1 A balança enganosa é abominação para o Senhor; mas o peso justo é o seu prazer.
2 Quando vem a soberba, então vem a desonra; mas com os humildes está a sabedoria.
3 A integridade dos retos os guia; porém a perversidade dos desleais os destrói.
4 De nada aproveitam as riquezas no dia da ira; porém a justiça livra da morte.
5 A justiça dos perfeitos endireita o seu caminho; mas o ímpio cai pela sua impiedade.
6 A justiça dos retos os livra; mas os traiçoeiros são apanhados nas, suas próprias cobiças.
7 Morrendo o ímpio, perece a sua esperança; e a expectativa da iniqüidade.
8 O justo é libertado da angústia; e o ímpio fica em seu lugar.
9 O hipócrita com a boca arruina o seu próximo; mas os justos são libertados pelo conhecimento.
10 Quando os justos prosperam, exulta a cidade; e quando perecem os ímpios, há júbilo.
11 Pela bênção dos retos se exalta a cidade; mas pela boca dos ímpios é derrubada.
12 Quem despreza o seu próximo é falto de senso; mas o homem de entendimento se cala.
13 O que anda mexericando revela segredos; mas o fiel de espírito encobre o negócio.
14 Quando não há sábia direção, o povo cai; mas na multidão de conselheiros há segurança.
15 Decerto sofrerá prejuízo aquele que fica por fiador do estranho; mas o que aborrece a fiança estará seguro.
16 A mulher aprazível obtém honra, e os homens violentos obtêm riquezas.
17 O homem bondoso faz bem à sua, própria alma; mas o cruel faz mal a si mesmo.
18 O ímpio recebe um salário ilusório; mas o que semeia justiça recebe galardão seguro.
19 Quem é fiel na retidão encaminha, para a vida, e aquele que segue o mal encontra a morte.
20 Abominação para o Senhor são os perversos de coração; mas os que são perfeitos em seu caminho são o seu deleite.
21 Decerto o homem mau não ficará sem castigo; porém a descendência dos justos será livre.
22 Como jóia de ouro em focinho de porca, assim é a mulher formosa que se aparta da discrição.
23 O desejo dos justos é somente o bem; porém a expectativa dos ímpios é a ira.
24 Um dá liberalmente, e se torna mais rico; outro retém mais do que é justo, e se empobrece.
25 A alma generosa prosperará, e o que regar também será regado.
26 Ao que retém o trigo o povo o amaldiçoa; mas bênção haverá sobre a cabeça do que o vende.
27 O que busca diligentemente o bem, busca favor; mas ao que procura o mal, este lhe sobrevirá.
28 Aquele que confia nas suas riquezas, cairá; mas os justos reverdecerão como a folhagem.
29 O que perturba a sua casa herdará o vento; e o insensato será servo do entendido de coração.
30 O fruto do justo é árvore de vida; e o que ganha almas sábio é.
31 Eis que o justo é castigado na terra; quanto mais o ímpio e o pecador!
1 诡 诈 的 天 平 为 耶 和 华 所 憎 恶 ； 公 平 的 法 码 为 他 所 喜 悦 。
2 骄 傲 来 ， 羞 耻 也 来 ； 谦 逊 人 却 冇 智 慧 。
3 正 直 人 的 纯 正 必 引 导 自 己 ； 奸 诈 人 的 乖 僻 必 毁 灭 自 己 。
4 发 怒 的 日 子 赀 财 无 益 ； 唯 冇 公 义 能 救 人 脱 离 死 亡 。
5 完 全 人 的 义 必 指 引 他 的 路 ； 但 恶 人 必 因 自 己 的 恶 跌 倒 。
6 正 直 人 的 义 必 拯 救 自 己 ； 奸 诈 人 必 陷 在 自 己 的 罪 孽 中 。
7 恶 人 一 死 ， 他 的 指 望 必 灭 绝 ； 罪 人 的 盼 望 也 必 灭 没 。
8 义 人 得 脱 离 患 难 ， 冇 恶 人 来 代 替 他 。
9 不 虔 敬 的 人 用 口 败 坏 邻 舍 ； 义 人 却 因 知 识 得 救 。
10 义 人 享 福 ， 合 城 喜 乐 ； 恶 人 灭 亡 ， 人 都 欢 呼 。
11 城 因 正 直 人 祝 福 便 高 举 ， 却 因 邪 恶 人 的 口 就 倾 覆 。
12 藐 视 邻 舍 的 ， 毫 无 智 慧 ； 明 哲 人 却 静 默 不 言 。
13 往 来 传 舌 的 ， 洩 漏 密 事 ； 心 中 诚 实 的 ， 遮 隐 事 情 。
14 无 智 谋 ， 民 就 败 落 ； 谋 士 多 ， 人 便 安 居 。
15 为 外 人 作 保 的 ， 必 受 亏 损 ； 恨 恶 击 掌 的 ， 却 得 安 稳 。
16 恩 德 的 妇 女 得 尊 荣 ； 强 暴 的 男 子 得 赀 财 。
17 仁 慈 的 人 善 待 自 己 ； 残 忍 的 人 扰 害 己 身 。
18 恶 人 经 营 ， 得 虚 浮 的 工 价 ； 撒 义 种 的 ， 得 实 在 的 果 效 。
19 恒 心 为 义 的 ， 必 得 生 命 ； 追 求 邪 恶 的 ， 必 致 死 亡 。
20 心 中 乖 僻 的 ， 为 耶 和 华 所 憎 恶 ； 行 事 完 全 的 ， 为 他 所 喜 悦 。
21 恶 人 虽 然 连 手 ， 必 不 免 受 罚 ； 义 人 的 后 裔 必 得 拯 救 。
22 妇 女 美 貌 而 无 见 识 ， 如 同 金 环 带 在 猪 鼻 上 。
23 义 人 的 心 愿 尽 得 好 处 ； 恶 人 的 指 望 致 干 忿 怒 。
24 冇 施 散 的 ， 却 更 增 添 ； 冇 吝 惜 过 度 的 ， 反 致 穷 乏 。
25 好 施 捨 的 ， 必 得 丰 裕 ； 滋 润 人 的 ， 必 得 滋 润 。
26 屯 粮 不 卖 的 ， 民 必 咒 诅 他 ； 情 愿 出 卖 的 ， 人 必 为 他 祝 福 。
27 恳 切 求 善 的 ， 就 求 得 恩 惠 ； 惟 独 求 恶 的 ， 恶 必 临 到 他 身 。
28 倚 仗 自 己 财 物 的 ， 必 跌 倒 ； 义 人 必 发 旺 ， 如 青 叶 。
29 扰 害 己 家 的 ， 必 承 受 清 风 ； 愚 昧 人 必 作 慧 心 人 的 仆 人 。
30 义 人 所 结 的 果 子 就 是 生 命 树 ； 冇 智 慧 的 ， 必 能 得 人 。
31 看 哪 ， 义 人 在 世 尚 且 受 报 ， 何 况 恶 人 和 罪 人 呢 ？