Daniel 3 - Bíblia Online

O rei Nabucodonosor fez uma estátua de ouro, a altura da qual era de sessenta côvados, e a sua largura de seis côvados; levantou-a no campo de Dura, na província de Babilônia. 
Então o rei Nabucodonosor mandou ajuntar os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os conselheiros, os tesoureiros, os juízes, os magistrados, e todos os oficiais das províncias, para que viessem à dedicação da estátua que ele fizera levantar. 
Então se ajuntaram os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os conselheiros, os tesoureiros, os juízes, os magistrados, e todos os oficiais das províncias, para a dedicação da estátua que o rei Nabucodonosor fizera levantar; e estavam todos em pé diante da imagem. 
E o pregoeiro clamou em alta voz: Ordena-se a vós, ó povos, nações e gentes de todas as línguas: 
Logo que ouvirdes o som da trombeta, da flauta, da harpa, da cítara, do saltério, da gaita de foles, e de toda a sorte de música, prostrar-vos-eis, e adorareis a imagem de ouro que o rei Nabucodonosor tem levantado. 
E qualquer que não se prostrar e não a adorar, será na mesma hora lançado dentro duma fornalha de fogo ardente. 
Portanto, no mesmo instante em que todos os povos ouviram o som da trombeta, da flauta, da harpa, da cítara, do saltério, e de toda a sorte de música, se prostraram todos os povos, nações e línguas, e adoraram a estátua de ouro que o rei Nabucodonosor tinha levantado. 
Ora, nesse tempo se chegaram alguns homens caldeus, e acusaram os judeus. 
E disseram ao rei Nabucodonosor: Ó rei, vive eternamente. 
Tu, ó rei, fizeste um decreto, pelo qual todo homem que ouvisse o som da trombeta, da flauta, da harpa, da cítara, do saltério, da gaita de foles, e de toda a sorte de música, se prostraria e adoraria a estátua de ouro; 
e qualquer que não se prostrasse e adorasse seria lançado numa fornalha de fogo ardente. 
Há uns homens judeus, que tu constituíste sobre os negócios da província de Babilônia: Sadraque, Mesaque e Abednego; estes homens, ó rei, não fizeram caso de ti; a teus deuses não servem, nem adoram a estátua de ouro que levantaste. 
Então Nabucodonosor, na sua ira e fúria, mandou chamar Sadraque, Mesaque e Abednego. Logo estes homens foram trazidos perante o rei. 
Falou Nabucodonosor, e lhes disse: E verdade, ó Sadraque, Mesaque e Abednego, que vós não servis a meus deuses nem adorais a estátua de ouro que levantei? 
Agora, pois, se estais prontos, quando ouvirdes o som da trombeta, da flauta, da harpa, da cítara, do saltério, da gaita de foles, e de toda a sorte de música, para vos prostrardes e adorardes a estátua que fiz, bom é; mas, se não a adorardes, sereis lançados, na mesma hora, dentro duma fornalha de fogo ardente; e quem é esse deus que vos poderá livrar das minhas mãos? 
Responderam Sadraque, Mesaque e Abednego, e disseram ao rei: Ó Nabucodonosor, não necessitamos de te responder sobre este negócio. 
Eis que o nosso Deus a quem nós servimos pode nos livrar da fornalha de fogo ardente; e ele nos livrará da tua mão, ó rei. 
Mas se não, fica sabendo, ó rei, que não serviremos a teus deuses nem adoraremos a estátua de ouro que levantaste. 
Então Nabucodonosor se encheu de raiva, e se lhe mudou o aspecto do semblante contra Sadraque, Mesaque e Abednego; e deu ordem para que a fornalha se aquecesse sete vezes mais do que se costumava aquecer; 
e ordenou a uns homens valentes do seu exército, que atassem a Sadraque, Mesaque e Abednego, e os lançassem na fornalha de fogo ardente. 
Então estes homens foram atados, vestidos de seus mantos, suas túnicas, seus turbantes e demais roupas, e foram lançados na fornalha de fogo ardente. 
Ora, tão urgente era a ordem do rei e a fornalha estava tão quente, que a chama do fogo matou os homens que carregaram a Sadraque, Mesaque e Abednego. 
E estes três, Sadraque, Mesaque e Abednego, caíram atados dentro da fornalha de fogo ardente. 
Então o rei Nabucodonosor se espantou, e se levantou depressa; falou, e disse aos seus conselheiros: Não lançamos nós dentro do fogo três homens atados? Responderam ao rei: É verdade, ó rei. 
Disse ele: Eu, porém, vejo quatro homens soltos, que andam passeando dentro do fogo, e nenhum dano sofrem; e o aspecto do quarto é semelhante a um filho dos deuses. 
Então chegando-se Nabucodonosor à porta da fornalha de fogo ardente, falou, dizendo: Sadraque, Mesaque e Abednego, servos do Deus Altíssimo, saí e vinde! Logo Sadraque, Mesaque e Abednego saíram do meio do fogo. 
E os sátrapas, os prefeitos, os governadores, e os conselheiros do rei, estando reunidos, viram que o fogo não tinha tido poder algum sobre os corpos destes homens, nem foram chamuscados os cabelos da sua cabeça, nem sofreram mudança os seus mantos, nem sobre eles tinha passado o cheiro de fogo. 
Falou Nabucodonosor, e disse: Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abednego, o qual enviou o seu anjo e livrou os seus servos, que confiaram nele e frustraram a ordem do rei, escolhendo antes entregar os seus corpos, do que servir ou adorar a deus algum, senão o seu Deus. 
Por mim, pois, é feito um decreto, que todo o povo, nação e língua que proferir blasfêmia contra o Deus de Sadraque, Mesaque e Abednego, seja despedaçado, e as suas casas sejam feitas um monturo; porquanto não há outro deus que possa livrar desta maneira. 
Então o rei fez prosperar a Sadraque, Mesaque e Abednego na província de Babilônia. 

Царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышиною в шестьдесят локтей, шириною в шесть локтей, поставил его на поле Деире, в области Вавилонской. 
И послал царь Навуходоносор собрать сатрапов, наместников, воевод, верховных судей, казнохранителей, законоведцев, блюстителей суда и всех областных правителей, чтобы они пришли на торжественное открытие истукана, которого поставил царь Навуходоносор. 
И собрались сатрапы, наместники, военачальники, верховные судьи, казнохранители, законоведцы, блюстители суда и все областные правители на открытие истукана, которого Навуходоносор царь поставил, и стали перед истуканом, которого воздвиг Навуходоносор. 
Тогда глашатай громко воскликнул: объявляется вам, народы, племена и языки: 
в то время, как услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и симфонии и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь золотому истукану, которого поставил царь Навуходоносор. 
А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем. 
Посему, когда все народы услышали звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и всякого рода музыкальных орудий, то пали все народы, племена и языки, и поклонились золотому истукану, которого поставил Навуходоносор царь. 
В это самое время приступили некоторые из Халдеев и донесли на Иудеев. 
Они сказали царю Навуходоносору: царь, вовеки живи! 
Ты, царь, дал повеление, чтобы каждый человек, который услышит звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и симфонии и всякого рода музыкальных орудий, пал и поклонился золотому истукану; 
а кто не падет и не поклонится, тот должен быть брошен в печь, раскаленную огнем. 
Есть мужи Иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго; эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану, которого ты поставил, не поклоняются. 
Тогда Навуходоносор во гневе и ярости повелел привести Седраха, Мисаха и Авденаго; и приведены были эти мужи к царю. 
Навуходоносор сказал им: с умыслом ли вы, Седрах, Мисах и Авденаго, богам моим не служите, и золотому истукану, которого я поставил, не поклоняетесь? 
Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей? 
И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это. 
Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. 
Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся. 
Тогда Навуходоносор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго, и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновенно разжигали ее, 
и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскаленную огнем. 
Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем. 
И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго. 
А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнем печь связанные. 
[И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа. 
И став Азария молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил: 
"Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, хвально и прославлено имя Твое вовеки. 
Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны. 
Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на святый град отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду навел Ты все это на нас за грехи наши. 
Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всем согрешили. 
Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было. 
И все, что Ты навел на нас, и все, что Ты соделал с нами, соделал по истинному суду. 
И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле. 
И ныне мы не можем открыть уст наших; мы сделались стыдом и поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя. 
Но не предай нас навсегда ради имени Твоего, и не разруши завета Твоего. 
Не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобою, ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святаго Твоего, 
которым Ты говорил, что умножишь семя их, как звезды небесные и как песок на берегу моря. 
Мы умалены, Господи, паче всех народов, и унижены ныне на всей земле за грехи наши, 
и нет у нас в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести жертву Тебе и обрести милость Твою. 
Но с сокрушенным сердцем и смиренным духом да будем приняты. 
Как при всесожжении овнов и тельцов и как при тысячах тучных агнцев, так да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодною Тебе; ибо нет стыда уповающим на Тебя. 
И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем и боимся Тебя и ищем лица Твоего. 
Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей 
и избави нас силою чудес Твоих, и дай славу имени Твоему, Господи, 
и да постыдятся все, делающие рабам Твоим зло, и да постыдятся со всем могуществом, и сила их да сокрушится, 
и да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей вселенной". 
А между тем слуги царя, ввергшие их, не переставали разжигать печь нефтью, смолою, паклею и хворостом, 
и поднимался пламень над печью на сорок девять локтей 
и вырывался, и сожигал тех из Халдеев, которых достигал около печи. 
Но Ангел Господень сошел в печь вместе с Азариею и бывшими с ним 
и выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не смутил их. 
Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и благословили и прославили Бога: 
"Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, и хвальный и превозносимый вовеки, и благословенно имя славы Твоей, святое и прехвальное и превозносимое во веки. 
Благословен Ты в храме святой славы Твоей, и прехвальный и преславный во веки. 
Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный и превозносимый во веки. 
Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и прехвальный и превозносимый во веки. 
Благословен Ты на тверди небесной, и прехвальный и превозносимый во веки. 
Благословите, все дела Господни. Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, Ангелы Господни, Господа, пойте и превозносите Его вовеки. 
Благословите, небеса, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите Господа, все воды, которые превыше небес, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, все силы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, солнце и луна, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, звезды небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, всякий дождь и роса, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, все ветры, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, огонь и жар, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, холод и зной, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, росы и инеи, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, ночи и дни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, свет и тьма, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, лед и мороз, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, иней и снег, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, молнии и облака, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Да благословит земля Господа, да поет и превозносит Его во веки. 
Благословите, горы и холмы, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите Господа, все произрастания на земле, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, источники, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, моря и реки, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите Господа, киты и все, движущееся в водах, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, все птицы небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите Господа, звери и весь скот, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, сыны человеческие, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благослови, Израиль, Господа, пой и превозноси Его во веки. 
Благословите, священники Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, рабы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, духи и души праведных, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, праведные и смиренные сердцем, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, Анания, Азария и Мисаил, Господа, пойте и превозносите Его во веки; ибо Он извлек нас из ада и спас нас от руки смерти, и избавил нас из среды печи горящего пламени, и из среды огня избавил нас. 
Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. 
Благословите, все чтущие Господа, Бога богов, пойте и славьте, ибо вовек милость Его".] 
Навуходоносор царь изумился, и поспешно встал, и сказал вельможам своим: не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными? Они в ответ сказали царю: истинно так, царь! 
На это он сказал: вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию. 
Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! выйдите и подойдите! Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня. 
И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них. 
Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего! 
И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать. 
Тогда царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране Вавилонской. 
Навуходоносор царь всем народам, племенам и языкам, живущим 
Знамения и чудеса, какие совершил надо мною Всевышний Бог, угодно мне возвестить вам. 
Как велики знамения Его и как могущественны чудеса Его! Царство Его – царство вечное, и владычество Его – в роды и роды. 

Daniel 4

Veja também

Quem foram os pastores na história do Natal?

A história de Gideão e a vitória com apenas 300 homens