Lucas 20 - Bíblia Online

E aconteceu num daqueles dias que, estando ele ensinando o povo no templo, e anunciando o evangelho, sobrevieram os principais dos sacerdotes e os escribas com os anciãos, 
E falaram-lhe, dizendo: Dize-nos, com que autoridade fazes estas coisas? Ou, quem é que te deu esta autoridade? 
E, respondendo ele, disse-lhes: Também eu vos farei uma pergunta: Dizei-me pois: 
O batismo de João era do céu ou dos homens? 
E eles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos: Do céu, ele nos dirá: Então por que o não crestes? 
E se dissermos: Dos homens; todo o povo nos apedrejará, pois têm por certo que João era profeta. 
E responderam que não sabiam de onde era. 
E Jesus lhes disse: Tampouco vos direi com que autoridade faço isto. 
E começou a dizer ao povo esta parábola: Certo homem plantou uma vinha, e arrendou-a a uns lavradores, e partiu para fora da terra por muito tempo; 
E no tempo próprio mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem dos frutos da vinha; mas os lavradores, espancando-o, mandaram-no vazio. 
E tornou ainda a mandar outro servo; mas eles, espancando também a este, e afrontando-o, mandaram-no vazio. 
E tornou ainda a mandar um terceiro; mas eles, ferindo também a este, o expulsaram. 
E disse o senhor da vinha: Que farei? Mandarei o meu filho amado; talvez que, vendo, o respeitem. 
Mas, vendo-o os lavradores, arrazoaram entre si, dizendo: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, para que a herança seja nossa. 
E, lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará, pois, o senhor da vinha? 
Irá, e destruirá estes lavradores, e dará a outros a vinha. E, ouvindo eles isto, disseram: Não seja assim! 
Mas ele, olhando para eles, disse: Que é isto, pois, que está escrito? A pedra, que os edificadores reprovaram, Essa foi feita cabeça da esquina. 
Qualquer que cair sobre aquela pedra ficará em pedaços, e aquele sobre quem ela cair será feito em pó. 
E os principais dos sacerdotes e os escribas procuravam lançar mão dele naquela mesma hora; mas temeram o povo; porque entenderam que contra eles dissera esta parábola. 
E, observando-o, mandaram espias, que se fingissem justos, para o apanharem nalguma palavra, e o entregarem à jurisdição e poder do presidente. 
E perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, nós sabemos que falas e ensinas bem e retamente, e que não consideras a aparência da pessoa, mas ensinas com verdade o caminho de Deus. 
É-nos lícito dar tributo a César ou não? 
E, entendendo ele a sua astúcia, disse-lhes: Por que me tentais? 
Mostrai-me uma moeda. De quem tem a imagem e a inscrição? E, respondendo eles, disseram: De César. 
Disse-lhes então: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. 
E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, maravilhados da sua resposta, calaram-se. 
E, chegando-se alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição, perguntaram-lhe, 
Dizendo: Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se o irmão de algum falecer, tendo mulher, e não deixar filhos, o irmão dele tome a mulher, e suscite posteridade a seu irmão. 
Houve, pois, sete irmãos, e o primeiro tomou mulher, e morreu sem filhos; 
E tomou-a o segundo por mulher, e ele morreu sem filhos. 
E tomou-a o terceiro, e igualmente também os sete; e morreram, e nào deixaram filhos. 
E por último, depois de todos, morreu também a mulher. 
Portanto, na ressurreição, de qual deles será a mulher, pois que os sete por mulher a tiveram? 
E, respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se, e dão-se em casamento; 
Mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro, e a ressurreição dentre os mortos, nem hão de casar, nem ser dados em casamento; 
Porque já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição. 
E que os mortos hão de ressuscitar também o mostrou Moisés junto da sarça, quando chama ao Senhor Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó. 
Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos; porque para ele vivem todos. 
E, respondendo alguns dos escribas, disseram: Mestre, disseste bem. 
E não ousavam perguntar-lhe mais coisa alguma. 
E ele lhes disse: Como dizem que o Cristo é filho de Davi? 
Visto como o mesmo Davi diz no livro dos Salmos: Disse o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, 
Até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés. 
Se Davi lhe chama Senhor, como é ele seu filho? 
E, ouvindo-o todo o povo, disse Jesus aos seus discípulos: 
Guardai-vos dos escribas, que querem andar com vestes compridas; e amam as saudações nas praças, e as principais cadeiras nas sinagogas, e os primeiros lugares nos banquetes; 
Que devoram as casas das viúvas, fazendo, por pretexto, largas orações. Estes receberão maior condenação. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Un jour que Jésus enseignait le peuple dans le temple, et qu'il annonçait l'Évangile, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, étant survenus, 
Lui parlèrent et lui dirent: Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, et qui est celui qui t'a donné cette autorité? 
Il répondit et leur dit: Je vous demanderai aussi une chose; dites-la-moi: 
Le baptême de Jean venait-il du ciel ou des hommes? 
Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes: Si nous disons: Du ciel, il dira: Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru? 
Et si nous disons: Des hommes, tout le peuple nous lapidera; car il est persuadé que Jean est un prophète. 
C'est pourquoi ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il venait. 
Et Jésus leur dit: Je ne vous dirai pas non plus par quelle autorité je fais ces choses. 
Alors il se mit à dire au peuple cette parabole: Un homme planta une vigne, et la loua à des vignerons, et fut longtemps absent. 
Et la saison étant venue, il envoya un serviteur vers les vignerons, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne; mais les vignerons l'ayant battu, le renvoyèrent à vide. 
Et il envoya encore un autre serviteur; mais l'ayant aussi battu et traité outrageusement, ils le renvoyèrent à vide. 
Il en envoya encore un troisième, mais ils le blessèrent aussi, et le chassèrent. 
Le maître de la vigne dit alors: Que ferai-je? J'enverrai mon fils bien-aimé; peut-être qu'en le voyant ils le respecteront. 
Mais les vignerons l'ayant vu, raisonnèrent ainsi entre eux, disant: Celui-ci est l'héritier; venez, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous. 
Et l'ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que fera donc le maître de la vigne? 
Il viendra, et fera périr ces vignerons et il donnera la vigne à d'autres. Les Juifs ayant entendu cela, dirent: 
Qu'ainsi n'advienne! Alors Jésus les regardant, leur dit: Que veut donc dire ce qui est écrit: La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, est devenue la principale pierre de l'angle? 
Celui qui tombera sur cette pierre sera brisé, et elle écrasera celui sur qui elle tombera. 
Alors les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à l'heure même à jeter les mains sur lui; car ils avaient reconnu qu'il avait dit cette parabole contre eux; mais ils craignirent le peuple. 
C'est pourquoi, l'observant de près, ils envoyèrent des gens qui contrefaisaient des gens de bien, pour le surprendre dans ses paroles, afin de le livrer au magistrat et au pouvoir du gouverneur. 
Ces gens lui adressèrent cette question: Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture, et que, sans faire acception de personne, tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. 
Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non? 
Mais Jésus comprenant leur ruse, leur dit: Pourquoi me tentez-vous? 
Montrez-moi un denier. De qui a-t-il l'image et l'inscription? Ils répondirent: De César. 
Et il leur dit: Rendez donc à César la désignation qui est à César, et à Dieu la désignation qui est à Dieu. 
Et ils ne purent le surprendre dans ses paroles devant le peuple; mais, s'étonnant de sa réponse, ils gardèrent le silence. 
Alors quelques-uns d'entre les sadducéens, qui nient la résurrection, s'étant approchés, l'interrogèrent en disant: 
Maître, Moïse nous a prescrit, que si le frère de quelqu'un est mort ayant une femme et qu'il soit mort sans enfants, son frère prenne sa femme et suscite lignée à son frère. 
Or, il y avait sept frères. Le premier ayant épousé une femme, mourut sans enfants. 
Le second épousa sa femme, et mourut sans enfants. 
Puis le troisième l'épousa aussi, et tous les sept de même; et ils moururent sans laisser d'enfants. 
Après eux tous la femme mourut aussi. 
Duquel donc d'entre eux sera-t-elle femme à la résurrection? Car les sept l'ont épousée. 
Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle se marient, et donnent en mariage. 
Mais ceux qui seront estimés conformes pour avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts, ne se marieront ni ne donneront en mariage. 
Car ils ne pourront non plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils seront enfants de Dieu, étant enfants de la résurrection. 
Et, que les morts ressuscitent, c'est ce que montre aussi Moïse quand il nomme le Seigneur, au buisson ardent, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. 
Or, Dieu n'est point le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants; car tous vivent devant lui. 
Et quelques-uns des scribes prenant la parole, dirent: Maître tu as bien parlé. 
Et ils n'osaient plus lui faire aucune question. 
Alors il leur dit: Comment dit-on que le Christ est fils de David? 
Et David lui-même dit dans le livre des Psaumes: L'Éternel a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, 
Jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis le marchepied de tes pieds. 
Si donc David l'appelle l'Éternel, comment est-il son fils? 
Et comme tout le peuple écoutait, il dit à ses disciples: 
Gardez-vous des scribes qui se plaisent à se promener en longues robes, et qui aiment les salutations dans les places, et les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins; 
Qui dévorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues prières; ils encourront une plus grande condamnation. 

Lucas 21

E aconteceu num daqueles dias que, estando ele ensinando o povo no templo, e anunciando o evangelho, sobrevieram os principais dos sacerdotes e os escribas com os anciãos, 
E falaram-lhe, dizendo: Dize-nos, com que autoridade fazes estas coisas? Ou, quem é que te deu esta autoridade? 
E, respondendo ele, disse-lhes: Também eu vos farei uma pergunta: Dizei-me pois: 
O batismo de João era do céu ou dos homens? 
E eles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos: Do céu, ele nos dirá: Então por que o não crestes? 
E se dissermos: Dos homens; todo o povo nos apedrejará, pois têm por certo que João era profeta. 
E responderam que não sabiam de onde era. 
E Jesus lhes disse: Tampouco vos direi com que autoridade faço isto. 
E começou a dizer ao povo esta parábola: Certo homem plantou uma vinha, e arrendou-a a uns lavradores, e partiu para fora da terra por muito tempo; 
E no tempo próprio mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem dos frutos da vinha; mas os lavradores, espancando-o, mandaram-no vazio. 
E tornou ainda a mandar outro servo; mas eles, espancando também a este, e afrontando-o, mandaram-no vazio. 
E tornou ainda a mandar um terceiro; mas eles, ferindo também a este, o expulsaram. 
E disse o senhor da vinha: Que farei? Mandarei o meu filho amado; talvez que, vendo, o respeitem. 
Mas, vendo-o os lavradores, arrazoaram entre si, dizendo: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, para que a herança seja nossa. 
E, lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará, pois, o senhor da vinha? 
Irá, e destruirá estes lavradores, e dará a outros a vinha. E, ouvindo eles isto, disseram: Não seja assim! 
Mas ele, olhando para eles, disse: Que é isto, pois, que está escrito? A pedra, que os edificadores reprovaram, Essa foi feita cabeça da esquina. 
Qualquer que cair sobre aquela pedra ficará em pedaços, e aquele sobre quem ela cair será feito em pó. 
E os principais dos sacerdotes e os escribas procuravam lançar mão dele naquela mesma hora; mas temeram o povo; porque entenderam que contra eles dissera esta parábola. 
E, observando-o, mandaram espias, que se fingissem justos, para o apanharem nalguma palavra, e o entregarem à jurisdição e poder do presidente. 
E perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, nós sabemos que falas e ensinas bem e retamente, e que não consideras a aparência da pessoa, mas ensinas com verdade o caminho de Deus. 
É-nos lícito dar tributo a César ou não? 
E, entendendo ele a sua astúcia, disse-lhes: Por que me tentais? 
Mostrai-me uma moeda. De quem tem a imagem e a inscrição? E, respondendo eles, disseram: De César. 
Disse-lhes então: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. 
E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, maravilhados da sua resposta, calaram-se. 
E, chegando-se alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição, perguntaram-lhe, 
Dizendo: Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se o irmão de algum falecer, tendo mulher, e não deixar filhos, o irmão dele tome a mulher, e suscite posteridade a seu irmão. 
Houve, pois, sete irmãos, e o primeiro tomou mulher, e morreu sem filhos; 
E tomou-a o segundo por mulher, e ele morreu sem filhos. 
E tomou-a o terceiro, e igualmente também os sete; e morreram, e nào deixaram filhos. 
E por último, depois de todos, morreu também a mulher. 
Portanto, na ressurreição, de qual deles será a mulher, pois que os sete por mulher a tiveram? 
E, respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se, e dão-se em casamento; 
Mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro, e a ressurreição dentre os mortos, nem hão de casar, nem ser dados em casamento; 
Porque já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição. 
E que os mortos hão de ressuscitar também o mostrou Moisés junto da sarça, quando chama ao Senhor Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó. 
Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos; porque para ele vivem todos. 
E, respondendo alguns dos escribas, disseram: Mestre, disseste bem. 
E não ousavam perguntar-lhe mais coisa alguma. 
E ele lhes disse: Como dizem que o Cristo é filho de Davi? 
Visto como o mesmo Davi diz no livro dos Salmos: Disse o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, 
Até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés. 
Se Davi lhe chama Senhor, como é ele seu filho? 
E, ouvindo-o todo o povo, disse Jesus aos seus discípulos: 
Guardai-vos dos escribas, que querem andar com vestes compridas; e amam as saudações nas praças, e as principais cadeiras nas sinagogas, e os primeiros lugares nos banquetes; 
Que devoram as casas das viúvas, fazendo, por pretexto, largas orações. Estes receberão maior condenação. 

Un jour que Jésus enseignait le peuple dans le temple, et qu'il annonçait l'Évangile, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, étant survenus, 
Lui parlèrent et lui dirent: Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, et qui est celui qui t'a donné cette autorité? 
Il répondit et leur dit: Je vous demanderai aussi une chose; dites-la-moi: 
Le baptême de Jean venait-il du ciel ou des hommes? 
Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes: Si nous disons: Du ciel, il dira: Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru? 
Et si nous disons: Des hommes, tout le peuple nous lapidera; car il est persuadé que Jean est un prophète. 
C'est pourquoi ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il venait. 
Et Jésus leur dit: Je ne vous dirai pas non plus par quelle autorité je fais ces choses. 
Alors il se mit à dire au peuple cette parabole: Un homme planta une vigne, et la loua à des vignerons, et fut longtemps absent. 
Et la saison étant venue, il envoya un serviteur vers les vignerons, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne; mais les vignerons l'ayant battu, le renvoyèrent à vide. 
Et il envoya encore un autre serviteur; mais l'ayant aussi battu et traité outrageusement, ils le renvoyèrent à vide. 
Il en envoya encore un troisième, mais ils le blessèrent aussi, et le chassèrent. 
Le maître de la vigne dit alors: Que ferai-je? J'enverrai mon fils bien-aimé; peut-être qu'en le voyant ils le respecteront. 
Mais les vignerons l'ayant vu, raisonnèrent ainsi entre eux, disant: Celui-ci est l'héritier; venez, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous. 
Et l'ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que fera donc le maître de la vigne? 
Il viendra, et fera périr ces vignerons et il donnera la vigne à d'autres. Les Juifs ayant entendu cela, dirent: 
Qu'ainsi n'advienne! Alors Jésus les regardant, leur dit: Que veut donc dire ce qui est écrit: La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, est devenue la principale pierre de l'angle? 
Celui qui tombera sur cette pierre sera brisé, et elle écrasera celui sur qui elle tombera. 
Alors les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à l'heure même à jeter les mains sur lui; car ils avaient reconnu qu'il avait dit cette parabole contre eux; mais ils craignirent le peuple. 
C'est pourquoi, l'observant de près, ils envoyèrent des gens qui contrefaisaient des gens de bien, pour le surprendre dans ses paroles, afin de le livrer au magistrat et au pouvoir du gouverneur. 
Ces gens lui adressèrent cette question: Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture, et que, sans faire acception de personne, tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. 
Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non? 
Mais Jésus comprenant leur ruse, leur dit: Pourquoi me tentez-vous? 
Montrez-moi un denier. De qui a-t-il l'image et l'inscription? Ils répondirent: De César. 
Et il leur dit: Rendez donc à César la désignation qui est à César, et à Dieu la désignation qui est à Dieu. 
Et ils ne purent le surprendre dans ses paroles devant le peuple; mais, s'étonnant de sa réponse, ils gardèrent le silence. 
Alors quelques-uns d'entre les sadducéens, qui nient la résurrection, s'étant approchés, l'interrogèrent en disant: 
Maître, Moïse nous a prescrit, que si le frère de quelqu'un est mort ayant une femme et qu'il soit mort sans enfants, son frère prenne sa femme et suscite lignée à son frère. 
Or, il y avait sept frères. Le premier ayant épousé une femme, mourut sans enfants. 
Le second épousa sa femme, et mourut sans enfants. 
Puis le troisième l'épousa aussi, et tous les sept de même; et ils moururent sans laisser d'enfants. 
Après eux tous la femme mourut aussi. 
Duquel donc d'entre eux sera-t-elle femme à la résurrection? Car les sept l'ont épousée. 
Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle se marient, et donnent en mariage. 
Mais ceux qui seront estimés conformes pour avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts, ne se marieront ni ne donneront en mariage. 
Car ils ne pourront non plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils seront enfants de Dieu, étant enfants de la résurrection. 
Et, que les morts ressuscitent, c'est ce que montre aussi Moïse quand il nomme le Seigneur, au buisson ardent, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. 
Or, Dieu n'est point le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants; car tous vivent devant lui. 
Et quelques-uns des scribes prenant la parole, dirent: Maître tu as bien parlé. 
Et ils n'osaient plus lui faire aucune question. 
Alors il leur dit: Comment dit-on que le Christ est fils de David? 
Et David lui-même dit dans le livre des Psaumes: L'Éternel a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, 
Jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis le marchepied de tes pieds. 
Si donc David l'appelle l'Éternel, comment est-il son fils? 
Et comme tout le peuple écoutait, il dit à ses disciples: 
Gardez-vous des scribes qui se plaisent à se promener en longues robes, et qui aiment les salutations dans les places, et les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins; 
Qui dévorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues prières; ils encourront une plus grande condamnation. 

Lucas 21