Mateus 22 - Bíblia Online

Então Jesus, tomando a palavra, tornou a falar-lhes em parábolas, dizendo: 
O reino dos céus é semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho; 
E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas, e estes não quiseram vir. 
Depois, enviou outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Eis que tenho o meu jantar preparado, os meus bois e cevados já mortos, e tudo já pronto; vinde às bodas. 
Eles, porém, não fazendo caso, foram, um para o seu campo, outro para o seu negócio; 
E os outros, apoderando-se dos servos, os ultrajaram e mataram. 
E o rei, tendo notícia disto, encolerizou-se e, enviando os seus exércitos, destruiu aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade. 
Então diz aos servos: As bodas, na verdade, estão preparadas, mas os convidados não eram dignos. 
Ide, pois, às saídas dos caminhos, e convidai para as bodas a todos os que encontrardes. 
E os servos, saindo pelos caminhos, ajuntaram todos quantos encontraram, tanto maus como bons; e a festa nupcial foi cheia de convidados. 
E o rei, entrando para ver os convidados, viu ali um homem que não estava trajado com veste de núpcias. 
E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo veste nupcial? E ele emudeceu. 
Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-o, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes. 
Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos. 
Então, retirando-se os fariseus, consultaram entre si como o surpreenderiam nalguma palavra; 
E enviaram-lhe os seus discípulos, com os herodianos, dizendo: Mestre, bem sabemos que és verdadeiro, e ensinas o caminho de Deus segundo a verdade, e de ninguém se te dá, porque não olhas a aparência dos homens. 
Dize-nos, pois, que te parece? É lícito pagar o tributo a César, ou não? 
Jesus, porém, conhecendo a sua malícia, disse: Por que me experimentais, hipócritas? 
Mostrai-me a moeda do tributo. E eles lhe apresentaram um dinheiro. 
E ele diz-lhes: De quem é esta efígie e esta inscrição? 
Dizem-lhe eles: De César. Então ele lhes disse: Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. 
E eles, ouvindo isto, maravilharam-se, e, deixando-o, se retiraram. 
No mesmo dia chegaram junto dele os saduceus, que dizem não haver ressurreição, e o interrogaram, 
Dizendo: Mestre, Moisés disse: Se morrer alguém, não tendo filhos, casará o seu irmão com a mulher dele, e suscitará descendência a seu irmão. 
Ora, houve entre nós sete irmãos; e o primeiro, tendo casado, morreu e, não tendo descendência, deixou sua mulher a seu irmão. 
Da mesma sorte o segundo, e o terceiro, até ao sétimo; 
Por fim, depois de todos, morreu também a mulher. 
Portanto, na ressurreição, de qual dos sete será a mulher, visto que todos a possuíram? 
Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus. 
Porque na ressurreição nem casam nem são dados em casamento; mas serão como os anjos de Deus no céu. 
E, acerca da ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou, dizendo: 
Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó? Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos. 
E, as turbas, ouvindo isto, ficaram maravilhadas da sua doutrina. 
E os fariseus, ouvindo que ele fizera emudecer os saduceus, reuniram-se no mesmo lugar. 
E um deles, doutor da lei, interrogou-o para o experimentar, dizendo: 
Mestre, qual é o grande mandamento na lei? 
E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. 
Este é o primeiro e grande mandamento. 
E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. 
Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas. 
E, estando reunidos os fariseus, interrogou-os Jesus, 
Dizendo: Que pensais vós do Cristo? De quem é filho? Eles disseram-lhe: De Davi. 
Disse-lhes ele: Como é então que Davi, em espírito, lhe chama Senhor, dizendo: 
Disse o Senhor ao meu Senhor:Assenta-te à minha direita,Até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés? 
Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como é seu filho? 
E ninguém podia responder-lhe uma palavra; nem desde aquele dia ousou mais alguém interrogá-lo. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

And having responded, Jesus again spoke to them in parables, saying, 
The kingdom of the heavens is like a man, a king who made a wedding for his son. 
And he sent forth his bondmen to call those who were invited to the wedding festivities, and they did not want to come. 
Again he sent forth other bondmen, saying, Speak to those who were invited, Behold, I have prepared my dinner. My oxen and my fatlings have been killed, and all things are ready. Come to the wedding festivities. 
But having disregarded, they departed, one to his own farm, another to his merchandise, 
and the others having seized his bondmen, abused and killed them. 
But having heard that, the king was angry, and having sent forth his armies, he destroyed those murderers, and burned their city. 
Then he says to his bondmen, The wedding is indeed ready, but those who were invited were not worthy. 
Go ye therefore to the crossings of the ways, and as many as ye may find, call to the wedding festivities. 
And those bondmen having departed into the roads, they gathered together all, as many as they found, both bad and good. And the wedding was filled with those who were dining. 
But when the king came in to see those who were dining, he saw there a man who was not clothed with a wedding garment. 
And he says to him, Friend, how did thou come in here not having a wedding garment? But he was speechless. 
Then the king said to the helpers, After binding him hands and feet, take him away and cast him out into the outer darkness. There will be the weeping and the gnashing of teeth. 
For many are called, but few chosen. 
Then the Pharisees having departed, they took counsel how they might trap him in his talk. 
And they send out their disciples to him, with the Herodians, saying, Teacher, we know that thou are true, and teach the way of God in truth, and it is not a concern to thee about a man, for thou look not to the personage of men. 
Tell us therefore, what does it seem to thee? Is it permitted to give tribute to Caesar or not? 
But Jesus having known their wickedness, said, Why do ye tempt me, ye hypocrites? 
Exhibit to me the tribute money. And they brought to him a denarius. 
And he says to them, Whose is this image and inscription? 
They say to him, Caesar's. Then he says to them, Therefore, render the things of Caesar to Caesar, and the things of God to God. 
And when they heard it, they marveled. And having left him, they departed. 
On that day Sadducees came to him, those who claim to be no resurrection. And they questioned him, saying, 
Teacher, Moses said, If some man dies, having no children, his brother shall marry his wife, and raise up seed to his brother. 
Now there were with us seven brothers. And the first having married perished. And having no seed left his wife to his brother. 
Likewise also the second, and the third, until the seventh. 
And last of all, the woman also died. 
In the resurrection therefore, which of the seven will she be wife? For they all had her. 
But having answered, Jesus said to them, Ye are led astray, not knowing the scriptures, nor the power of God. 
For in the resurrection they neither marry, nor are given in marriage, but are as agents of God in heaven. 
But concerning the resurrection of the dead, have ye not read that which was spoken to you by God, saying, 
I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob? God is not God of the dead, but of the living. 
And when the multitudes heard it, they were astonished at his doctrine. 
But the Pharisees, having heard that he silenced the Sadducees, they came together in the same place. 
And one of them, a lawyer, questioned, trying him, and saying, 
Teacher, which is the great commandment in the law? 
And Jesus said to him, Thou shall love Lord thy God with thy whole heart, and with thy whole soul, and with thy whole mind. 
This is the first and great commandment. 
And the second is like it, Thou shall love thy neighbor as thyself. 
On these two commandments hang all the law, and the prophets. 
Now the Pharisees having been gathered together, Jesus interrogated them, saying, 
What does it seem to you about the Christ? Whose son is he? They say to him, Of David. 
He says to them, How then does David in spirit call him Lord, saying, 
The Lord said to my Lord, Sit thou at my right hand until I place thine enemies a footstool of thy feet? 
If David therefore calls him Lord, how is he his son? 
And no man was able to answer him a word, nor did any man from that day dare to question him any more. 

Mateus 23

Então Jesus, tomando a palavra, tornou a falar-lhes em parábolas, dizendo: 
O reino dos céus é semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho; 
E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas, e estes não quiseram vir. 
Depois, enviou outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Eis que tenho o meu jantar preparado, os meus bois e cevados já mortos, e tudo já pronto; vinde às bodas. 
Eles, porém, não fazendo caso, foram, um para o seu campo, outro para o seu negócio; 
E os outros, apoderando-se dos servos, os ultrajaram e mataram. 
E o rei, tendo notícia disto, encolerizou-se e, enviando os seus exércitos, destruiu aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade. 
Então diz aos servos: As bodas, na verdade, estão preparadas, mas os convidados não eram dignos. 
Ide, pois, às saídas dos caminhos, e convidai para as bodas a todos os que encontrardes. 
E os servos, saindo pelos caminhos, ajuntaram todos quantos encontraram, tanto maus como bons; e a festa nupcial foi cheia de convidados. 
E o rei, entrando para ver os convidados, viu ali um homem que não estava trajado com veste de núpcias. 
E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo veste nupcial? E ele emudeceu. 
Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-o, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes. 
Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos. 
Então, retirando-se os fariseus, consultaram entre si como o surpreenderiam nalguma palavra; 
E enviaram-lhe os seus discípulos, com os herodianos, dizendo: Mestre, bem sabemos que és verdadeiro, e ensinas o caminho de Deus segundo a verdade, e de ninguém se te dá, porque não olhas a aparência dos homens. 
Dize-nos, pois, que te parece? É lícito pagar o tributo a César, ou não? 
Jesus, porém, conhecendo a sua malícia, disse: Por que me experimentais, hipócritas? 
Mostrai-me a moeda do tributo. E eles lhe apresentaram um dinheiro. 
E ele diz-lhes: De quem é esta efígie e esta inscrição? 
Dizem-lhe eles: De César. Então ele lhes disse: Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. 
E eles, ouvindo isto, maravilharam-se, e, deixando-o, se retiraram. 
No mesmo dia chegaram junto dele os saduceus, que dizem não haver ressurreição, e o interrogaram, 
Dizendo: Mestre, Moisés disse: Se morrer alguém, não tendo filhos, casará o seu irmão com a mulher dele, e suscitará descendência a seu irmão. 
Ora, houve entre nós sete irmãos; e o primeiro, tendo casado, morreu e, não tendo descendência, deixou sua mulher a seu irmão. 
Da mesma sorte o segundo, e o terceiro, até ao sétimo; 
Por fim, depois de todos, morreu também a mulher. 
Portanto, na ressurreição, de qual dos sete será a mulher, visto que todos a possuíram? 
Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus. 
Porque na ressurreição nem casam nem são dados em casamento; mas serão como os anjos de Deus no céu. 
E, acerca da ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou, dizendo: 
Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó? Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos. 
E, as turbas, ouvindo isto, ficaram maravilhadas da sua doutrina. 
E os fariseus, ouvindo que ele fizera emudecer os saduceus, reuniram-se no mesmo lugar. 
E um deles, doutor da lei, interrogou-o para o experimentar, dizendo: 
Mestre, qual é o grande mandamento na lei? 
E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. 
Este é o primeiro e grande mandamento. 
E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. 
Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas. 
E, estando reunidos os fariseus, interrogou-os Jesus, 
Dizendo: Que pensais vós do Cristo? De quem é filho? Eles disseram-lhe: De Davi. 
Disse-lhes ele: Como é então que Davi, em espírito, lhe chama Senhor, dizendo: 
Disse o Senhor ao meu Senhor:Assenta-te à minha direita,Até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés? 
Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como é seu filho? 
E ninguém podia responder-lhe uma palavra; nem desde aquele dia ousou mais alguém interrogá-lo. 

And having responded, Jesus again spoke to them in parables, saying, 
The kingdom of the heavens is like a man, a king who made a wedding for his son. 
And he sent forth his bondmen to call those who were invited to the wedding festivities, and they did not want to come. 
Again he sent forth other bondmen, saying, Speak to those who were invited, Behold, I have prepared my dinner. My oxen and my fatlings have been killed, and all things are ready. Come to the wedding festivities. 
But having disregarded, they departed, one to his own farm, another to his merchandise, 
and the others having seized his bondmen, abused and killed them. 
But having heard that, the king was angry, and having sent forth his armies, he destroyed those murderers, and burned their city. 
Then he says to his bondmen, The wedding is indeed ready, but those who were invited were not worthy. 
Go ye therefore to the crossings of the ways, and as many as ye may find, call to the wedding festivities. 
And those bondmen having departed into the roads, they gathered together all, as many as they found, both bad and good. And the wedding was filled with those who were dining. 
But when the king came in to see those who were dining, he saw there a man who was not clothed with a wedding garment. 
And he says to him, Friend, how did thou come in here not having a wedding garment? But he was speechless. 
Then the king said to the helpers, After binding him hands and feet, take him away and cast him out into the outer darkness. There will be the weeping and the gnashing of teeth. 
For many are called, but few chosen. 
Then the Pharisees having departed, they took counsel how they might trap him in his talk. 
And they send out their disciples to him, with the Herodians, saying, Teacher, we know that thou are true, and teach the way of God in truth, and it is not a concern to thee about a man, for thou look not to the personage of men. 
Tell us therefore, what does it seem to thee? Is it permitted to give tribute to Caesar or not? 
But Jesus having known their wickedness, said, Why do ye tempt me, ye hypocrites? 
Exhibit to me the tribute money. And they brought to him a denarius. 
And he says to them, Whose is this image and inscription? 
They say to him, Caesar's. Then he says to them, Therefore, render the things of Caesar to Caesar, and the things of God to God. 
And when they heard it, they marveled. And having left him, they departed. 
On that day Sadducees came to him, those who claim to be no resurrection. And they questioned him, saying, 
Teacher, Moses said, If some man dies, having no children, his brother shall marry his wife, and raise up seed to his brother. 
Now there were with us seven brothers. And the first having married perished. And having no seed left his wife to his brother. 
Likewise also the second, and the third, until the seventh. 
And last of all, the woman also died. 
In the resurrection therefore, which of the seven will she be wife? For they all had her. 
But having answered, Jesus said to them, Ye are led astray, not knowing the scriptures, nor the power of God. 
For in the resurrection they neither marry, nor are given in marriage, but are as agents of God in heaven. 
But concerning the resurrection of the dead, have ye not read that which was spoken to you by God, saying, 
I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob? God is not God of the dead, but of the living. 
And when the multitudes heard it, they were astonished at his doctrine. 
But the Pharisees, having heard that he silenced the Sadducees, they came together in the same place. 
And one of them, a lawyer, questioned, trying him, and saying, 
Teacher, which is the great commandment in the law? 
And Jesus said to him, Thou shall love Lord thy God with thy whole heart, and with thy whole soul, and with thy whole mind. 
This is the first and great commandment. 
And the second is like it, Thou shall love thy neighbor as thyself. 
On these two commandments hang all the law, and the prophets. 
Now the Pharisees having been gathered together, Jesus interrogated them, saying, 
What does it seem to you about the Christ? Whose son is he? They say to him, Of David. 
He says to them, How then does David in spirit call him Lord, saying, 
The Lord said to my Lord, Sit thou at my right hand until I place thine enemies a footstool of thy feet? 
If David therefore calls him Lord, how is he his son? 
And no man was able to answer him a word, nor did any man from that day dare to question him any more. 

Mateus 23