Gálatas 4 - Bíblia Online

Ora, digo que por todo o tempo em que o herdeiro é menino, em nada difere de um servo, ainda que seja senhor de tudo; 
mas está debaixo de tutores e curadores até o tempo determinado pelo pai. 
Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos rudimentos do mundo; 
mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo de lei, 
para resgatar os que estavam debaixo de lei, a fim de recebermos a adoção de filhos. 
E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai. 
Portanto já não és mais servo, mas filho; e se és filho, és também herdeiro por Deus. 
Outrora, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses; 
agora, porém, que já conheceis a Deus, ou, melhor, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir? 
Guardais dias, e meses, e tempos, e anos. 
Temo a vosso respeito não haja eu trabalhado em vão entre vós. 
Irmãos, rogo-vos que vos torneis como eu, porque também eu me tornei como vós. Nenhum mal me fizestes; 
e vós sabeis que por causa de uma enfermidade da carne vos anunciei o evangelho a primeira vez, 
e aquilo que na minha carne era para vós uma tentação, não o desprezastes nem o repelistes, antes me recebestes como a um anjo de Deus, mesmo como a Cristo Jesus. 
Onde está, pois, aquela vossa satisfação? Porque vos dou testemunho de que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos, e mos teríeis dado. 
Tornei-me acaso vosso inimigo, porque vos disse a verdade? 
Eles vos procuram zelosamente não com bons motivos, mas querem vos excluir, para que zelosamente os procureis a eles. 
No que é bom, é bom serdes sempre procurados, e não só quando estou presente convosco. 
Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós; 
eu bem quisera estar presente convosco agora, e mudar o tom da minha voz; porque estou perplexo a vosso respeito. 
Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei? 
Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre. 
Todavia o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa. 
O que se entende por alegoria: pois essas mulheres são dois pactos; um do monte Sinai, que dá à luz filhos para a servidão, e que é Agar. 
Ora, esta Agar é o monte Sinai na Arábia e corresponde à Jerusalém atual, pois é escrava com seus filhos. 
Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é nossa mãe. 
Pois está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás à luz; esforça-te e clama, tu que não estás de parto; porque mais são os filhos da desolada do que os da que tem marido. 
Ora vós, irmãos, sois filhos da promessa, como Isaque. 
Mas, como naquele tempo o que nasceu segundo a carne perseguia ao que nasceu segundo o Espírito, assim é também agora. 
Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre. 
Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre. 

Digo porém que, enquanto o herdeiro é menor de idade, em nada difere de um escravo, embora seja dono de tudo. 
No entanto, ele está sujeito a guardiães e administradores até o tempo determinado por seu pai. 
Assim também nós, quando éramos menores, estávamos escravizados aos princípios elementares do mundo. 
Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da lei, 
a fim de redimir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a adoção de filhos. 
E, porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito de seu Filho aos seus corações, o qual clama: "Aba, Pai". 
Assim, você já não é mais escravo, mas filho; e, por ser filho, Deus também o tornou herdeiro. 
Antes, quando vocês não conheciam a Deus, eram escravos daqueles que, por natureza, não são deuses. 
Mas agora, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo por ele conhecidos, como é que estão voltando àqueles mesmos princípios elementares, fracos e sem poder? Querem ser escravizados por eles outra vez? 
Vocês estão observando dias especiais, meses, ocasiões específicas e anos! 
Temo que os meus esforços por vocês tenham sido inúteis. 
Eu lhes suplico, irmãos, que se tornem como eu, pois eu me tornei como vocês. Em nada vocês me ofenderam; 
como sabem, foi por causa de uma doença que lhes preguei o evangelho pela primeira vez. 
Embora a minha doença lhes tenha sido uma provação, vocês não me trataram com desprezo ou desdém; pelo contrário, receberam-me como se eu fosse um anjo de Deus, como o próprio Cristo Jesus. 
Que aconteceu com a alegria de vocês? Tenho certeza que, se fosse possível, vocês teriam arrancado os próprios olhos para dá-los a mim. 
Tornei-me inimigo de vocês por lhes dizer a verdade? 
Os que fazem tanto esforço para agradá-los, não agem bem, mas querem isolá-los a fim de que vocês também mostrem zelo por eles. 
É bom sempre ser zeloso pelo bem, e não apenas quando estou presente. 
Meus filhos, novamente estou sofrendo dores de parto por sua causa, até que Cristo seja formado em vocês. 
Eu gostaria de estar com vocês agora e mudar o meu tom de voz, pois estou perplexo quanto a vocês. 
Digam-me vocês, os que querem estar debaixo da lei: Acaso vocês não ouvem a lei? 
Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre. 
O filho da escrava nasceu de modo natural, mas o filho da livre nasceu mediante promessa. 
Isso é usado aqui como uma ilustração; estas mulheres representam duas alianças. Uma aliança procede do monte Sinai e gera filhos para a escravidão: esta é Hagar. 
Hagar representa o monte Sinai, na Arábia, e corresponde à atual cidade de Jerusalém, que está escravizada com os seus filhos. 
Mas a Jerusalém do alto é livre, e essa é a nossa mãe. 
Pois está escrito: "Regozije-se, ó estéril, você que nunca teve um filho; grite de alegria, você que nunca esteve em trabalho de parto; porque mais são os filhos da mulher abandonada do que os daquela que tem marido". 
Vocês, irmãos, são filhos da promessa, como Isaque. 
Naquele tempo, o filho nascido de modo natural perseguia o filho nascido segundo o Espírito. O mesmo acontece agora. 
Mas o que diz a Escritura? "Mande embora a escrava e o seu filho, porque o filho da escrava jamais será herdeiro com o filho da livre". 
Portanto, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre. 

Gálatas 5