Provérbios 10 - Bíblia Online

Provérbios de Salomão: O filho sábio alegra a seu pai, mas o filho insensato é a tristeza de sua mãe. 
Os tesouros da impiedade de nada aproveitam; mas a justiça livra da morte. 
O Senhor não deixa o justo passar fome, mas rechaça a aspiração dos perversos. 
O que trabalha com mão displicente empobrece, mas a mão dos diligentes enriquece. 
O que ajunta no verão é filho ajuizado, mas o que dorme na sega é filho que envergonha. 
Bênçãos há sobre a cabeça do justo, mas a violência cobre a boca dos perversos. 
A memória do justo é abençoada, mas o nome dos perversos apodrecerá. 
O sábio de coração aceita os mandamentos, mas o insensato de lábios ficará transtornado. 
Quem anda em sinceridade, anda seguro; mas o que perverte os seus caminhos ficará conhecido. 
O que acena com os olhos causa dores, e o tolo de lábios ficará transtornado. 
A boca do justo é fonte de vida, mas a violência cobre a boca dos perversos. 
O ódio excita contendas, mas o amor cobre todos os pecados. 
Nos lábios do entendido se acha a sabedoria, mas a vara é para as costas do falto de entendimento. 
Os sábios entesouram a sabedoria; mas a boca do tolo o aproxima da ruína. 
Os bens do rico são a sua cidade forte, a pobreza dos pobres a sua ruína. 
A obra do justo conduz à vida, o fruto do perverso, ao pecado. 
O caminho para a vida é daquele que guarda a instrução, mas o que deixa a repreensão comete erro. 
O que encobre o ódio tem lábios falsos, e o que divulga má fama é um insensato. 
Na multidão de palavras não falta pecado, mas o que modera os seus lábios é sábio. 
Prata escolhida é a língua do justo; o coração dos perversos é de nenhum valor. 
Os lábios do justo apascentam a muitos, mas os tolos morrem por falta de entendimento. 
A bênção do Senhor é que enriquece; e não traz consigo dores. 
Para o tolo, o cometer desordem é divertimento; mas para o homem entendido é o ter sabedoria. 
Aquilo que o perverso teme sobrevirá a ele, mas o desejo dos justos será concedido. 
Como passa a tempestade, assim desaparece o perverso, mas o justo tem fundamento perpétuo. 
Como vinagre para os dentes, como fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam. 
O temor do Senhor aumenta os dias, mas os perversos terão os anos da vida abreviados. 
A esperança dos justos é alegria, mas a expectação dos perversos perecerá. 
O caminho do Senhor é fortaleza para os retos, mas ruína para os que praticam a iniqüidade. 
O justo nunca jamais será abalado, mas os perversos não habitarão a terra. 
A boca do justo jorra sabedoria, mas a língua da perversidade será cortada. 
Os lábios do justo sabem o que agrada, mas a boca dos perversos, só perversidades. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

A wise son makes a glad father, but a foolish son is a sorrow to his mother. 
Wealth which comes from sin is of no profit, but righteousness gives salvation from death. 
The Lord will not let the upright be in need of food, but he puts far from him the desire of the evil-doers. 
He who is slow in his work becomes poor, but the hand of the ready worker gets in wealth. 
He who in summer gets together his store is a son who does wisely; but he who takes his rest when the grain is being cut is a son causing shame. 
Blessings are on the head of the upright, but the face of sinners will be covered with sorrow. 
The memory of the upright is a blessing, but the name of the evil-doer will be turned to dust. 
The wise-hearted man will let himself be ruled, but the man whose talk is foolish will have a fall. 
He whose ways are upright will go safely, but he whose ways are twisted will be made low. 
He who makes signs with his eyes is a cause of trouble, but he who makes a man see his errors is a cause of peace. 
The mouth of the upright man is a fountain of life, but the mouth of the evil-doer is a bitter cup. 
Hate is a cause of violent acts, but all errors are covered up by love. 
In the lips of him who has knowledge wisdom is seen; but a rod is ready for the back of him who is without sense. 
Knowledge is stored up by the wise, but the mouth of the foolish man is a destruction which is near. 
The property of the man of wealth is his strong town: the poor man's need is his destruction. 
The work of the upright gives life: the increase of the evil-doer is a cause of sin. 
He who takes note of teaching is a way of life, but he who gives up training is a cause of error. 
Hate is covered up by the lips of the upright man, but he who lets out evil about another is foolish. 
Where there is much talk there will be no end to sin, but he who keeps his mouth shut does wisely. 
The tongue of the upright man is like tested silver: the heart of the evil-doer is of little value. 
The lips of the upright man give food to men, but the foolish come to death for need of sense. 
The blessing of the Lord gives wealth: hard work makes it no greater. 
It is sport to the foolish man to do evil, but the man of good sense takes delight in wisdom. 
The thing feared by the evil-doer will come to him, but the upright man will get his desire. 
When the storm-wind is past, the sinner is seen no longer, but the upright man is safe for ever. 
Like acid drink to the teeth and as smoke to the eyes, so is the hater of work to those who send him. 
The fear of the Lord gives long life, but the years of the evil-doer will be cut short. 
The hope of the upright man will give joy, but the waiting of the evil-doer will have its end in sorrow. 
The way of the Lord is a strong tower for the upright man, but destruction to the workers of evil. 
The upright man will never be moved, but evil-doers will not have a safe resting-place in the land. 
The mouth of the upright man is budding with wisdom, but the twisted tongue will be cut off. 
The lips of the upright man have knowledge of what is pleasing, but twisted are the mouths of evil-doers. 

Provérbios 11

Provérbios de Salomão: O filho sábio alegra a seu pai, mas o filho insensato é a tristeza de sua mãe. 
Os tesouros da impiedade de nada aproveitam; mas a justiça livra da morte. 
O Senhor não deixa o justo passar fome, mas rechaça a aspiração dos perversos. 
O que trabalha com mão displicente empobrece, mas a mão dos diligentes enriquece. 
O que ajunta no verão é filho ajuizado, mas o que dorme na sega é filho que envergonha. 
Bênçãos há sobre a cabeça do justo, mas a violência cobre a boca dos perversos. 
A memória do justo é abençoada, mas o nome dos perversos apodrecerá. 
O sábio de coração aceita os mandamentos, mas o insensato de lábios ficará transtornado. 
Quem anda em sinceridade, anda seguro; mas o que perverte os seus caminhos ficará conhecido. 
O que acena com os olhos causa dores, e o tolo de lábios ficará transtornado. 
A boca do justo é fonte de vida, mas a violência cobre a boca dos perversos. 
O ódio excita contendas, mas o amor cobre todos os pecados. 
Nos lábios do entendido se acha a sabedoria, mas a vara é para as costas do falto de entendimento. 
Os sábios entesouram a sabedoria; mas a boca do tolo o aproxima da ruína. 
Os bens do rico são a sua cidade forte, a pobreza dos pobres a sua ruína. 
A obra do justo conduz à vida, o fruto do perverso, ao pecado. 
O caminho para a vida é daquele que guarda a instrução, mas o que deixa a repreensão comete erro. 
O que encobre o ódio tem lábios falsos, e o que divulga má fama é um insensato. 
Na multidão de palavras não falta pecado, mas o que modera os seus lábios é sábio. 
Prata escolhida é a língua do justo; o coração dos perversos é de nenhum valor. 
Os lábios do justo apascentam a muitos, mas os tolos morrem por falta de entendimento. 
A bênção do Senhor é que enriquece; e não traz consigo dores. 
Para o tolo, o cometer desordem é divertimento; mas para o homem entendido é o ter sabedoria. 
Aquilo que o perverso teme sobrevirá a ele, mas o desejo dos justos será concedido. 
Como passa a tempestade, assim desaparece o perverso, mas o justo tem fundamento perpétuo. 
Como vinagre para os dentes, como fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para aqueles que o mandam. 
O temor do Senhor aumenta os dias, mas os perversos terão os anos da vida abreviados. 
A esperança dos justos é alegria, mas a expectação dos perversos perecerá. 
O caminho do Senhor é fortaleza para os retos, mas ruína para os que praticam a iniqüidade. 
O justo nunca jamais será abalado, mas os perversos não habitarão a terra. 
A boca do justo jorra sabedoria, mas a língua da perversidade será cortada. 
Os lábios do justo sabem o que agrada, mas a boca dos perversos, só perversidades. 

A wise son makes a glad father, but a foolish son is a sorrow to his mother. 
Wealth which comes from sin is of no profit, but righteousness gives salvation from death. 
The Lord will not let the upright be in need of food, but he puts far from him the desire of the evil-doers. 
He who is slow in his work becomes poor, but the hand of the ready worker gets in wealth. 
He who in summer gets together his store is a son who does wisely; but he who takes his rest when the grain is being cut is a son causing shame. 
Blessings are on the head of the upright, but the face of sinners will be covered with sorrow. 
The memory of the upright is a blessing, but the name of the evil-doer will be turned to dust. 
The wise-hearted man will let himself be ruled, but the man whose talk is foolish will have a fall. 
He whose ways are upright will go safely, but he whose ways are twisted will be made low. 
He who makes signs with his eyes is a cause of trouble, but he who makes a man see his errors is a cause of peace. 
The mouth of the upright man is a fountain of life, but the mouth of the evil-doer is a bitter cup. 
Hate is a cause of violent acts, but all errors are covered up by love. 
In the lips of him who has knowledge wisdom is seen; but a rod is ready for the back of him who is without sense. 
Knowledge is stored up by the wise, but the mouth of the foolish man is a destruction which is near. 
The property of the man of wealth is his strong town: the poor man's need is his destruction. 
The work of the upright gives life: the increase of the evil-doer is a cause of sin. 
He who takes note of teaching is a way of life, but he who gives up training is a cause of error. 
Hate is covered up by the lips of the upright man, but he who lets out evil about another is foolish. 
Where there is much talk there will be no end to sin, but he who keeps his mouth shut does wisely. 
The tongue of the upright man is like tested silver: the heart of the evil-doer is of little value. 
The lips of the upright man give food to men, but the foolish come to death for need of sense. 
The blessing of the Lord gives wealth: hard work makes it no greater. 
It is sport to the foolish man to do evil, but the man of good sense takes delight in wisdom. 
The thing feared by the evil-doer will come to him, but the upright man will get his desire. 
When the storm-wind is past, the sinner is seen no longer, but the upright man is safe for ever. 
Like acid drink to the teeth and as smoke to the eyes, so is the hater of work to those who send him. 
The fear of the Lord gives long life, but the years of the evil-doer will be cut short. 
The hope of the upright man will give joy, but the waiting of the evil-doer will have its end in sorrow. 
The way of the Lord is a strong tower for the upright man, but destruction to the workers of evil. 
The upright man will never be moved, but evil-doers will not have a safe resting-place in the land. 
The mouth of the upright man is budding with wisdom, but the twisted tongue will be cut off. 
The lips of the upright man have knowledge of what is pleasing, but twisted are the mouths of evil-doers. 

Provérbios 11