Mateus 23 - Bíblia Online

Então falou Jesus à multidão, e aos seus discípulos, 
Dizendo: Na cadeira de Moisés estão assentados os escribas e fariseus. 
Todas as coisas, pois, que vos disserem que observeis, observai-as e fazei-as; mas não procedais em conformidade com as suas obras, porque dizem e não fazem; 
Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com seu dedo querem movê-los; 
E fazem todas as obras a fim de serem vistos pelos homens; pois trazem largos filactérios, e alargam as franjas das suas vestes, 
E amam os primeiros lugares nas ceias e as primeiras cadeiras nas sinagogas, 
E as saudações nas praças, e o serem chamados pelos homens; Rabi, Rabi. 
Vós, porém, não queirais ser chamados Rabi, porque um só é o vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vós sois irmãos. 
E a ninguém na terra chameis vosso pai, porque um só é o vosso Pai, o qual está nos céus. 
Nem vos chameis mestres, porque um só é o vosso Mestre, que é o Cristo. 
O maior dentre vós será vosso servo. 
E o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e o que a si mesmo se humilhar será exaltado. 
Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que fechais aos homens o reino dos céus; e nem vós entrais nem deixais entrar aos que estão entrando. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que devorais as casas das viúvas, sob pretexto de prolongadas orações; por isso sofrereis mais rigoroso juízo. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vós. 
Ai de vós, condutores cegos! pois que dizeis: Qualquer que jurar pelo templo, isso nada é; mas o que jurar pelo ouro do templo, esse é devedor. 
Insensatos e cegos! Pois qual é maior: o ouro, ou o templo, que santifica o ouro? 
E aquele que jurar pelo altar isso nada é; mas aquele que jurar pela oferta que está sobre o altar, esse é devedor. 
Insensatos e cegos! Pois qual é maior: a oferta, ou o altar, que santifica a oferta? 
Portanto, o que jurar pelo altar, jura por ele e por tudo o que sobre ele está; 
E, o que jurar pelo templo, jura por ele e por aquele que nele habita; 
E, o que jurar pelo céu, jura pelo trono de Deus e por aquele que está assentado nele. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas. 
Condutores cegos! que coais um mosquito e engulis um camelo. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que limpais o exterior do copo e do prato, mas o interior está cheio de rapina e de intemperança. 
Fariseu cego! limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior fique limpo. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundícia. 
Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que edificais os sepulcros dos profetas e adornais os monumentos dos justos, 
E dizeis: Se existíssemos no tempo de nossos pais, nunca nos associaríamos com eles para derramar o sangue dos profetas. 
Assim, vós mesmos testificais que sois filhos dos que mataram os profetas. 
Enchei vós, pois, a medida de vossos pais. 
Serpentes, raça de víboras! como escapareis da condenação do inferno? 
Portanto, eis que eu vos envio profetas, sábios e escribas; a uns deles matareis e crucificareis; e a outros deles açoitareis nas vossas sinagogas e os perseguireis de cidade em cidade; 
Para que sobre vós caia todo o sangue justo, que foi derramado sobre a terra, desde o sangue de Abel, o justo, até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, que matastes entre o santuário e o altar. 
Em verdade vos digo que todas estas coisas hão de vir sobre esta geração. 
Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e tu não quiseste! 
Eis que a vossa casa vai ficar-vos deserta; 
Porque eu vos digo que desde agora me não vereis mais, até que digais: Bendito o que vem em nome do Senhor. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Then Jesus said to the people and to his disciples: 
The scribes and the Pharisees have the authority of Moses; 
All things, then, which they give you orders to do, these do and keep: but do not take their works as your example, for they say and do not. 
They make hard laws and put great weights on men's backs; but they themselves will not put a finger to them. 
But all their works they do so as to be seen by men: for they make wide their phylacteries, and the edges of their robes, 
And the things desired by them are the first places at feasts, and the chief seats in the Synagogues, 
And words of respect in the market-places, and to be named by men, Teacher. 
But you may not be named Teacher: for one is your teacher, and you are all brothers. 
And give no man the name of father on earth: because one is your Father, who is in heaven. 
And you may not be named guides: because one is your Guide, even Christ. 
But let the greatest among you be your servant. 
And whoever makes himself high will be made low, and whoever makes himself low will be made high. 
But a curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! because you are shutting the kingdom of heaven against men: for you do not go in yourselves, and those who are going in, you keep back. 
[] 
A curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! for you go about land and sea to get one disciple and, having him, you make him twice as much a son of hell as yourselves. 
A curse is on you, blind guides, who say, Whoever takes an oath by the Temple, it is nothing; but whoever takes an oath by the gold of the Temple, he is responsible. 
You foolish ones and blind: which is greater, the gold, or the Temple which makes the gold holy? 
And, Whoever takes an oath by the altar, it is nothing; but whoever takes an oath by the offering which is on it, he is responsible. 
You blind ones: which is greater, the offering, or the altar which makes the offering holy? 
He, then, who takes an oath by the altar, takes it by the altar and by all things on it. 
And he who takes an oath by the Temple, takes it by the Temple and by him whose house it is. 
And he who takes an oath by heaven, takes it by the seat of God, and by him who is seated on it. 
A curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! for you make men give a tenth of all sorts of sweet-smelling plants, but you give no thought to the more important things of the law, righteousness, and mercy, and faith; but it is right for you to do these, and not to let the others be undone. 
You blind guides, who take out a fly from your drink, but make no trouble over a camel. 
A curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! for you make clean the outside of the cup and of the plate, but inside they are full of violent behaviour and uncontrolled desire. 
You blind Pharisee, first make clean the inside of the cup and of the plate, so that the outside may become equally clean. 
A curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! for you are like the resting-places of the dead, which are made white, and seem beautiful on the outside, but inside are full of dead men's bones and of all unclean things. 
Even so you seem to men to be full of righteousness, but inside you are all false and full of wrongdoing. 
A curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! because you put up buildings for housing the dead bodies of the prophets, and make fair the last resting-places of good men, and say, 
If we had been living in the days of our fathers, we would not have taken part with them in the blood of the prophets. 
So that you are witnesses against yourselves that you are the sons of those who put the prophets to death. 
Make full, then, the measure of your fathers. 
You snakes, offspring of snakes, how will you be kept from the punishment of hell? 
For this reason, I send you prophets, and wise men, and scribes: some of them you will put to death and put on the cross, and to some of them you will give blows in your Synagogues, driving them from town to town; 
So that on you may come all the blood of the upright on the earth, from the blood of upright Abel to the blood of Zachariah, son of Barachiah, whom you put to death between the Temple and the altar. 
Truly I say to you, All these things will come on this generation. 
O Jerusalem, Jerusalem, putting to death the prophets, and stoning those who are sent to her! Again and again would I have taken your children to myself as a bird takes her young ones under her wings, and you would not! 
See, your house is made waste. 
For I say to you, You will not see me from this time till you say, A blessing on him who comes in the name of the Lord. 

Mateus 24

Então falou Jesus à multidão, e aos seus discípulos, 
Dizendo: Na cadeira de Moisés estão assentados os escribas e fariseus. 
Todas as coisas, pois, que vos disserem que observeis, observai-as e fazei-as; mas não procedais em conformidade com as suas obras, porque dizem e não fazem; 
Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com seu dedo querem movê-los; 
E fazem todas as obras a fim de serem vistos pelos homens; pois trazem largos filactérios, e alargam as franjas das suas vestes, 
E amam os primeiros lugares nas ceias e as primeiras cadeiras nas sinagogas, 
E as saudações nas praças, e o serem chamados pelos homens; Rabi, Rabi. 
Vós, porém, não queirais ser chamados Rabi, porque um só é o vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vós sois irmãos. 
E a ninguém na terra chameis vosso pai, porque um só é o vosso Pai, o qual está nos céus. 
Nem vos chameis mestres, porque um só é o vosso Mestre, que é o Cristo. 
O maior dentre vós será vosso servo. 
E o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e o que a si mesmo se humilhar será exaltado. 
Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que fechais aos homens o reino dos céus; e nem vós entrais nem deixais entrar aos que estão entrando. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que devorais as casas das viúvas, sob pretexto de prolongadas orações; por isso sofrereis mais rigoroso juízo. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vós. 
Ai de vós, condutores cegos! pois que dizeis: Qualquer que jurar pelo templo, isso nada é; mas o que jurar pelo ouro do templo, esse é devedor. 
Insensatos e cegos! Pois qual é maior: o ouro, ou o templo, que santifica o ouro? 
E aquele que jurar pelo altar isso nada é; mas aquele que jurar pela oferta que está sobre o altar, esse é devedor. 
Insensatos e cegos! Pois qual é maior: a oferta, ou o altar, que santifica a oferta? 
Portanto, o que jurar pelo altar, jura por ele e por tudo o que sobre ele está; 
E, o que jurar pelo templo, jura por ele e por aquele que nele habita; 
E, o que jurar pelo céu, jura pelo trono de Deus e por aquele que está assentado nele. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas. 
Condutores cegos! que coais um mosquito e engulis um camelo. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que limpais o exterior do copo e do prato, mas o interior está cheio de rapina e de intemperança. 
Fariseu cego! limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior fique limpo. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundícia. 
Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade. 
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que edificais os sepulcros dos profetas e adornais os monumentos dos justos, 
E dizeis: Se existíssemos no tempo de nossos pais, nunca nos associaríamos com eles para derramar o sangue dos profetas. 
Assim, vós mesmos testificais que sois filhos dos que mataram os profetas. 
Enchei vós, pois, a medida de vossos pais. 
Serpentes, raça de víboras! como escapareis da condenação do inferno? 
Portanto, eis que eu vos envio profetas, sábios e escribas; a uns deles matareis e crucificareis; e a outros deles açoitareis nas vossas sinagogas e os perseguireis de cidade em cidade; 
Para que sobre vós caia todo o sangue justo, que foi derramado sobre a terra, desde o sangue de Abel, o justo, até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, que matastes entre o santuário e o altar. 
Em verdade vos digo que todas estas coisas hão de vir sobre esta geração. 
Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e tu não quiseste! 
Eis que a vossa casa vai ficar-vos deserta; 
Porque eu vos digo que desde agora me não vereis mais, até que digais: Bendito o que vem em nome do Senhor. 

Then Jesus said to the people and to his disciples: 
The scribes and the Pharisees have the authority of Moses; 
All things, then, which they give you orders to do, these do and keep: but do not take their works as your example, for they say and do not. 
They make hard laws and put great weights on men's backs; but they themselves will not put a finger to them. 
But all their works they do so as to be seen by men: for they make wide their phylacteries, and the edges of their robes, 
And the things desired by them are the first places at feasts, and the chief seats in the Synagogues, 
And words of respect in the market-places, and to be named by men, Teacher. 
But you may not be named Teacher: for one is your teacher, and you are all brothers. 
And give no man the name of father on earth: because one is your Father, who is in heaven. 
And you may not be named guides: because one is your Guide, even Christ. 
But let the greatest among you be your servant. 
And whoever makes himself high will be made low, and whoever makes himself low will be made high. 
But a curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! because you are shutting the kingdom of heaven against men: for you do not go in yourselves, and those who are going in, you keep back. 
[] 
A curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! for you go about land and sea to get one disciple and, having him, you make him twice as much a son of hell as yourselves. 
A curse is on you, blind guides, who say, Whoever takes an oath by the Temple, it is nothing; but whoever takes an oath by the gold of the Temple, he is responsible. 
You foolish ones and blind: which is greater, the gold, or the Temple which makes the gold holy? 
And, Whoever takes an oath by the altar, it is nothing; but whoever takes an oath by the offering which is on it, he is responsible. 
You blind ones: which is greater, the offering, or the altar which makes the offering holy? 
He, then, who takes an oath by the altar, takes it by the altar and by all things on it. 
And he who takes an oath by the Temple, takes it by the Temple and by him whose house it is. 
And he who takes an oath by heaven, takes it by the seat of God, and by him who is seated on it. 
A curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! for you make men give a tenth of all sorts of sweet-smelling plants, but you give no thought to the more important things of the law, righteousness, and mercy, and faith; but it is right for you to do these, and not to let the others be undone. 
You blind guides, who take out a fly from your drink, but make no trouble over a camel. 
A curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! for you make clean the outside of the cup and of the plate, but inside they are full of violent behaviour and uncontrolled desire. 
You blind Pharisee, first make clean the inside of the cup and of the plate, so that the outside may become equally clean. 
A curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! for you are like the resting-places of the dead, which are made white, and seem beautiful on the outside, but inside are full of dead men's bones and of all unclean things. 
Even so you seem to men to be full of righteousness, but inside you are all false and full of wrongdoing. 
A curse is on you, scribes and Pharisees, false ones! because you put up buildings for housing the dead bodies of the prophets, and make fair the last resting-places of good men, and say, 
If we had been living in the days of our fathers, we would not have taken part with them in the blood of the prophets. 
So that you are witnesses against yourselves that you are the sons of those who put the prophets to death. 
Make full, then, the measure of your fathers. 
You snakes, offspring of snakes, how will you be kept from the punishment of hell? 
For this reason, I send you prophets, and wise men, and scribes: some of them you will put to death and put on the cross, and to some of them you will give blows in your Synagogues, driving them from town to town; 
So that on you may come all the blood of the upright on the earth, from the blood of upright Abel to the blood of Zachariah, son of Barachiah, whom you put to death between the Temple and the altar. 
Truly I say to you, All these things will come on this generation. 
O Jerusalem, Jerusalem, putting to death the prophets, and stoning those who are sent to her! Again and again would I have taken your children to myself as a bird takes her young ones under her wings, and you would not! 
See, your house is made waste. 
For I say to you, You will not see me from this time till you say, A blessing on him who comes in the name of the Lord. 

Mateus 24