Jó 34 - Bíblia Online

Respondeu mais Eliú, dizendo: 
Ouvi, vós, sábios, as minhas razões; e vós, entendidos, inclinai os ouvidos para mim. 
Porque o ouvido prova as palavras, como o paladar experimenta a comida. 
O que é direito escolhamos para nós; e conheçamos entre nós o que é bom. 
Porque Jó disse: Sou justo, e Deus tirou o meu direito. 
Apesar do meu direito sou considerado mentiroso; a minha ferida é incurável, embora eu esteja sem transgressão. 
Que homem há como Jó, que bebe a zombaria como água? 
E caminha em companhia dos que praticam a iniqüidade, e anda com homens ímpios? 
Porque disse: De nada aproveita ao homem o comprazer-se em Deus. 
Portanto vós, homens de entendimento, escutai-me: Longe de Deus esteja o praticar a maldade e do Todo-Poderoso o cometer a perversidade! 
Porque, segundo a obra do homem, ele lhe paga; e faz a cada um segundo o seu caminho. 
Também, na verdade, Deus não procede impiamente; nem o Todo-Poderoso perverte o juízo. 
Quem lhe entregou o governo da terra? E quem fez todo o mundo? 
Se ele pusesse o seu coração contra o homem, e recolhesse para si o seu espírito e o seu fôlego, 
Toda a carne juntamente expiraria, e o homem voltaria para o pó. 
Se, pois, há em ti entendimento, ouve isto; inclina os ouvidos ao som da minha palavra. 
Porventura o que odiasse o direito se firmaria? E tu condenarias aquele que é justo e poderoso? 
Ou dir-se-á a um rei: Oh! Vil? Ou aos príncipes: Oh! ímpios? 
Quanto menos àquele, que não faz acepção das pessoas de príncipes, nem estima o rico mais do que o pobre; porque todos são obras de suas mãos. 
Eles num momento morrem; e até à meia-noite os povos são perturbados, e passam, e os poderosos serão tomados não por mão humana. 
Porque os seus olhos estão sobre os caminhos de cada um, e ele vê todos os seus passos. 
Não há trevas nem sombra de morte, onde se escondam os que praticam a iniqüidade. 
Porque Deus não sobrecarrega o homem mais do que é justo, para o fazer ir a juízo diante dele. 
Quebranta aos fortes, sem que se possa inquirir, e põe outros em seu lugar. 
Ele conhece, pois, as suas obras; de noite os transtorna, e ficam moídos. 
Ele os bate como ímpios que são, à vista dos espectadores; 
Porquanto se desviaram dele, e não compreenderam nenhum de seus caminhos, 
De sorte que o clamor do pobre subisse até ele, e que ouvisse o clamor dos aflitos. 
Se ele aquietar, quem então inquietará? Se encobrir o rosto, quem então o poderá contemplar? Seja isto para com um povo, seja para com um homem só, 
Para que o homem hipócrita nunca mais reine, e não haja laços no povo. 
Na verdade, quem a Deus disse: Suportei castigo, não ofenderei mais. 
O que não vejo, ensina-me tu; se fiz alguma maldade, nunca mais a hei de fazer? 
Virá de ti como há de ser a recompensa, para que tu a rejeites? Faze tu, pois, e não eu, a escolha; fala logo o que sabes. 
Os homens de entendimento dirão comigo, e o homem sábio que me ouvir: 
Jó falou sem conhecimento; e às suas palavras falta prudência. 
Pai meu! Provado seja Jó até ao fim, pelas suas respostas próprias de homens malignos. 
Porque ao seu pecado acrescenta a transgressão; entre nós bate palmas, e multiplica contra Deus as suas palavras. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Moreover Elihu answered, and said, 
Hear my words, ye wise men, and give ear to me, ye who have knowledge. 
For the ear tries words as the palate tastes food. 
Let us choose for us that which is right. Let us know among ourselves what is good. 
For Job has said, I am righteous, and God has taken away my right. 
Notwithstanding my right I am [accounted] a liar. My wound is incurable, [though I am] without transgression. 
What man is like Job, who drinks up scorning like water, 
saying, I have not sinned, nor committed unrighteousness, nor had fellowship with workers of iniquity to go with the profane. 
For thou should not say, There shall be no visitation to a man, [whereas] visitation [is] to him from LORD. 
Therefore hearken to me, ye men of understanding. Far be it from me to sin before LORD, and pervert righteousness before the Almighty. 
For the work of a man he will render to him, and cause every man to find according to his ways. 
Yea, certainly God will not do wrong. Neither will the Almighty pervert justice. 
Who gave him a charge over the earth? Or who has disposed the whole world? 
If he sets his heart upon himself, [if] he gathers his spirit and his breath to himself, 
all flesh shall perish together, and man shall turn again to dust. 
If now [thou be] understanding, hear this. Hearken to the voice of words. 
Behold thou him who hates lawlessness, and who destroys evil men, who is forever righteousness, 
[him] who says to a king, [Thou are] vile, to ranking men, [Ye are] wicked, 
who does not respect the persons of rulers, nor regards the rich more than the poor. For they all are the work of his hands. 
In a moment they die, even at midnight. The people are shaken and pass away, and the mighty are taken away without hand. 
For his eyes are upon the ways of a man, and he sees all his goings. 
There is no darkness, nor thick gloom where the workers of iniquity may hide themselves. 
For he needs no further to consider a man, that he should go before God in judgment. 
He breaks in pieces mighty men [in ways] past finding out, and sets others in their stead. 
Therefore he takes knowledge of their works, and he overturns them in the night, so that they are destroyed. 
He strikes them as wicked men in the open sight of others 
because they turned aside from following him, and would not have regard in any of his ways, 
so that they caused the cry of the poor to come to him, and he heard the cry of the afflicted. 
When he gives quietness, who then can condemn? And when he hides his face, who then can behold him? [It is] the same whether to a nation, or to a man, 
that the profane man not reign, that there be none to ensnare the people. 
For has any said to God, I have borne [chastisement], I will not offend [any more]. 
Teach thou me that which I do not see. If I have done iniquity, I will do it no more? 
Shall his recompense be as thou desire, that thou refuse it? For thou must choose, and not I. Therefore speak what thou know. 
Men of understanding will say to me, yes, every wise man who hears me, 
Job speaks without knowledge, and his words are without wisdom. 
But surely not. Learn thou Job not to still give an answer like the foolish, 
so that we may not add to our sins, and lawlessness will be reckoned against us, speaking many words before LORD. 

Jó 35

Respondeu mais Eliú, dizendo: 
Ouvi, vós, sábios, as minhas razões; e vós, entendidos, inclinai os ouvidos para mim. 
Porque o ouvido prova as palavras, como o paladar experimenta a comida. 
O que é direito escolhamos para nós; e conheçamos entre nós o que é bom. 
Porque Jó disse: Sou justo, e Deus tirou o meu direito. 
Apesar do meu direito sou considerado mentiroso; a minha ferida é incurável, embora eu esteja sem transgressão. 
Que homem há como Jó, que bebe a zombaria como água? 
E caminha em companhia dos que praticam a iniqüidade, e anda com homens ímpios? 
Porque disse: De nada aproveita ao homem o comprazer-se em Deus. 
Portanto vós, homens de entendimento, escutai-me: Longe de Deus esteja o praticar a maldade e do Todo-Poderoso o cometer a perversidade! 
Porque, segundo a obra do homem, ele lhe paga; e faz a cada um segundo o seu caminho. 
Também, na verdade, Deus não procede impiamente; nem o Todo-Poderoso perverte o juízo. 
Quem lhe entregou o governo da terra? E quem fez todo o mundo? 
Se ele pusesse o seu coração contra o homem, e recolhesse para si o seu espírito e o seu fôlego, 
Toda a carne juntamente expiraria, e o homem voltaria para o pó. 
Se, pois, há em ti entendimento, ouve isto; inclina os ouvidos ao som da minha palavra. 
Porventura o que odiasse o direito se firmaria? E tu condenarias aquele que é justo e poderoso? 
Ou dir-se-á a um rei: Oh! Vil? Ou aos príncipes: Oh! ímpios? 
Quanto menos àquele, que não faz acepção das pessoas de príncipes, nem estima o rico mais do que o pobre; porque todos são obras de suas mãos. 
Eles num momento morrem; e até à meia-noite os povos são perturbados, e passam, e os poderosos serão tomados não por mão humana. 
Porque os seus olhos estão sobre os caminhos de cada um, e ele vê todos os seus passos. 
Não há trevas nem sombra de morte, onde se escondam os que praticam a iniqüidade. 
Porque Deus não sobrecarrega o homem mais do que é justo, para o fazer ir a juízo diante dele. 
Quebranta aos fortes, sem que se possa inquirir, e põe outros em seu lugar. 
Ele conhece, pois, as suas obras; de noite os transtorna, e ficam moídos. 
Ele os bate como ímpios que são, à vista dos espectadores; 
Porquanto se desviaram dele, e não compreenderam nenhum de seus caminhos, 
De sorte que o clamor do pobre subisse até ele, e que ouvisse o clamor dos aflitos. 
Se ele aquietar, quem então inquietará? Se encobrir o rosto, quem então o poderá contemplar? Seja isto para com um povo, seja para com um homem só, 
Para que o homem hipócrita nunca mais reine, e não haja laços no povo. 
Na verdade, quem a Deus disse: Suportei castigo, não ofenderei mais. 
O que não vejo, ensina-me tu; se fiz alguma maldade, nunca mais a hei de fazer? 
Virá de ti como há de ser a recompensa, para que tu a rejeites? Faze tu, pois, e não eu, a escolha; fala logo o que sabes. 
Os homens de entendimento dirão comigo, e o homem sábio que me ouvir: 
Jó falou sem conhecimento; e às suas palavras falta prudência. 
Pai meu! Provado seja Jó até ao fim, pelas suas respostas próprias de homens malignos. 
Porque ao seu pecado acrescenta a transgressão; entre nós bate palmas, e multiplica contra Deus as suas palavras. 

Moreover Elihu answered, and said, 
Hear my words, ye wise men, and give ear to me, ye who have knowledge. 
For the ear tries words as the palate tastes food. 
Let us choose for us that which is right. Let us know among ourselves what is good. 
For Job has said, I am righteous, and God has taken away my right. 
Notwithstanding my right I am [accounted] a liar. My wound is incurable, [though I am] without transgression. 
What man is like Job, who drinks up scorning like water, 
saying, I have not sinned, nor committed unrighteousness, nor had fellowship with workers of iniquity to go with the profane. 
For thou should not say, There shall be no visitation to a man, [whereas] visitation [is] to him from LORD. 
Therefore hearken to me, ye men of understanding. Far be it from me to sin before LORD, and pervert righteousness before the Almighty. 
For the work of a man he will render to him, and cause every man to find according to his ways. 
Yea, certainly God will not do wrong. Neither will the Almighty pervert justice. 
Who gave him a charge over the earth? Or who has disposed the whole world? 
If he sets his heart upon himself, [if] he gathers his spirit and his breath to himself, 
all flesh shall perish together, and man shall turn again to dust. 
If now [thou be] understanding, hear this. Hearken to the voice of words. 
Behold thou him who hates lawlessness, and who destroys evil men, who is forever righteousness, 
[him] who says to a king, [Thou are] vile, to ranking men, [Ye are] wicked, 
who does not respect the persons of rulers, nor regards the rich more than the poor. For they all are the work of his hands. 
In a moment they die, even at midnight. The people are shaken and pass away, and the mighty are taken away without hand. 
For his eyes are upon the ways of a man, and he sees all his goings. 
There is no darkness, nor thick gloom where the workers of iniquity may hide themselves. 
For he needs no further to consider a man, that he should go before God in judgment. 
He breaks in pieces mighty men [in ways] past finding out, and sets others in their stead. 
Therefore he takes knowledge of their works, and he overturns them in the night, so that they are destroyed. 
He strikes them as wicked men in the open sight of others 
because they turned aside from following him, and would not have regard in any of his ways, 
so that they caused the cry of the poor to come to him, and he heard the cry of the afflicted. 
When he gives quietness, who then can condemn? And when he hides his face, who then can behold him? [It is] the same whether to a nation, or to a man, 
that the profane man not reign, that there be none to ensnare the people. 
For has any said to God, I have borne [chastisement], I will not offend [any more]. 
Teach thou me that which I do not see. If I have done iniquity, I will do it no more? 
Shall his recompense be as thou desire, that thou refuse it? For thou must choose, and not I. Therefore speak what thou know. 
Men of understanding will say to me, yes, every wise man who hears me, 
Job speaks without knowledge, and his words are without wisdom. 
But surely not. Learn thou Job not to still give an answer like the foolish, 
so that we may not add to our sins, and lawlessness will be reckoned against us, speaking many words before LORD. 

Jó 35