1 Coríntios 8 - Bíblia Online

Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos ciência. A ciência incha, mas o amor edifica. 
E, se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber. 
Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele. 
Assim que, quanto ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só. 
Porque, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), 
Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele. 
Mas nem em todos há conhecimento; porque alguns até agora comem, com consciência do ídolo, coisas sacrificadas ao ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, fica contaminada. 
Ora a comida não nos faz agradáveis a Deus, porque, se comemos, nada temos de mais e, se não comemos, nada nos falta. 
Mas vede que essa liberdade não seja de alguma maneira escândalo para os fracos. 
Porque, se alguém te vir a ti, que tens ciência, sentado à mesa no templo dos ídolos, não será a consciência do que é fraco induzida a comer das coisas sacrificadas aos ídolos? 
E pela tua ciência perecerá o irmão fraco, pelo qual Cristo morreu. 
Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo a sua fraca consciência, pecais contra Cristo. 
Por isso, se a comida escandalizar a meu irmão, nunca mais comerei carne, para que meu irmão não se escandalize. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Now about things offered to images: we all seem to ourselves to have knowledge. Knowledge gives pride, but love gives true strength. 
If anyone seems to himself to have knowledge, so far he has not the right sort of knowledge about anything; 
But if anyone has love for God, God has knowledge of him. 
So, then, as to the question of taking food offered to images, we are certain that an image is nothing in the world, and that there is no God but one. 
For though there are those who have the name of gods, in heaven or on earth, as there are a number of gods and a number of lords, 
There is for us only one God, the Father, of whom are all things, and we are for him; and one Lord, Jesus Christ, through whom are all things, and we have our being through him. 
Still, all men have not that knowledge: but some, being used till now to the image, are conscious that they are taking food which has been offered to the image; and because they are not strong in the faith, their minds are troubled. 
But God's approval of us is not based on the food we take: if we do not take it we are no worse for it; and if we take it we are no better. 
But take care that this power of yours does not give cause for trouble to the feeble. 
For if a man sees you, who have knowledge, taking food as a guest in the house of an image, will it not give him, if he is feeble, the idea that he may take food offered to images? 
And so, through your knowledge, you are the cause of destruction to your brother, for whom Christ underwent death. 
And in this way, doing evil to the brothers, and causing trouble to those whose faith is feeble, you are sinning against Christ. 
For this reason, if food is a cause of trouble to my brother, I will give up taking meat for ever, so that I may not be a cause of trouble to my brother. 

1 Coríntios 9

Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos ciência. A ciência incha, mas o amor edifica. 
E, se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber. 
Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele. 
Assim que, quanto ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só. 
Porque, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), 
Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele. 
Mas nem em todos há conhecimento; porque alguns até agora comem, com consciência do ídolo, coisas sacrificadas ao ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, fica contaminada. 
Ora a comida não nos faz agradáveis a Deus, porque, se comemos, nada temos de mais e, se não comemos, nada nos falta. 
Mas vede que essa liberdade não seja de alguma maneira escândalo para os fracos. 
Porque, se alguém te vir a ti, que tens ciência, sentado à mesa no templo dos ídolos, não será a consciência do que é fraco induzida a comer das coisas sacrificadas aos ídolos? 
E pela tua ciência perecerá o irmão fraco, pelo qual Cristo morreu. 
Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo a sua fraca consciência, pecais contra Cristo. 
Por isso, se a comida escandalizar a meu irmão, nunca mais comerei carne, para que meu irmão não se escandalize. 

Now about things offered to images: we all seem to ourselves to have knowledge. Knowledge gives pride, but love gives true strength. 
If anyone seems to himself to have knowledge, so far he has not the right sort of knowledge about anything; 
But if anyone has love for God, God has knowledge of him. 
So, then, as to the question of taking food offered to images, we are certain that an image is nothing in the world, and that there is no God but one. 
For though there are those who have the name of gods, in heaven or on earth, as there are a number of gods and a number of lords, 
There is for us only one God, the Father, of whom are all things, and we are for him; and one Lord, Jesus Christ, through whom are all things, and we have our being through him. 
Still, all men have not that knowledge: but some, being used till now to the image, are conscious that they are taking food which has been offered to the image; and because they are not strong in the faith, their minds are troubled. 
But God's approval of us is not based on the food we take: if we do not take it we are no worse for it; and if we take it we are no better. 
But take care that this power of yours does not give cause for trouble to the feeble. 
For if a man sees you, who have knowledge, taking food as a guest in the house of an image, will it not give him, if he is feeble, the idea that he may take food offered to images? 
And so, through your knowledge, you are the cause of destruction to your brother, for whom Christ underwent death. 
And in this way, doing evil to the brothers, and causing trouble to those whose faith is feeble, you are sinning against Christ. 
For this reason, if food is a cause of trouble to my brother, I will give up taking meat for ever, so that I may not be a cause of trouble to my brother. 

1 Coríntios 9