Hebreus 6 - Bíblia Online

Pelo que deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição, não lançando de novo o fundamento de arrependimento de obras mortas e de fé em Deus, 
e o ensino sobre batismos e imposição de mãos, e sobre ressurreição de mortos e juízo eterno. 
E isso faremos, se Deus o permitir. 
Porque é impossível que os que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo, 
e provaram a boa palavra de Deus, e os poderes do mundo vindouro, 
e depois caíram, sejam outra vez renovados para arrependimento; visto que, quanto a eles, estão crucificando de novo o Filho de Deus, e o expondo ao vitupério. 
Pois a terra que embebe a chuva, que cai muitas vezes sobre ela, e produz erva proveitosa para aqueles por quem é lavrada, recebe a bênção da parte de Deus; 
mas se produz espinhos e abrolhos, é rejeitada, e perto está da maldição; o seu fim é ser queimada. 
Mas de vós, ó amados, esperamos coisas melhores, e que acompanham a salvação, ainda que assim falamos. 
Porque Deus não é injusto, para se esquecer da vossa obra, e do amor que para com o seu nome mostrastes, porquanto servistes aos santos, e ainda os servis. 
E desejamos que cada um de vós mostre o mesmo zelo até o fim, para completa certeza da esperança; 
para que não vos torneis indolentes, mas sejais imitadores dos que pela fé e paciência herdam as promessas. 
Porque, quando Deus fez a promessa a Abraão, visto que não tinha outro maior por quem jurar, jurou por si mesmo, 
dizendo: Certamente te abençoarei, e grandemente te multiplicarei. 
E assim, tendo Abraão esperado com paciência, alcançou a promessa. 
Pois os homens juram por quem é maior do que eles, e o juramento para confirmação é, para eles, o fim de toda contenda. 
assim que, querendo Deus mostrar mais abundantemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu conselho, se interpôs com juramento; 
para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos poderosa consolação, nós, os que nos refugiamos em lançar mão da esperança proposta; 
a qual temos como âncora da alma, segura e firme, e que penetra até o interior do véu; 
aonde Jesus, como precursor, entrou por nós, feito sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. 

Pelo que, transpondo os ensinamentos elementares da doutrina de Cristo, procuremos alcançar-lhe a plenitude. Não queremos agora insistir nas noções fundamentais da conversão, da renúncia ao pecado, da fé em Deus, 
a doutrina dos vários batismos, da imposição das mãos, da ressurreição dos mortos e do julgamento eterno. 
Isto faremos, se Deus o permitir. 
Porque aqueles que foram uma vez iluminados saborearam o dom celestial, participaram dos dons do Espírito Santo, 
experimentaram a doçura da palavra de Deus e as maravilhas do mundo vindouro e, apesar disso, caíram na apostasia, 
é impossível que se renovem outra vez para a penitência, visto que, da sua parte, crucificaram de novo o Filho de Deus e publicamente o escarneceram. 
O terreno que recebe chuvas freqüentes e fornece ao agricultor boas searas, é abençoado por Deus. 
O que produz só espinhos e abrolhos, é abandonado, não demora que será amaldiçoado e acabará sendo incendiado. 
Embora vos falemos desse modo, caríssimos, temos a melhor idéia a vosso respeito e de vossa salvação. 
Deus não é injusto e não esquecerá vossas obras e a caridade que mostrastes por amor de seu nome, vós que servistes e continuais a servir os santos. 
Desejamos, apenas, que ponhais todo o empenho em guardar intata a vossa esperança até o fim, 
e que, longe de vos tornardes negligentes, sejais imitadores daqueles que pela fé e paciência se tornam herdeiros das promessas. 
Quando Deus fez a promessa a Abraão, como não houvesse ninguém maior por quem jurar, jurou por si mesmo, 
dizendo: Em verdade eu te abençoarei, e multiplicarei a tua posteridade {Gn 22,16s}. 
E Abraão, esperando com paciência, alcançou a realização da promessa. 
Os homens, com efeito, juram por quem é maior do que eles, e o juramento serve de garantia e põe fim a toda controvérsia. 
Por isso, querendo Deus mostrar mais seguramente aos herdeiros da promessa a imutabilidade da sua resolução, interpôs o juramento. 
Por este ato duplamente irrevogável, pelo qual o próprio Deus se proibia de desdizer-se, encontramos motivo de profunda consolação, nós que pusemos nossa perspectiva em alcançar a esperança proposta. 
Esperança esta que seguramos qual âncora de nossa alma, firme e sólida, e que penetra até além do véu, no santuário 
onde Jesus entrou por nós como precursor, Pontífice eterno, segundo a ordem de Melquisedec. 

Hebreus 7