Eclesiastes 5 - Bíblia Online

Guarda o teu pé, quando entrares na casa de Deus; porque chegar-se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal. 
Não te precipites com a tua boca, nem o teu coração se apresse a pronunciar palavra alguma diante de Deus; porque Deus está nos céus, e tu estás sobre a terra; assim sejam poucas as tuas palavras. 
Porque, da muita ocupação vêm os sonhos, e a voz do tolo da multidão das palavras. 
Quando a Deus fizeres algum voto, não tardes em cumpri-lo; porque não se agrada de tolos; o que votares, paga-o. 
Melhor é que não votes do que votares e não cumprires. 
Não consintas que a tua boca faça pecar a tua carne, nem digas diante do anjo que foi erro; por que razão se iraria Deus contra a tua voz, e destruiria a obra das tuas mãos? 
Porque, como na multidão dos sonhos há vaidades, assim também nas muitas palavras; mas tu teme a Deus. 
Se vires em alguma província opressão do pobre, e violência do direito e da justiça, não te admires de tal procedimento; pois quem está altamente colocado tem superior que o vigia; e há mais altos do que eles. 
O proveito da terra é para todos; até o rei se serve do campo. 
Quem amar o dinheiro jamais dele se fartará; e quem amar a abundância nunca se fartará da renda; também isto é vaidade. 
Onde os bens se multiplicam, ali se multiplicam também os que deles comem; que mais proveito, pois, têm os seus donos do que os ver com os seus olhos? 
Doce é o sono do trabalhador, quer coma pouco quer muito; mas a fartura do rico não o deixa dormir. 
Há um grave mal que vi debaixo do sol, e atrai enfermidades: as riquezas que os seus donos guardam para o seu próprio dano; 
Porque as mesmas riquezas se perdem por qualquer má ventura, e havendo algum filho nada lhe fica na sua mão. 
Como saiu do ventre de sua mãe, assim nu tornará, indo-se como veio; e nada tomará do seu trabalho, que possa levar na sua mão. 
Assim que também isto é um grave mal que, justamente como veio, assim há de ir; e que proveito lhe vem de trabalhar para o vento, 
E de haver comido todos os seus dias nas trevas, e de haver padecido muito enfado, e enfermidade, e furor? 
Eis aqui o que eu vi, uma boa e bela coisa: comer e beber, e gozar cada um do bem de todo o seu trabalho, em que trabalhou debaixo do sol, todos os dias de vida que Deus lhe deu, porque esta é a sua porção. 
E a todo o homem, a quem Deus deu riquezas e bens, e lhe deu poder para delas comer e tomar a sua porção, e gozar do seu trabalho, isto é dom de Deus. 
Porque não se lembrará muito dos dias da sua vida; porquanto Deus lhe enche de alegria o seu coração. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Keep thy foot when thou go to the house of God, for to draw near to hear is better than to give the sacrifice of fools. For they know not that they do evil. 
Be not rash with thy mouth, and let not thy heart be hasty to utter anything before God. For God is in heaven, and thou upon earth. Therefore let thy words be few. 
For a dream comes with a multitude of business, and a fool's voice with a multitude of words. 
When thou vow a vow to God, defer not to pay it, for he has no pleasure in fools. Pay that which thou vow. 
Better is it that thou should not vow, than that thou should vow and not pay. 
Do not allow thy mouth to cause thy flesh to sin, nor say thou before the [heavenly] agent, that is was an error. Why should God be angry at thy voice, and destroy the work of thy hands? 
For in the multitude of dreams there are vanities, and in many words. But fear thou God. 
If thou see the oppression of a poor man, and the violent wresting of justice and righteousness in a province, marvel not at the matter. For [a man] higher than the high is observing, and there are higher [men] than they. 
Moreover the abundance of the land is for all. The king [himself] is served by the field. 
He who loves silver shall not be satisfied with silver, nor he who loves abundance, with increase. This also is vanity. 
When goods increase, they are increased who eat them. And what advantage is there to the owner of it, except the beholding [of them] with his eyes? 
The sleep of a laboring man is sweet, whether he eats little or much, but the fullness of the rich will not allow him to sleep. 
There is a grievous evil which I have seen under the sun: Riches [were] kept by the owner of it to his hurt. 
And those riches perish in a bad venture. And if he has begotten a son, there is nothing in his hand. 
As he came forth from his mother's womb, naked shall he go again as he came, and shall take nothing for his labor, which he may carry away in his hand. 
And this also is a grievous evil, that in all points as he came, so shall he go. And what profit has he that he labored for the wind? 
All his days also he eats in gloom, and he is greatly troubled, and has depression and anger. 
Behold, that which I have seen to be good and to be fitting is [for a man] to eat and to drink, and to enjoy good in all his labor in which he labors under the sun all the days of his life which God has given him, for this is his p 
Every man also to whom God has given riches and wealth, and has given him power to eat of it, and to take his portion, and to rejoice in his labor--this is the gift of God. 
For he shall not much remember the days of his life, because God answers [him] in the joy of his heart. 

Eclesiastes 6

Guarda o teu pé, quando entrares na casa de Deus; porque chegar-se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal. 
Não te precipites com a tua boca, nem o teu coração se apresse a pronunciar palavra alguma diante de Deus; porque Deus está nos céus, e tu estás sobre a terra; assim sejam poucas as tuas palavras. 
Porque, da muita ocupação vêm os sonhos, e a voz do tolo da multidão das palavras. 
Quando a Deus fizeres algum voto, não tardes em cumpri-lo; porque não se agrada de tolos; o que votares, paga-o. 
Melhor é que não votes do que votares e não cumprires. 
Não consintas que a tua boca faça pecar a tua carne, nem digas diante do anjo que foi erro; por que razão se iraria Deus contra a tua voz, e destruiria a obra das tuas mãos? 
Porque, como na multidão dos sonhos há vaidades, assim também nas muitas palavras; mas tu teme a Deus. 
Se vires em alguma província opressão do pobre, e violência do direito e da justiça, não te admires de tal procedimento; pois quem está altamente colocado tem superior que o vigia; e há mais altos do que eles. 
O proveito da terra é para todos; até o rei se serve do campo. 
Quem amar o dinheiro jamais dele se fartará; e quem amar a abundância nunca se fartará da renda; também isto é vaidade. 
Onde os bens se multiplicam, ali se multiplicam também os que deles comem; que mais proveito, pois, têm os seus donos do que os ver com os seus olhos? 
Doce é o sono do trabalhador, quer coma pouco quer muito; mas a fartura do rico não o deixa dormir. 
Há um grave mal que vi debaixo do sol, e atrai enfermidades: as riquezas que os seus donos guardam para o seu próprio dano; 
Porque as mesmas riquezas se perdem por qualquer má ventura, e havendo algum filho nada lhe fica na sua mão. 
Como saiu do ventre de sua mãe, assim nu tornará, indo-se como veio; e nada tomará do seu trabalho, que possa levar na sua mão. 
Assim que também isto é um grave mal que, justamente como veio, assim há de ir; e que proveito lhe vem de trabalhar para o vento, 
E de haver comido todos os seus dias nas trevas, e de haver padecido muito enfado, e enfermidade, e furor? 
Eis aqui o que eu vi, uma boa e bela coisa: comer e beber, e gozar cada um do bem de todo o seu trabalho, em que trabalhou debaixo do sol, todos os dias de vida que Deus lhe deu, porque esta é a sua porção. 
E a todo o homem, a quem Deus deu riquezas e bens, e lhe deu poder para delas comer e tomar a sua porção, e gozar do seu trabalho, isto é dom de Deus. 
Porque não se lembrará muito dos dias da sua vida; porquanto Deus lhe enche de alegria o seu coração. 

Keep thy foot when thou go to the house of God, for to draw near to hear is better than to give the sacrifice of fools. For they know not that they do evil. 
Be not rash with thy mouth, and let not thy heart be hasty to utter anything before God. For God is in heaven, and thou upon earth. Therefore let thy words be few. 
For a dream comes with a multitude of business, and a fool's voice with a multitude of words. 
When thou vow a vow to God, defer not to pay it, for he has no pleasure in fools. Pay that which thou vow. 
Better is it that thou should not vow, than that thou should vow and not pay. 
Do not allow thy mouth to cause thy flesh to sin, nor say thou before the [heavenly] agent, that is was an error. Why should God be angry at thy voice, and destroy the work of thy hands? 
For in the multitude of dreams there are vanities, and in many words. But fear thou God. 
If thou see the oppression of a poor man, and the violent wresting of justice and righteousness in a province, marvel not at the matter. For [a man] higher than the high is observing, and there are higher [men] than they. 
Moreover the abundance of the land is for all. The king [himself] is served by the field. 
He who loves silver shall not be satisfied with silver, nor he who loves abundance, with increase. This also is vanity. 
When goods increase, they are increased who eat them. And what advantage is there to the owner of it, except the beholding [of them] with his eyes? 
The sleep of a laboring man is sweet, whether he eats little or much, but the fullness of the rich will not allow him to sleep. 
There is a grievous evil which I have seen under the sun: Riches [were] kept by the owner of it to his hurt. 
And those riches perish in a bad venture. And if he has begotten a son, there is nothing in his hand. 
As he came forth from his mother's womb, naked shall he go again as he came, and shall take nothing for his labor, which he may carry away in his hand. 
And this also is a grievous evil, that in all points as he came, so shall he go. And what profit has he that he labored for the wind? 
All his days also he eats in gloom, and he is greatly troubled, and has depression and anger. 
Behold, that which I have seen to be good and to be fitting is [for a man] to eat and to drink, and to enjoy good in all his labor in which he labors under the sun all the days of his life which God has given him, for this is his p 
Every man also to whom God has given riches and wealth, and has given him power to eat of it, and to take his portion, and to rejoice in his labor--this is the gift of God. 
For he shall not much remember the days of his life, because God answers [him] in the joy of his heart. 

Eclesiastes 6