Conhecendo o Livro de Ezequiel
O Livro de Ezequiel é uma das obras mais fascinantes e profundas das Escrituras, repleto de simbolismos, profecias e visões extraordinárias. Ele narra a destruição de Jerusalém, o exílio do povo de Israel e a promessa de restauração divina. Escrita por Ezequiel, um profeta chamado por Deus durante o cativeiro babilônico, a mensagem do livro equilibra julgamento e esperança, mostrando que o plano de Deus para a redenção é soberano.
O chamado de Ezequiel
O livro começa com uma visão impressionante de Ezequiel, em que ele vê uma carruagem celestial com criaturas vivas e rodas cheias de olhos. Essa visão simboliza a majestade de Deus e sua presença, que está além da compreensão humana. A partir dessa visão, Ezequiel é chamado para ser profeta e levar a palavra de Deus ao povo de Israel, que estava em pecado e afastado de Deus.
Ezequiel 1:4-5
4 A ka titiro atu ahau, na, he tukauati e puta mai ana i te raki, he kapua nui, he ahi e hoki iho ana ki roto ki a ia ano, wheriko tonu i tetahi taha, a i waenganui, i rite ki te kara o te amipere, i waenganui ano i te ahi.
5 Na ka puta mai i waenganui o taua ahi ko te ahua o nga mea ora e wha. Ko to ratou ahua ano tenei; i rite ratou ki te tangata.
A destruição de Jerusalém e o juízo de Deus
Ezequiel profetizou sobre a destruição de Jerusalém devido ao pecado e à rebelião do povo de Israel. Ele descreveu visões detalhadas do juízo de Deus, que envolveriam o cerco da cidade, a morte de muitos israelitas e a queda do templo de Jerusalém. No entanto, mesmo no meio da destruição, Ezequiel trazia mensagens de esperança, anunciando que Deus restauraria o Seu povo após o julgamento.
Ezequiel 9:4-6
4 A ka mea a Ihowa ki a ia, E tika na waenganui i te pa, na waenga i Hiruharama, ka whakapiri i tetahi tohu ki nga rae o nga tangata e aue ana, e tangi ana, mo nga mea whakarihariha katoa e mahia ana i waenganui o konei.
5 I mea ano ia ki era atu, me te whakarongo ano ahau, E tika koutou na waenganui o te pa i muri i a ia patu ai: kaua o koutou kanohi e manawapa, kaua e tohu.
6 Patua kia ngaro te kaumatua, te taitama, te kotiro, me nga kohungahunga, me nga wahine; kaua ia e tata ki tetahi tangata i a ia nei te tohu; me timata ki toku wahi tapu. Na kua timata ratou ki nga kaumatua i te aronga o te whare.
A visão do vale de ossos secos
Uma das visões mais conhecidas de Ezequiel é a do vale de ossos secos. Nessa visão, Deus ordena que Ezequiel profetize sobre os ossos secos e eles se levantam e se tornam uma grande multidão de pessoas vivas. Esta visão simboliza a restauração espiritual do povo de Israel, que, mesmo estando "secos" e sem esperança no exílio, será revivido por Deus.
Ezequiel 37:4-5
4 Na ka mea ia ki ahau, Poropiti ki enei whenua, mea atu ki a ratou, E nga wheua maroke nei, whakarongo ki te kupu a Ihowa.
5 Ko te kupu tenei a te Ariki, a Ihowa ki enei wheua, Nana, ka meinga e ahau he manawa kia tomo ki roto ki a koutou, a ka ora koutou.
O novo templo e a restauração de Israel
No final de sua profecia, Ezequiel vê uma visão detalhada de um novo templo, um símbolo de que a presença de Deus retornará ao meio do Seu povo. Além disso, ele profetiza a restauração de Israel, com o povo retornando à sua terra e sendo purificado de seus pecados. Essa visão de restauração traz esperança, mostrando que, apesar do juízo, o plano de Deus para a redenção do Seu povo é imutável.
Ezequiel 47:1-2
1 A ka whakahokia ahau e ia ki te tatau o te whare; na, he wai e pupu mai ana i raro i te paepae o te whare whaka te rawhiti, e anga ana hoki te aronga o te whare ki te rawhiti; a i heke mai nga wai i raro i te taha ki matau o te whare, i te taha k i te tonga o te aata.
2 Katahi ahau ka arahina e ia i te ara o te kuwaha ki te raki, a arahina awhiotia ana na te ara o waho ki to waho kuwaha, na te ara o te kuwaha e anga ana ki te rawhiti: a ko nga wai e rere ana i te taha ki matau.
O Livro de Ezequiel é uma mensagem de advertência, mas também de esperança. Ele nos ensina que, mesmo quando enfrentamos dificuldades e juízos, Deus sempre oferece a chance de restauração e renovação, tanto individual quanto coletivamente.
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