Mateus 13 - Bíblia Online

Tendo Jesus saído de casa, naquele dia, estava assentado junto ao mar; 
E ajuntou-se muita gente ao pé dele, de sorte que, entrando num barco, se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia. 
E falou-lhe de muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis que o semeador saiu a semear. 
E, quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves, e comeram-na; 
E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda; 
Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz. 
E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram e sufocaram-na. 
E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta. 
Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. 
E, acercando-se dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas? 
Ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado; 
Porque àquele que tem, se dará, e terá em abundância; mas àquele que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado. 
Por isso lhes falo por parábolas; porque eles, vendo, não vêem; e, ouvindo, não ouvem nem compreendem. 
E neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz:Ouvindo, ouvireis, mas não compreendereis,e, vendo, vereis, mas não percebereis. 
Porque o coração deste povo está endurecido,E ouviram de mau grado com seus ouvidos,E fecharam seus olhos;Para que não vejam com os olhos,E ouçam com os ouvidos,e compreendam com o coração,e se convertam,e eu os cure. 
Mas, bem-aventurados os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem. 
Porque em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes, e não o viram; e ouvir o que vós ouvis, e não o ouviram. 
Escutai vós, pois, a parábola do semeador. 
Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho. 
O que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria; 
Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição, por causa da palavra, logo se ofende; 
E o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera; 
Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta. 
Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo; 
Mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se. 
E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. 
E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu, no teu campo, boa semente? Por que tem, então, joio? 
E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres pois que vamos arrancá-lo? 
Ele, porém, lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. 
Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu celeiro. 
Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao grão de mostarda que o homem, pegando nele, semeou no seu campo; 
O qual é, realmente, a menor de todas as sementes; mas, crescendo, é a maior das plantas, e faz-se uma árvore, de sorte que vêm as aves do céu, e se aninham nos seus ramos. 
Outra parábola lhes disse: O reino dos céus é semelhante ao fermento, que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado. 
Tudo isto disse Jesus, por parábolas à multidão, e nada lhes falava sem parábolas; 
Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei em parábolas a minha boca; Publicarei coisas ocultas desde a fundação do mundo. 
Então, tendo despedido a multidão, foi Jesus para casa. E chegaram ao pé dele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo. 
E ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente, é o Filho do homem; 
O campo é o mundo; e a boa semente são os filhos do reino; e o joio são os filhos do maligno; 
O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e os ceifeiros são os anjos. 
Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será na consumação deste mundo. 
Mandará o Filho do homem os seus anjos, e eles colherão do seu reino tudo o que causa escândalo, e os que cometem iniqüidade. 
E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes. 
Então os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. 
Também o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo, que um homem achou e escondeu; e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele campo. 
Outrossim o reino dos céus é semelhante ao homem, negociante, que busca boas pérolas; 
E, encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e comprou-a. 
Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda a qualidade de peixes. 
E, estando cheia, a puxam para a praia; e, assentando-se, apanham para os cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora. 
Assim será na consumação dos séculos: virão os anjos, e separarão os maus de entre os justos, 
E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes. 
E disse-lhes Jesus: Entendestes todas estas coisas? Disseram-lhe eles: Sim, Senhor. 
E ele disse-lhes: Por isso, todo o escriba instruído acerca do reino dos céus é semelhante a um pai de família, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas. 
E aconteceu que Jesus, concluindo estas parábolas, se retirou dali. 
E, chegando à sua pátria, ensinava-os na sinagoga deles, de sorte que se maravilhavam, e diziam: De onde veio a este a sabedoria, e estas maravilhas? 
Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão, e Judas? 
E não estão entre nós todas as suas irmãs? De onde lhe veio, pois, tudo isto? 
E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, a não ser na sua pátria e na sua casa. 
E não fez ali muitas maravilhas, por causa da incredulidade deles. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

The same day went Jesus out of the house, and sat by the sea side. 
And great multitudes were gathered together to him, so that he went into a ship, and sat; and the whole multitude stood on the shore. 
And he spoke many things to them in parables, saying, Behold, a sower went forth to sow; 
And when he sowed, some seeds fell by the way side, and the fowls came and devoured them up: 
Some fell on stony places, where they had not much earth: and immediately they sprung up, because they had no deepness of earth: 
And when the sun was up, they were scorched; and because they had no root, they withered away. 
And some fell among thorns; and the thorns sprung up, and choked them: 
But other fell into good ground, and brought forth fruit, some an hundred times, some sixty times, some thirty times. 
Who has ears to hear, let him hear. 
And the disciples came, and said to him, Why speak you to them in parables? 
He answered and said to them, Because it is given to you to know the mysteries of the kingdom of heaven, but to them it is not given. 
For whoever has, to him shall be given, and he shall have more abundance: but whoever has not, from him shall be taken away even that he has. 
Therefore speak I to them in parables: because they seeing see not; and hearing they hear not, neither do they understand. 
And in them is fulfilled the prophecy of Esaias, which said, By hearing you shall hear, and shall not understand; and seeing you shall see, and shall not perceive: 
For this people' heart is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes they have closed; lest at any time they should see with their eyes and hear with their ears, and should understand with their heart, and should be converted, and I should heal them. 
But blessed are your eyes, for they see: and your ears, for they hear. 
For truly I say to you, That many prophets and righteous men have desired to see those things which you see, and have not seen them; and to hear those things which you hear, and have not heard them. 
Hear you therefore the parable of the sower. 
When any one hears the word of the kingdom, and understands it not, then comes the wicked one, and catches away that which was sown in his heart. This is he which received seed by the way side. 
But he that received the seed into stony places, the same is he that hears the word, and immediately with joy receives it; 
Yet has he not root in himself, but endures for a while: for when tribulation or persecution rises because of the word, by and by he is offended. 
He also that received seed among the thorns is he that hears the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becomes unfruitful. 
But he that received seed into the good ground is he that hears the word, and understands it; which also bears fruit, and brings forth, some an hundred times, some sixty, some thirty. 
Another parable put he forth to them, saying, The kingdom of heaven is likened to a man which sowed good seed in his field: 
But while men slept, his enemy came and sowed tares among the wheat, and went his way. 
But when the blade was sprung up, and brought forth fruit, then appeared the tares also. 
So the servants of the householder came and said to him, Sir, did not you sow good seed in your field? from where then has it tares? 
He said to them, An enemy has done this. The servants said to him, Will you then that we go and gather them up? 
But he said, No; lest while you gather up the tares, you root up also the wheat with them. 
Let both grow together until the harvest: and in the time of harvest I will say to the reapers, Gather you together first the tares, and bind them in bundles to burn them: but gather the wheat into my barn. 
Another parable put he forth to them, saying, The kingdom of heaven is like to a grain of mustard seed, which a man took, and sowed in his field: 
Which indeed is the least of all seeds: but when it is grown, it is the greatest among herbs, and becomes a tree, so that the birds of the air come and lodge in the branches thereof. 
Another parable spoke he to them; The kingdom of heaven is like to leaven, which a woman took, and hid in three measures of meal, till the whole was leavened. 
All these things spoke Jesus to the multitude in parables; and without a parable spoke he not to them: 
That it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open my mouth in parables; I will utter things which have been kept secret from the foundation of the world. 
Then Jesus sent the multitude away, and went into the house: and his disciples came to him, saying, Declare to us the parable of the tares of the field. 
He answered and said to them, He that sows the good seed is the Son of man; 
The field is the world; the good seed are the children of the kingdom; but the tares are the children of the wicked one; 
The enemy that sowed them is the devil; the harvest is the end of the world; and the reapers are the angels. 
As therefore the tares are gathered and burned in the fire; so shall it be in the end of this world. 
The Son of man shall send forth his angels, and they shall gather out of his kingdom all things that offend, and them which do iniquity; 
And shall cast them into a furnace of fire: there shall be wailing and gnashing of teeth. 
Then shall the righteous shine forth as the sun in the kingdom of their Father. Who has ears to hear, let him hear. 
Again, the kingdom of heaven is like to treasure hid in a field; the which when a man has found, he hides, and for joy thereof goes and sells all that he has, and buys that field. 
Again, the kingdom of heaven is like to a merchant man, seeking goodly pearls: 
Who, when he had found one pearl of great price, went and sold all that he had, and bought it. 
Again, the kingdom of heaven is like to a net, that was cast into the sea, and gathered of every kind: 
Which, when it was full, they drew to shore, and sat down, and gathered the good into vessels, but cast the bad away. 
So shall it be at the end of the world: the angels shall come forth, and sever the wicked from among the just, 
And shall cast them into the furnace of fire: there shall be wailing and gnashing of teeth. 
Jesus said to them, Have you understood all these things? They say to him, Yes, Lord. 
Then said he to them, Therefore every scribe which is instructed to the kingdom of heaven is like to a man that is an householder, which brings forth out of his treasure things new and old. 
And it came to pass, that when Jesus had finished these parables, he departed there. 
And when he was come into his own country, he taught them in their synagogue, so that they were astonished, and said, From where has this man this wisdom, and these mighty works? 
Is not this the carpenter' son? is not his mother called Mary? and his brothers, James, and Joses, and Simon, and Judas? 
And his sisters, are they not all with us? From where then has this man all these things? 
And they were offended in him. But Jesus said to them, A prophet is not without honor, save in his own country, and in his own house. 
And he did not many mighty works there because of their unbelief. 

Mateus 14

Tendo Jesus saído de casa, naquele dia, estava assentado junto ao mar; 
E ajuntou-se muita gente ao pé dele, de sorte que, entrando num barco, se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia. 
E falou-lhe de muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis que o semeador saiu a semear. 
E, quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves, e comeram-na; 
E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda; 
Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz. 
E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram e sufocaram-na. 
E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta. 
Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. 
E, acercando-se dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas? 
Ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado; 
Porque àquele que tem, se dará, e terá em abundância; mas àquele que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado. 
Por isso lhes falo por parábolas; porque eles, vendo, não vêem; e, ouvindo, não ouvem nem compreendem. 
E neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz:Ouvindo, ouvireis, mas não compreendereis,e, vendo, vereis, mas não percebereis. 
Porque o coração deste povo está endurecido,E ouviram de mau grado com seus ouvidos,E fecharam seus olhos;Para que não vejam com os olhos,E ouçam com os ouvidos,e compreendam com o coração,e se convertam,e eu os cure. 
Mas, bem-aventurados os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem. 
Porque em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes, e não o viram; e ouvir o que vós ouvis, e não o ouviram. 
Escutai vós, pois, a parábola do semeador. 
Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado ao pé do caminho. 
O que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria; 
Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição, por causa da palavra, logo se ofende; 
E o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera; 
Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta. 
Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo; 
Mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se. 
E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. 
E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu, no teu campo, boa semente? Por que tem, então, joio? 
E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres pois que vamos arrancá-lo? 
Ele, porém, lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo com ele. 
Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu celeiro. 
Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao grão de mostarda que o homem, pegando nele, semeou no seu campo; 
O qual é, realmente, a menor de todas as sementes; mas, crescendo, é a maior das plantas, e faz-se uma árvore, de sorte que vêm as aves do céu, e se aninham nos seus ramos. 
Outra parábola lhes disse: O reino dos céus é semelhante ao fermento, que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado. 
Tudo isto disse Jesus, por parábolas à multidão, e nada lhes falava sem parábolas; 
Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei em parábolas a minha boca; Publicarei coisas ocultas desde a fundação do mundo. 
Então, tendo despedido a multidão, foi Jesus para casa. E chegaram ao pé dele os seus discípulos, dizendo: Explica-nos a parábola do joio do campo. 
E ele, respondendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente, é o Filho do homem; 
O campo é o mundo; e a boa semente são os filhos do reino; e o joio são os filhos do maligno; 
O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do mundo; e os ceifeiros são os anjos. 
Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será na consumação deste mundo. 
Mandará o Filho do homem os seus anjos, e eles colherão do seu reino tudo o que causa escândalo, e os que cometem iniqüidade. 
E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes. 
Então os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. 
Também o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo, que um homem achou e escondeu; e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele campo. 
Outrossim o reino dos céus é semelhante ao homem, negociante, que busca boas pérolas; 
E, encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e comprou-a. 
Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda a qualidade de peixes. 
E, estando cheia, a puxam para a praia; e, assentando-se, apanham para os cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora. 
Assim será na consumação dos séculos: virão os anjos, e separarão os maus de entre os justos, 
E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes. 
E disse-lhes Jesus: Entendestes todas estas coisas? Disseram-lhe eles: Sim, Senhor. 
E ele disse-lhes: Por isso, todo o escriba instruído acerca do reino dos céus é semelhante a um pai de família, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas. 
E aconteceu que Jesus, concluindo estas parábolas, se retirou dali. 
E, chegando à sua pátria, ensinava-os na sinagoga deles, de sorte que se maravilhavam, e diziam: De onde veio a este a sabedoria, e estas maravilhas? 
Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão, e Judas? 
E não estão entre nós todas as suas irmãs? De onde lhe veio, pois, tudo isto? 
E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, a não ser na sua pátria e na sua casa. 
E não fez ali muitas maravilhas, por causa da incredulidade deles. 

The same day went Jesus out of the house, and sat by the sea side. 
And great multitudes were gathered together to him, so that he went into a ship, and sat; and the whole multitude stood on the shore. 
And he spoke many things to them in parables, saying, Behold, a sower went forth to sow; 
And when he sowed, some seeds fell by the way side, and the fowls came and devoured them up: 
Some fell on stony places, where they had not much earth: and immediately they sprung up, because they had no deepness of earth: 
And when the sun was up, they were scorched; and because they had no root, they withered away. 
And some fell among thorns; and the thorns sprung up, and choked them: 
But other fell into good ground, and brought forth fruit, some an hundred times, some sixty times, some thirty times. 
Who has ears to hear, let him hear. 
And the disciples came, and said to him, Why speak you to them in parables? 
He answered and said to them, Because it is given to you to know the mysteries of the kingdom of heaven, but to them it is not given. 
For whoever has, to him shall be given, and he shall have more abundance: but whoever has not, from him shall be taken away even that he has. 
Therefore speak I to them in parables: because they seeing see not; and hearing they hear not, neither do they understand. 
And in them is fulfilled the prophecy of Esaias, which said, By hearing you shall hear, and shall not understand; and seeing you shall see, and shall not perceive: 
For this people' heart is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes they have closed; lest at any time they should see with their eyes and hear with their ears, and should understand with their heart, and should be converted, and I should heal them. 
But blessed are your eyes, for they see: and your ears, for they hear. 
For truly I say to you, That many prophets and righteous men have desired to see those things which you see, and have not seen them; and to hear those things which you hear, and have not heard them. 
Hear you therefore the parable of the sower. 
When any one hears the word of the kingdom, and understands it not, then comes the wicked one, and catches away that which was sown in his heart. This is he which received seed by the way side. 
But he that received the seed into stony places, the same is he that hears the word, and immediately with joy receives it; 
Yet has he not root in himself, but endures for a while: for when tribulation or persecution rises because of the word, by and by he is offended. 
He also that received seed among the thorns is he that hears the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becomes unfruitful. 
But he that received seed into the good ground is he that hears the word, and understands it; which also bears fruit, and brings forth, some an hundred times, some sixty, some thirty. 
Another parable put he forth to them, saying, The kingdom of heaven is likened to a man which sowed good seed in his field: 
But while men slept, his enemy came and sowed tares among the wheat, and went his way. 
But when the blade was sprung up, and brought forth fruit, then appeared the tares also. 
So the servants of the householder came and said to him, Sir, did not you sow good seed in your field? from where then has it tares? 
He said to them, An enemy has done this. The servants said to him, Will you then that we go and gather them up? 
But he said, No; lest while you gather up the tares, you root up also the wheat with them. 
Let both grow together until the harvest: and in the time of harvest I will say to the reapers, Gather you together first the tares, and bind them in bundles to burn them: but gather the wheat into my barn. 
Another parable put he forth to them, saying, The kingdom of heaven is like to a grain of mustard seed, which a man took, and sowed in his field: 
Which indeed is the least of all seeds: but when it is grown, it is the greatest among herbs, and becomes a tree, so that the birds of the air come and lodge in the branches thereof. 
Another parable spoke he to them; The kingdom of heaven is like to leaven, which a woman took, and hid in three measures of meal, till the whole was leavened. 
All these things spoke Jesus to the multitude in parables; and without a parable spoke he not to them: 
That it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open my mouth in parables; I will utter things which have been kept secret from the foundation of the world. 
Then Jesus sent the multitude away, and went into the house: and his disciples came to him, saying, Declare to us the parable of the tares of the field. 
He answered and said to them, He that sows the good seed is the Son of man; 
The field is the world; the good seed are the children of the kingdom; but the tares are the children of the wicked one; 
The enemy that sowed them is the devil; the harvest is the end of the world; and the reapers are the angels. 
As therefore the tares are gathered and burned in the fire; so shall it be in the end of this world. 
The Son of man shall send forth his angels, and they shall gather out of his kingdom all things that offend, and them which do iniquity; 
And shall cast them into a furnace of fire: there shall be wailing and gnashing of teeth. 
Then shall the righteous shine forth as the sun in the kingdom of their Father. Who has ears to hear, let him hear. 
Again, the kingdom of heaven is like to treasure hid in a field; the which when a man has found, he hides, and for joy thereof goes and sells all that he has, and buys that field. 
Again, the kingdom of heaven is like to a merchant man, seeking goodly pearls: 
Who, when he had found one pearl of great price, went and sold all that he had, and bought it. 
Again, the kingdom of heaven is like to a net, that was cast into the sea, and gathered of every kind: 
Which, when it was full, they drew to shore, and sat down, and gathered the good into vessels, but cast the bad away. 
So shall it be at the end of the world: the angels shall come forth, and sever the wicked from among the just, 
And shall cast them into the furnace of fire: there shall be wailing and gnashing of teeth. 
Jesus said to them, Have you understood all these things? They say to him, Yes, Lord. 
Then said he to them, Therefore every scribe which is instructed to the kingdom of heaven is like to a man that is an householder, which brings forth out of his treasure things new and old. 
And it came to pass, that when Jesus had finished these parables, he departed there. 
And when he was come into his own country, he taught them in their synagogue, so that they were astonished, and said, From where has this man this wisdom, and these mighty works? 
Is not this the carpenter' son? is not his mother called Mary? and his brothers, James, and Joses, and Simon, and Judas? 
And his sisters, are they not all with us? From where then has this man all these things? 
And they were offended in him. But Jesus said to them, A prophet is not without honor, save in his own country, and in his own house. 
And he did not many mighty works there because of their unbelief. 

Mateus 14