Gálatas 5 - Bíblia Online

Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da servidão. 
Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará. 
E de novo protesto a todo o homem, que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei. 
Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído. 
Porque nós pelo Espírito da fé aguardamos a esperança da justiça. 
Porque em Jesus Cristo nem a circuncisão nem a incircuncisão tem valor algum; mas sim a fé que opera pelo amor. 
Corríeis bem; quem vos impediu, para que não obedeçais à verdade? 
Esta persuasão não vem daquele que vos chamou. 
Um pouco de fermento leveda toda a massa. 
Confio de vós, no Senhor, que nenhuma outra coisa sentireis; mas aquele que vos inquieta, seja ele quem for, sofrerá a condenação. 
Eu, porém, irmãos, se prego ainda a circuncisão, por que sou, pois, perseguido? Logo o escândalo da cruz está aniquilado. 
Eu quereria que fossem cortados aqueles que vos andam inquietando. 
Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis então da liberdade para dar ocasião à carne, mas servi-vos uns aos outros pelo amor. 
Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. 
Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais também uns aos outros. 
Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne. 
Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis. 
Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. 
Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, fornicação, impureza, lascívia, 
Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, 
Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus. 
Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. 
Contra estas coisas não há lei. 
E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. 
Se vivemos em Espírito, andemos também em Espírito. 
Não sejamos cobiçosos de vanglórias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Christ has set us free in freedom; stand fast therefore, and be not held again in a yoke of bondage. 
Behold, I, Paul, say to you, that if ye are circumcised, Christ shall profit you nothing. 
And I witness again to every man {who is} circumcised, that he is debtor to do the whole law. 
Ye are deprived of all profit from the Christ as separated {from him}, as many as are justified by law; ye have fallen from grace. 
For we, by {the} Spirit, on the principle of faith, await the hope of righteousness. 
For in Christ Jesus neither circumcision has any force, nor uncircumcision; but faith working through love. 
Ye ran well; who has stopped you that ye should not obey the truth? 
The persuasibleness {is} not of him that calls you. 
A little leaven leavens the whole lump. 
*I* have confidence as to you in {the} Lord, that ye will have no other mind; and he that is troubling you shall bear the guilt {of it}, whosoever he may be. 
But *I*, brethren, if I yet preach circumcision, why am I yet persecuted? Then the scandal of the cross has been done away. 
I would that they would even cut themselves off who throw you into confusion. 
For *ye* have been called to liberty, brethren; only {do} not {turn} liberty into an opportunity to the flesh, but by love serve one another. 
For the whole law is fulfilled in one word, in Thou shalt love thy neighbour as thyself; 
but if ye bite and devour one another, see that ye are not consumed one of another. 
But I say, Walk in {the} Spirit, and ye shall no way fulfil flesh's lust. 
For the flesh lusts against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these things are opposed one to the other, that ye should not do those things which ye desire; 
but if ye are led by the Spirit, ye are not under law. 
Now the works of the flesh are manifest, which are fornication, uncleanness, licentiousness, 
idolatry, sorcery, hatred, strifes, jealousies, angers, contentions, disputes, schools of opinion, 
envyings, murders, drunkennesses, revels, and things like these; as to which I tell you beforehand, even as I also have said before, that they who do such things shall not inherit God's kingdom. 
But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, long-suffering, kindness, goodness, fidelity, 
meekness, self-control: against such things there is no law. 
But they that {are} of the Christ have crucified the flesh with the passions and the lusts. 
If we live by the Spirit, let us walk also by the Spirit. 
Let us not become vain-glorious, provoking one another, envying one another. 

Gálatas 6

Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da servidão. 
Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará. 
E de novo protesto a todo o homem, que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei. 
Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído. 
Porque nós pelo Espírito da fé aguardamos a esperança da justiça. 
Porque em Jesus Cristo nem a circuncisão nem a incircuncisão tem valor algum; mas sim a fé que opera pelo amor. 
Corríeis bem; quem vos impediu, para que não obedeçais à verdade? 
Esta persuasão não vem daquele que vos chamou. 
Um pouco de fermento leveda toda a massa. 
Confio de vós, no Senhor, que nenhuma outra coisa sentireis; mas aquele que vos inquieta, seja ele quem for, sofrerá a condenação. 
Eu, porém, irmãos, se prego ainda a circuncisão, por que sou, pois, perseguido? Logo o escândalo da cruz está aniquilado. 
Eu quereria que fossem cortados aqueles que vos andam inquietando. 
Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis então da liberdade para dar ocasião à carne, mas servi-vos uns aos outros pelo amor. 
Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. 
Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais também uns aos outros. 
Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne. 
Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis. 
Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei. 
Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, fornicação, impureza, lascívia, 
Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, 
Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus. 
Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. 
Contra estas coisas não há lei. 
E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. 
Se vivemos em Espírito, andemos também em Espírito. 
Não sejamos cobiçosos de vanglórias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros. 

Christ has set us free in freedom; stand fast therefore, and be not held again in a yoke of bondage. 
Behold, I, Paul, say to you, that if ye are circumcised, Christ shall profit you nothing. 
And I witness again to every man {who is} circumcised, that he is debtor to do the whole law. 
Ye are deprived of all profit from the Christ as separated {from him}, as many as are justified by law; ye have fallen from grace. 
For we, by {the} Spirit, on the principle of faith, await the hope of righteousness. 
For in Christ Jesus neither circumcision has any force, nor uncircumcision; but faith working through love. 
Ye ran well; who has stopped you that ye should not obey the truth? 
The persuasibleness {is} not of him that calls you. 
A little leaven leavens the whole lump. 
*I* have confidence as to you in {the} Lord, that ye will have no other mind; and he that is troubling you shall bear the guilt {of it}, whosoever he may be. 
But *I*, brethren, if I yet preach circumcision, why am I yet persecuted? Then the scandal of the cross has been done away. 
I would that they would even cut themselves off who throw you into confusion. 
For *ye* have been called to liberty, brethren; only {do} not {turn} liberty into an opportunity to the flesh, but by love serve one another. 
For the whole law is fulfilled in one word, in Thou shalt love thy neighbour as thyself; 
but if ye bite and devour one another, see that ye are not consumed one of another. 
But I say, Walk in {the} Spirit, and ye shall no way fulfil flesh's lust. 
For the flesh lusts against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these things are opposed one to the other, that ye should not do those things which ye desire; 
but if ye are led by the Spirit, ye are not under law. 
Now the works of the flesh are manifest, which are fornication, uncleanness, licentiousness, 
idolatry, sorcery, hatred, strifes, jealousies, angers, contentions, disputes, schools of opinion, 
envyings, murders, drunkennesses, revels, and things like these; as to which I tell you beforehand, even as I also have said before, that they who do such things shall not inherit God's kingdom. 
But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, long-suffering, kindness, goodness, fidelity, 
meekness, self-control: against such things there is no law. 
But they that {are} of the Christ have crucified the flesh with the passions and the lusts. 
If we live by the Spirit, let us walk also by the Spirit. 
Let us not become vain-glorious, provoking one another, envying one another. 

Gálatas 6