1 Coríntios 12 - Bíblia Online

Ora, a respeito dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes. 
Vós sabeis que, quando éreis gentios, vos desviáveis para os ídolos mudos, conforme éreis levados. 
Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema! e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor! senão pelo Espírito Santo. 
Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. 
E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. 
E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. 
A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito para o proveito comum. 
Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedoria; a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; 
a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; 
a outro a operação de milagres; a outro a profecia; a outro o dom de discernir espíritos; a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação de línguas. 
Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer. 
Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um só corpo, assim também é Cristo. 
Pois em um só Espírito fomos todos nós batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos quer livres; e a todos nós foi dado beber de um só Espírito. 
Porque também o corpo não é um membro, mas muitos. 
Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por isso deixará de ser do corpo. 
E se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; nem por isso deixará de ser do corpo. 
Se o corpo todo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato? 
Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis. 
E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo? 
Agora, porém, há muitos membros, mas um só corpo. 
E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós. 
Antes, os membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários; 
e os membros do corpo que reputamos serem menos honrados, a esses revestimos com muito mais honra; e os que em nós não são decorosos têm muito mais decoro, 
ao passo que os decorosos não têm necessidade disso. Mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela, 
para que não haja divisão no corpo, mas que os membros tenham igual cuidado uns dos outros. 
De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele. 
Ora, vós sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros. 
E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres, depois operadores de milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas. 
Porventura são todos apóstolos? são todos profetas? são todos mestres? são todos operadores de milagres? 
Todos têm dons de curar? falam todos em línguas? interpretam todos? 
Mas procurai com zelo os maiores dons. Ademais, eu vos mostrarei um caminho sobremodo excelente. 

A respeito dos dons espirituais, irmãos, não quero que vivais na ignorância. 
Sabeis que, quando éreis pagãos, vos deixáveis levar, conforme vossas tendências, aos ídolos mudos. 
Por isso, eu vos declaro: ninguém, falando sob a ação divina, pode dizer: Jesus seja maldito e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor, senão sob a ação do Espírito Santo. 
Há diversidade de dons, mas um só Espírito. 
Os ministérios são diversos, mas um só é o Senhor. 
Há também diversas operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. 
A cada um é dada a manifestação do Espírito para proveito comum. 
A um é dada pelo Espírito uma palavra de sabedoria; a outro, uma palavra de ciência, por esse mesmo Espírito; 
a outro, a fé, pelo mesmo Espírito; a outro, a graça de curar as doenças, no mesmo Espírito; 
a outro, o dom de milagres; a outro, a profecia; a outro, o discernimento dos espíritos; a outro, a variedade de línguas; a outro, por fim, a interpretação das línguas. 
Mas um e o mesmo Espírito distribui todos estes dons, repartindo a cada um como lhe apraz. 
Porque, como o corpo é um todo tendo muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um só corpo, assim também é Cristo. 
Em um só Espírito fomos batizados todos nós, para formar um só corpo, judeus ou gregos, escravos ou livres; e todos fomos impregnados do mesmo Espírito. 
Assim o corpo não consiste em um só membro, mas em muitos. 
Se o pé dissesse: Eu não sou a mão; por isso, não sou do corpo, acaso deixaria ele de ser do corpo? 
E se a orelha dissesse: Eu não sou o olho; por isso, não sou do corpo, deixaria ela de ser do corpo? 
Se o corpo todo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se fosse todo ouvido, onde estaria o olfato? 
Mas Deus dispôs no corpo cada um dos membros como lhe aprouve. 
Se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo? 
Há, pois, muitos membros, mas um só corpo. 
O olho não pode dizer à mão: Eu não preciso de ti; nem a cabeça aos pés: Não necessito de vós. 
Antes, pelo contrário, os membros do corpo que parecem os mais fracos, são os mais necessários. 
E os membros do corpo que temos por menos honrosos, a esses cobrimos com mais decoro. Os que em nós são menos decentes, recatamo-los com maior empenho, 
ao passo que os membros decentes não reclamam tal cuidado. Deus dispôs o corpo de tal modo que deu maior honra aos membros que não a têm, 
para que não haja dissensões no corpo e que os membros tenham o mesmo cuidado uns para com os outros. 
Se um membro sofre, todos os membros padecem com ele; e se um membro é tratado com carinho, todos os outros se congratulam por ele. 
Ora, vós sois o corpo de Cristo e cada um, de sua parte, é um dos seus membros. 
Na Igreja, Deus constituiu primeiramente os apóstolos, em segundo lugar os profetas, em terceiro lugar os doutores, depois os que têm o dom dos milagres, o dom de curar, de socorrer, de governar, de falar diversas línguas. 
São todos apóstolos? São todos profetas? São todos doutores? 
Fazem todos milagres? Têm todos a graça de curar? Falam todos em diversas línguas? Interpretam todos? 
Aspirai aos dons superiores. E agora, ainda vou indicar-vos o caminho mais excelente de todos. 

1 Coríntios 13

Ora, a respeito dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes. 
Vós sabeis que, quando éreis gentios, vos desviáveis para os ídolos mudos, conforme éreis levados. 
Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pelo Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema! e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor! senão pelo Espírito Santo. 
Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. 
E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. 
E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. 
A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito para o proveito comum. 
Porque a um, pelo Espírito, é dada a palavra da sabedoria; a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; 
a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; 
a outro a operação de milagres; a outro a profecia; a outro o dom de discernir espíritos; a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação de línguas. 
Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, distribuindo particularmente a cada um como quer. 
Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um só corpo, assim também é Cristo. 
Pois em um só Espírito fomos todos nós batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos quer livres; e a todos nós foi dado beber de um só Espírito. 
Porque também o corpo não é um membro, mas muitos. 
Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por isso deixará de ser do corpo. 
E se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; nem por isso deixará de ser do corpo. 
Se o corpo todo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato? 
Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis. 
E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo? 
Agora, porém, há muitos membros, mas um só corpo. 
E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós. 
Antes, os membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários; 
e os membros do corpo que reputamos serem menos honrados, a esses revestimos com muito mais honra; e os que em nós não são decorosos têm muito mais decoro, 
ao passo que os decorosos não têm necessidade disso. Mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela, 
para que não haja divisão no corpo, mas que os membros tenham igual cuidado uns dos outros. 
De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele. 
Ora, vós sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros. 
E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres, depois operadores de milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas. 
Porventura são todos apóstolos? são todos profetas? são todos mestres? são todos operadores de milagres? 
Todos têm dons de curar? falam todos em línguas? interpretam todos? 
Mas procurai com zelo os maiores dons. Ademais, eu vos mostrarei um caminho sobremodo excelente. 

A respeito dos dons espirituais, irmãos, não quero que vivais na ignorância. 
Sabeis que, quando éreis pagãos, vos deixáveis levar, conforme vossas tendências, aos ídolos mudos. 
Por isso, eu vos declaro: ninguém, falando sob a ação divina, pode dizer: Jesus seja maldito e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor, senão sob a ação do Espírito Santo. 
Há diversidade de dons, mas um só Espírito. 
Os ministérios são diversos, mas um só é o Senhor. 
Há também diversas operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. 
A cada um é dada a manifestação do Espírito para proveito comum. 
A um é dada pelo Espírito uma palavra de sabedoria; a outro, uma palavra de ciência, por esse mesmo Espírito; 
a outro, a fé, pelo mesmo Espírito; a outro, a graça de curar as doenças, no mesmo Espírito; 
a outro, o dom de milagres; a outro, a profecia; a outro, o discernimento dos espíritos; a outro, a variedade de línguas; a outro, por fim, a interpretação das línguas. 
Mas um e o mesmo Espírito distribui todos estes dons, repartindo a cada um como lhe apraz. 
Porque, como o corpo é um todo tendo muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um só corpo, assim também é Cristo. 
Em um só Espírito fomos batizados todos nós, para formar um só corpo, judeus ou gregos, escravos ou livres; e todos fomos impregnados do mesmo Espírito. 
Assim o corpo não consiste em um só membro, mas em muitos. 
Se o pé dissesse: Eu não sou a mão; por isso, não sou do corpo, acaso deixaria ele de ser do corpo? 
E se a orelha dissesse: Eu não sou o olho; por isso, não sou do corpo, deixaria ela de ser do corpo? 
Se o corpo todo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se fosse todo ouvido, onde estaria o olfato? 
Mas Deus dispôs no corpo cada um dos membros como lhe aprouve. 
Se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo? 
Há, pois, muitos membros, mas um só corpo. 
O olho não pode dizer à mão: Eu não preciso de ti; nem a cabeça aos pés: Não necessito de vós. 
Antes, pelo contrário, os membros do corpo que parecem os mais fracos, são os mais necessários. 
E os membros do corpo que temos por menos honrosos, a esses cobrimos com mais decoro. Os que em nós são menos decentes, recatamo-los com maior empenho, 
ao passo que os membros decentes não reclamam tal cuidado. Deus dispôs o corpo de tal modo que deu maior honra aos membros que não a têm, 
para que não haja dissensões no corpo e que os membros tenham o mesmo cuidado uns para com os outros. 
Se um membro sofre, todos os membros padecem com ele; e se um membro é tratado com carinho, todos os outros se congratulam por ele. 
Ora, vós sois o corpo de Cristo e cada um, de sua parte, é um dos seus membros. 
Na Igreja, Deus constituiu primeiramente os apóstolos, em segundo lugar os profetas, em terceiro lugar os doutores, depois os que têm o dom dos milagres, o dom de curar, de socorrer, de governar, de falar diversas línguas. 
São todos apóstolos? São todos profetas? São todos doutores? 
Fazem todos milagres? Têm todos a graça de curar? Falam todos em diversas línguas? Interpretam todos? 
Aspirai aos dons superiores. E agora, ainda vou indicar-vos o caminho mais excelente de todos. 

1 Coríntios 13