Romanos 5 - Bíblia Online

Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; 
Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus. 
E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência, 
E a paciência a experiência, e a experiência a esperança. 
E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado. 
Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. 
Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer. 
Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. 
Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. 
Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. 
E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação. 
Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. 
Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei. 
No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não tinham pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir. 
Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa. Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos. 
E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou. Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação. 
Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo. 
Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida. 
Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos. 
Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça; 
Para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Therefore being justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ: 
By whom also we have access by faith into this grace wherein we stand, and rejoice in hope of the glory of God. 
And not only so, but we glory in tribulations also: knowing that tribulation works patience; 
And patience, experience; and experience, hope: 
And hope makes not ashamed; because the love of God is shed abroad in our hearts by the Holy Ghost which is given to us. 
For when we were yet without strength, in due time Christ died for the ungodly. 
For scarcely for a righteous man will one die: yet peradventure for a good man some would even dare to die. 
But God commends his love toward us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us. 
Much more then, being now justified by his blood, we shall be saved from wrath through him. 
For if, when we were enemies, we were reconciled to God by the death of his Son, much more, being reconciled, we shall be saved by his life. 
And not only so, but we also joy in God through our Lord Jesus Christ, by whom we have now received the atonement. 
Why, as by one man sin entered into the world, and death by sin; and so death passed on all men, for that all have sinned: 
(For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law. 
Nevertheless death reigned from Adam to Moses, even over them that had not sinned after the similitude of Adam' transgression, who is the figure of him that was to come. 
But not as the offense, so also is the free gift. For if through the offense of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, has abounded to many. 
And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offenses to justification. 
For if by one man' offense death reigned by one; much more they which receive abundance of grace and of the gift of righteousness shall reign in life by one, Jesus Christ.) 
Therefore as by the offense of one judgment came on all men to condemnation; even so by the righteousness of one the free gift came on all men to justification of life. 
For as by one man' disobedience many were made sinners, so by the obedience of one shall many be made righteous. 
Moreover the law entered, that the offense might abound. But where sin abounded, grace did much more abound: 
That as sin has reigned to death, even so might grace reign through righteousness to eternal life by Jesus Christ our Lord. 

Romanos 6

Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; 
Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus. 
E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência, 
E a paciência a experiência, e a experiência a esperança. 
E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado. 
Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. 
Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer. 
Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. 
Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. 
Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. 
E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação. 
Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. 
Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei. 
No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não tinham pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir. 
Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa. Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos. 
E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou. Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação. 
Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo. 
Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida. 
Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos. 
Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça; 
Para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor. 

Therefore being justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ: 
By whom also we have access by faith into this grace wherein we stand, and rejoice in hope of the glory of God. 
And not only so, but we glory in tribulations also: knowing that tribulation works patience; 
And patience, experience; and experience, hope: 
And hope makes not ashamed; because the love of God is shed abroad in our hearts by the Holy Ghost which is given to us. 
For when we were yet without strength, in due time Christ died for the ungodly. 
For scarcely for a righteous man will one die: yet peradventure for a good man some would even dare to die. 
But God commends his love toward us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us. 
Much more then, being now justified by his blood, we shall be saved from wrath through him. 
For if, when we were enemies, we were reconciled to God by the death of his Son, much more, being reconciled, we shall be saved by his life. 
And not only so, but we also joy in God through our Lord Jesus Christ, by whom we have now received the atonement. 
Why, as by one man sin entered into the world, and death by sin; and so death passed on all men, for that all have sinned: 
(For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law. 
Nevertheless death reigned from Adam to Moses, even over them that had not sinned after the similitude of Adam' transgression, who is the figure of him that was to come. 
But not as the offense, so also is the free gift. For if through the offense of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, has abounded to many. 
And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offenses to justification. 
For if by one man' offense death reigned by one; much more they which receive abundance of grace and of the gift of righteousness shall reign in life by one, Jesus Christ.) 
Therefore as by the offense of one judgment came on all men to condemnation; even so by the righteousness of one the free gift came on all men to justification of life. 
For as by one man' disobedience many were made sinners, so by the obedience of one shall many be made righteous. 
Moreover the law entered, that the offense might abound. But where sin abounded, grace did much more abound: 
That as sin has reigned to death, even so might grace reign through righteousness to eternal life by Jesus Christ our Lord. 

Romanos 6