João 1 - Bíblia Online

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 
Ele estava no princípio com Deus. 
Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. 
Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 
E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. 
Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. 
Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele. 
Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz. 
Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. 
Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. 
Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; 
Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. 
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. 
João testificou dele, e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. 
E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça. 
Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. 
Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou. 
E este é o testemunho de João, quando os judeus mandaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: Quem és tu? 
E confessou, e não negou; confessou: Eu não sou o Cristo. 
E perguntaram-lhe: Então quê? És tu Elias? E disse: Não sou. És tu profeta? E respondeu: Não. 
Disseram-lhe pois: Quem és? para que demos resposta àqueles que nos enviaram; que dizes de ti mesmo? 
Disse: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías. 
E os que tinham sido enviados eram dos fariseus. 
E perguntaram-lhe, e disseram-lhe: Por que batizas, pois, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta? 
João respondeu-lhes, dizendo: Eu batizo com água; mas no meio devós está um a quem vós não conheceis. 
Este é aquele que vem após mim, que é antes de mim, do qual eu não sou digno de desatar a correia da alparca. 
Estas coisas aconteceram em Betabara, do outro lado do Jordão, onde João estava batizando. 
No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. 
Este é aquele do qual eu disse: Após mim vem um homem que é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. 
E eu não o conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, batizando com água. 
E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu como pomba, e repousar sobre ele. 
E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo. 
E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de Deus. 
No dia seguinte João estava outra vez ali, e dois dos seus discípulos; 
E, vendo passar a Jesus, disse: Eis aqui o Cordeiro de Deus. 
E os dois discípulos ouviram-no dizer isto, e seguiram a Jesus. 
E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam, disse-lhes: Que buscais? E eles disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde moras? 
Ele lhes disse: Vinde, e vede. Foram, e viram onde morava, e ficaram com ele aquele dia; e era já quase a hora décima. 
Era André, irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouviram aquilo de João, e o haviam seguido. 
Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo). 
E levou-o a Jesus. E, olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro). 
No dia seguinte quis Jesus ir à Galiléia, e achou a Filipe, e disse-lhe: Segue-me. 
E Filipe era de Betsaida, cidade de André e de Pedro. 
Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moisés escreveu na lei, e os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José. 
Disse-lhe Natanael: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Filipe: Vem, e vê. 
Jesus viu Natanael vir ter com ele, e disse dele: Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo. 
Disse-lhe Natanael: De onde me conheces tu? Jesus respondeu, e disse-lhe: Antes que Filipe te chamasse, te vi eu, estando tu debaixo da figueira. 
Natanael respondeu, e disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de Deus; tu és o Rei de Israel. 
Jesus respondeu, e disse-lhe: Porque te disse: Vi-te debaixo da figueira, crês? Coisas maiores do que estas verás. 
E disse-lhe: Na verdade, na verdade vos digo que daqui em diante vereis o céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

In {the} beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 
*He* was in the beginning with God. 
All things received being through him, and without him not one {thing} received being which has received being. 
In him was life, and the life was the light of men. 
And the light appears in darkness, and the darkness apprehended it not. 
There was a man sent from God, his name John. 
He came for witness, that he might witness concerning the light, that all might believe through him. 
*He* was not the light, but that he might witness concerning the light. 
The true light was that which, coming into the world, lightens every man. 
He was in the world, and the world had {its} being through him, and the world knew him not. 
He came to his own, and his own received him not; 
but as many as received him, to them gave he {the} right to be children of God, to those that believe on his name; 
who have been born, not of blood, nor of flesh's will, nor of man's will, but of God. 
And the Word became flesh, and dwelt among us (and we have contemplated his glory, a glory as of an only-begotten with a father), full of grace and truth; 
(John bears witness of him, and he has cried, saying, This was he of whom I said, He that comes after me is preferred before me, for he was before me;) 
for of his fulness we all have received, and grace upon grace. 
For the law was given by Moses: grace and truth subsists through Jesus Christ. 
No one has seen God at any time; the only-begotten Son, who is in the bosom of the Father, *he* hath declared {him}. 
And this is the witness of John, when the Jews sent from Jerusalem priests and Levites that they might ask him, Thou, who art thou? 
And he acknowledged and denied not, and acknowledged, I am not the Christ. 
And they asked him, What then? Art thou Elias? And he says, I am not. Art thou the prophet? And he answered, No. 
They said therefore to him, Who art thou? that we may give an answer to those who sent us. What sayest thou of thyself? 
He said, I {am} {the} voice of one crying in the wilderness, Make straight the path of {the} Lord, as said Esaias the prophet. 
And they were sent from among the Pharisees. 
And they asked him and said to him, Why baptisest thou then, if thou art not the Christ, nor Elias, nor the prophet? 
John answered them saying, I baptise with water. In the midst of you stands, whom ye do not know, 
he who comes after me, the thong of whose sandal I am not worthy to unloose. 
These things took place in Bethany, across the Jordan, where John was baptising. 
On the morrow he sees Jesus coming to him, and says, Behold the Lamb of God, who takes away the sin of the world. 
He it is of whom I said, A man comes after me who takes a place before me, because he *was* before me; 
and I knew him not; but that he might be manifested to Israel, therefore have I come baptising with water. 
And John bore witness, saying, I beheld the Spirit descending as a dove from heaven, and it abode upon him. 
And I knew him not; but he who sent me to baptise with water, *he* said to me, Upon whom thou shalt see the Spirit descending and abiding on him, he it is who baptises with {the} Holy Spirit. 
And I have seen and borne witness that this is the Son of God. 
Again, on the morrow, there stood John and two of his disciples. 
And, looking at Jesus as he walked, he says, Behold the Lamb of God. 
And the two disciples heard him speaking, and followed Jesus. 
But Jesus having turned, and seeing them following, says to them, What seek ye? And *they* said to him, Rabbi (which, being interpreted, signifies Teacher), where abidest thou? 
He says to them, Come and see. They went therefore, and saw where he abode; and they abode with him that day. It was about the tenth hour. 
Andrew, the brother of Simon Peter, was one of the two who heard {this} from John and followed him. 
He first finds his own brother Simon, and says to him, We have found the Messias (which being interpreted is Christ). 
And he led him to Jesus. Jesus looking at him said, Thou art Simon, the son of Jonas; thou shalt be called Cephas (which interpreted is stone). 
On the morrow he would go forth into Galilee, and Jesus finds Philip, and says to him, Follow me. 
And Philip was from Bethsaida, of the city of Andrew and Peter. 
Philip finds Nathanael, and says to him, We have found him of whom Moses wrote in the law, and the prophets, Jesus, the son of Joseph, who is from Nazareth. 
And Nathanael said to him, Can anything good come out of Nazareth? Philip says to him, Come and see. 
Jesus saw Nathanael coming to him, and says of him, Behold {one} truly an Israelite, in whom there is no guile. 
Nathanael says to him, Whence knowest thou me? Jesus answered and said to him, Before that Philip called thee, when thou wast under the fig-tree, I saw thee. 
Nathanael answered and said to him, Rabbi, thou art the Son of God, thou art the King of Israel. 
Jesus answered and said to him, Because I said to thee, I saw thee under the fig-tree, believest thou? Thou shalt see greater things than these. 
And he says to him, Verily, verily, I say to you, Henceforth ye shall see the heaven opened, and the angels of God ascending and descending on the Son of man. 

João 2

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 
Ele estava no princípio com Deus. 
Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. 
Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 
E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. 
Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. 
Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele. 
Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz. 
Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. 
Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. 
Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; 
Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. 
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. 
João testificou dele, e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. 
E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça. 
Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. 
Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou. 
E este é o testemunho de João, quando os judeus mandaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: Quem és tu? 
E confessou, e não negou; confessou: Eu não sou o Cristo. 
E perguntaram-lhe: Então quê? És tu Elias? E disse: Não sou. És tu profeta? E respondeu: Não. 
Disseram-lhe pois: Quem és? para que demos resposta àqueles que nos enviaram; que dizes de ti mesmo? 
Disse: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías. 
E os que tinham sido enviados eram dos fariseus. 
E perguntaram-lhe, e disseram-lhe: Por que batizas, pois, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta? 
João respondeu-lhes, dizendo: Eu batizo com água; mas no meio devós está um a quem vós não conheceis. 
Este é aquele que vem após mim, que é antes de mim, do qual eu não sou digno de desatar a correia da alparca. 
Estas coisas aconteceram em Betabara, do outro lado do Jordão, onde João estava batizando. 
No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. 
Este é aquele do qual eu disse: Após mim vem um homem que é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. 
E eu não o conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, batizando com água. 
E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu como pomba, e repousar sobre ele. 
E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo. 
E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de Deus. 
No dia seguinte João estava outra vez ali, e dois dos seus discípulos; 
E, vendo passar a Jesus, disse: Eis aqui o Cordeiro de Deus. 
E os dois discípulos ouviram-no dizer isto, e seguiram a Jesus. 
E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam, disse-lhes: Que buscais? E eles disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde moras? 
Ele lhes disse: Vinde, e vede. Foram, e viram onde morava, e ficaram com ele aquele dia; e era já quase a hora décima. 
Era André, irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouviram aquilo de João, e o haviam seguido. 
Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo). 
E levou-o a Jesus. E, olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro). 
No dia seguinte quis Jesus ir à Galiléia, e achou a Filipe, e disse-lhe: Segue-me. 
E Filipe era de Betsaida, cidade de André e de Pedro. 
Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moisés escreveu na lei, e os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José. 
Disse-lhe Natanael: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Filipe: Vem, e vê. 
Jesus viu Natanael vir ter com ele, e disse dele: Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo. 
Disse-lhe Natanael: De onde me conheces tu? Jesus respondeu, e disse-lhe: Antes que Filipe te chamasse, te vi eu, estando tu debaixo da figueira. 
Natanael respondeu, e disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de Deus; tu és o Rei de Israel. 
Jesus respondeu, e disse-lhe: Porque te disse: Vi-te debaixo da figueira, crês? Coisas maiores do que estas verás. 
E disse-lhe: Na verdade, na verdade vos digo que daqui em diante vereis o céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem. 

In {the} beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 
*He* was in the beginning with God. 
All things received being through him, and without him not one {thing} received being which has received being. 
In him was life, and the life was the light of men. 
And the light appears in darkness, and the darkness apprehended it not. 
There was a man sent from God, his name John. 
He came for witness, that he might witness concerning the light, that all might believe through him. 
*He* was not the light, but that he might witness concerning the light. 
The true light was that which, coming into the world, lightens every man. 
He was in the world, and the world had {its} being through him, and the world knew him not. 
He came to his own, and his own received him not; 
but as many as received him, to them gave he {the} right to be children of God, to those that believe on his name; 
who have been born, not of blood, nor of flesh's will, nor of man's will, but of God. 
And the Word became flesh, and dwelt among us (and we have contemplated his glory, a glory as of an only-begotten with a father), full of grace and truth; 
(John bears witness of him, and he has cried, saying, This was he of whom I said, He that comes after me is preferred before me, for he was before me;) 
for of his fulness we all have received, and grace upon grace. 
For the law was given by Moses: grace and truth subsists through Jesus Christ. 
No one has seen God at any time; the only-begotten Son, who is in the bosom of the Father, *he* hath declared {him}. 
And this is the witness of John, when the Jews sent from Jerusalem priests and Levites that they might ask him, Thou, who art thou? 
And he acknowledged and denied not, and acknowledged, I am not the Christ. 
And they asked him, What then? Art thou Elias? And he says, I am not. Art thou the prophet? And he answered, No. 
They said therefore to him, Who art thou? that we may give an answer to those who sent us. What sayest thou of thyself? 
He said, I {am} {the} voice of one crying in the wilderness, Make straight the path of {the} Lord, as said Esaias the prophet. 
And they were sent from among the Pharisees. 
And they asked him and said to him, Why baptisest thou then, if thou art not the Christ, nor Elias, nor the prophet? 
John answered them saying, I baptise with water. In the midst of you stands, whom ye do not know, 
he who comes after me, the thong of whose sandal I am not worthy to unloose. 
These things took place in Bethany, across the Jordan, where John was baptising. 
On the morrow he sees Jesus coming to him, and says, Behold the Lamb of God, who takes away the sin of the world. 
He it is of whom I said, A man comes after me who takes a place before me, because he *was* before me; 
and I knew him not; but that he might be manifested to Israel, therefore have I come baptising with water. 
And John bore witness, saying, I beheld the Spirit descending as a dove from heaven, and it abode upon him. 
And I knew him not; but he who sent me to baptise with water, *he* said to me, Upon whom thou shalt see the Spirit descending and abiding on him, he it is who baptises with {the} Holy Spirit. 
And I have seen and borne witness that this is the Son of God. 
Again, on the morrow, there stood John and two of his disciples. 
And, looking at Jesus as he walked, he says, Behold the Lamb of God. 
And the two disciples heard him speaking, and followed Jesus. 
But Jesus having turned, and seeing them following, says to them, What seek ye? And *they* said to him, Rabbi (which, being interpreted, signifies Teacher), where abidest thou? 
He says to them, Come and see. They went therefore, and saw where he abode; and they abode with him that day. It was about the tenth hour. 
Andrew, the brother of Simon Peter, was one of the two who heard {this} from John and followed him. 
He first finds his own brother Simon, and says to him, We have found the Messias (which being interpreted is Christ). 
And he led him to Jesus. Jesus looking at him said, Thou art Simon, the son of Jonas; thou shalt be called Cephas (which interpreted is stone). 
On the morrow he would go forth into Galilee, and Jesus finds Philip, and says to him, Follow me. 
And Philip was from Bethsaida, of the city of Andrew and Peter. 
Philip finds Nathanael, and says to him, We have found him of whom Moses wrote in the law, and the prophets, Jesus, the son of Joseph, who is from Nazareth. 
And Nathanael said to him, Can anything good come out of Nazareth? Philip says to him, Come and see. 
Jesus saw Nathanael coming to him, and says of him, Behold {one} truly an Israelite, in whom there is no guile. 
Nathanael says to him, Whence knowest thou me? Jesus answered and said to him, Before that Philip called thee, when thou wast under the fig-tree, I saw thee. 
Nathanael answered and said to him, Rabbi, thou art the Son of God, thou art the King of Israel. 
Jesus answered and said to him, Because I said to thee, I saw thee under the fig-tree, believest thou? Thou shalt see greater things than these. 
And he says to him, Verily, verily, I say to you, Henceforth ye shall see the heaven opened, and the angels of God ascending and descending on the Son of man. 

João 2