João 10 - Bíblia Online

Na verdade, na verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. 
Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas. 
A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas ovelhas, e as traz para fora. 
E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz. 
Mas de modo nenhum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. 
Jesus disse-lhes esta parábola; mas eles não entenderam o que era que lhes dizia. 
Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas. 
Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. 
Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens. 
O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância. 
Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas. 
Mas o mercenário, e o que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa as ovelhas. 
Ora, o mercenário foge, porque é mercenário, e não tem cuidado das ovelhas. 
Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido. 
Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o Pai, e dou a minha vida pelas ovelhas. 
Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor. 
Por isto o Pai me ama, porque dou a minha vida para tornar a tomá-la. 
Ninguém ma tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou; tenho poder para a dar, e poder para tornar a tomá-la. Este mandamento recebi de meu Pai. 
Tornou, pois, a haver divisão entre os judeus por causa destas palavras. 
E muitos deles diziam: Tem demônio, e está fora de si; por que o ouvis? 
Diziam outros: Estas palavras não são de endemoninhado. Pode, porventura, um demônio abrir os olhos aos cegos? 
E em Jerusalém havia a festa da dedicação, e era inverno. 
E Jesus andava passeando no templo, no alpendre de Salomão. 
Rodearam-no, pois, os judeus, e disseram-lhe: Até quando terás a nossa alma suspensa? Se tu és o Cristo, dize-no-lo abertamente. 
Respondeu-lhes Jesus: Já vo-lo tenho dito, e não o credes. As obras que eu faço, em nome de meu Pai, essas testificam de mim. 
Mas vós não credes porque não sois das minhas ovelhas, como já vo-lo tenho dito. 
As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; 
E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. 
Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. 
Eu e o Pai somos um. 
Os judeus pegaram então outra vez em pedras para o apedrejar. 
Respondeu-lhes Jesus: Tenho-vos mostrado muitas obras boas procedentes de meu Pai; por qual destas obras me apedrejais? 
Os judeus responderam, dizendo-lhe: Não te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfêmia; porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo. 
Respondeu-lhes Jesus: Não está escrito na vossa lei: Eu disse: Sois deuses? 
Pois, se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida, e a Escritura não pode ser anulada, 
«quele a quem o Pai santificou, e enviou ao mundo, vós dizeis: Blasfemas, porque disse: Sou Filho de Deus? 
Se não faço as obras de meu Pai, não me acrediteis. 
Mas, se as faço, e não credes em mim, crede nas obras; para que conheçais e acrediteis que o Pai está em mim e eu nele. 
Procuravam, pois, prendê-lo outra vez, mas ele escapou-se de suas mãos, 
E retirou-se outra vez para além do Jordão, para o lugar onde João tinha primeiramente batizado; e ali ficou. 
E muitos iam ter com ele, e diziam: Na verdade João não fez sinal algum, mas tudo quanto João disse deste era verdade. 
E muitos ali creram nele. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Verily, verily, I say to you, He that enters not in by the door to the fold of the sheep, but mounts up elsewhere, *he* is a thief and a robber; 
but he that enters in by the door is {the} shepherd of the sheep. 
To him the porter opens; and the sheep hear his voice; and he calls his own sheep by name, and leads them out. 
When he has put forth all his own, he goes before them, and the sheep follow him, because they know his voice. 
But they will not follow a stranger, but will flee from him, because they know not the voice of strangers. 
This allegory spoke Jesus to them, but they did not know what it was {of} which he spoke to them. 
Jesus therefore said again to them, Verily, verily, I say to you, I am the door of the sheep. 
All whoever came before me are thieves and robbers; but the sheep did not hear them. 
I am the door: if any one enter in by me, he shall be saved, and shall go in and shall go out and shall find pasture. 
The thief comes not but that he may steal, and kill, and destroy: I am come that they might have life, and might have {it} abundantly. 
I am the good shepherd. The good shepherd lays down his life for the sheep: 
but he who serves for wages, and who is not the shepherd, whose own the sheep are not, sees the wolf coming, and leaves the sheep and flees; and the wolf seizes them and scatters the sheep. 
Now he who serves for wages flees because he serves for wages, and is not himself concerned about the sheep. 
I am the good shepherd; and I know those that are mine, and am known of those that are mine, 
as the Father knows me and I know the Father; and I lay down my life for the sheep. 
And I have other sheep which are not of this fold: those also I must bring, and they shall hear my voice; and there shall be one flock, one shepherd. 
On this account the Father loves me, because I lay down my life that I may take it again. 
No one takes it from me, but I lay it down of myself. I have authority to lay it down and I have authority to take it again. I have received this commandment of my Father. 
There was a division again among the Jews on account of these words; 
but many of them said, He has a demon and raves; why do ye hear him? 
Others said, These sayings are not {those} of one that is possessed by a demon. Can a demon open blind people's eyes? 
Now the feast of the dedication was celebrating at Jerusalem, and it was winter. 
And Jesus walked in the temple in the porch of Solomon. 
The Jews therefore surrounded him, and said to him, Until when dost thou hold our soul in suspense? If thou art the Christ, say {so} to us openly. 
Jesus answered them, I told you, and ye do not believe. The works which I do in my Father's name, these bear witness concerning me: 
but ye do not believe, for ye are not of my sheep, as I told you. 
My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me; 
and I give them life eternal; and they shall never perish, and no one shall seize them out of my hand. 
My Father who has given {them} to me is greater than all, and no one can seize out of the hand of my Father. 
I and the Father are one. 
The Jews therefore again took stones that they might stone him. 
Jesus answered them, Many good works have I shewn you of my Father; for which work of them do ye stone me? 
The Jews answered him, For a good work we stone thee not, but for blasphemy, and because thou, being a man, makest thyself God. 
Jesus answered them, Is it not written in your law, I said, Ye are gods? 
If he called *them* gods to whom the word of God came (and the scripture cannot be broken), 
do ye say of him whom the Father has sanctified and sent into the world, Thou blasphemest, because I said, I am Son of God? 
If I do not the works of my Father, believe me not; 
but if I do, even if ye believe not me, believe the works, that ye may know {and believe} that the Father is in me and I in him. 
They sought therefore again to take him; and he went away from out of their hand 
and departed again beyond the Jordan to the place where John was baptising at the first: and he abode there. 
And many came to him, and said, John did no sign; but all things which John said of this {man} were true. 
And many believed on him there. 

João 11

Na verdade, na verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. 
Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas. 
A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas ovelhas, e as traz para fora. 
E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz. 
Mas de modo nenhum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. 
Jesus disse-lhes esta parábola; mas eles não entenderam o que era que lhes dizia. 
Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas. 
Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. 
Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens. 
O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância. 
Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas. 
Mas o mercenário, e o que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa as ovelhas. 
Ora, o mercenário foge, porque é mercenário, e não tem cuidado das ovelhas. 
Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido. 
Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o Pai, e dou a minha vida pelas ovelhas. 
Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor. 
Por isto o Pai me ama, porque dou a minha vida para tornar a tomá-la. 
Ninguém ma tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou; tenho poder para a dar, e poder para tornar a tomá-la. Este mandamento recebi de meu Pai. 
Tornou, pois, a haver divisão entre os judeus por causa destas palavras. 
E muitos deles diziam: Tem demônio, e está fora de si; por que o ouvis? 
Diziam outros: Estas palavras não são de endemoninhado. Pode, porventura, um demônio abrir os olhos aos cegos? 
E em Jerusalém havia a festa da dedicação, e era inverno. 
E Jesus andava passeando no templo, no alpendre de Salomão. 
Rodearam-no, pois, os judeus, e disseram-lhe: Até quando terás a nossa alma suspensa? Se tu és o Cristo, dize-no-lo abertamente. 
Respondeu-lhes Jesus: Já vo-lo tenho dito, e não o credes. As obras que eu faço, em nome de meu Pai, essas testificam de mim. 
Mas vós não credes porque não sois das minhas ovelhas, como já vo-lo tenho dito. 
As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; 
E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. 
Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. 
Eu e o Pai somos um. 
Os judeus pegaram então outra vez em pedras para o apedrejar. 
Respondeu-lhes Jesus: Tenho-vos mostrado muitas obras boas procedentes de meu Pai; por qual destas obras me apedrejais? 
Os judeus responderam, dizendo-lhe: Não te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfêmia; porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo. 
Respondeu-lhes Jesus: Não está escrito na vossa lei: Eu disse: Sois deuses? 
Pois, se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida, e a Escritura não pode ser anulada, 
«quele a quem o Pai santificou, e enviou ao mundo, vós dizeis: Blasfemas, porque disse: Sou Filho de Deus? 
Se não faço as obras de meu Pai, não me acrediteis. 
Mas, se as faço, e não credes em mim, crede nas obras; para que conheçais e acrediteis que o Pai está em mim e eu nele. 
Procuravam, pois, prendê-lo outra vez, mas ele escapou-se de suas mãos, 
E retirou-se outra vez para além do Jordão, para o lugar onde João tinha primeiramente batizado; e ali ficou. 
E muitos iam ter com ele, e diziam: Na verdade João não fez sinal algum, mas tudo quanto João disse deste era verdade. 
E muitos ali creram nele. 

Verily, verily, I say to you, He that enters not in by the door to the fold of the sheep, but mounts up elsewhere, *he* is a thief and a robber; 
but he that enters in by the door is {the} shepherd of the sheep. 
To him the porter opens; and the sheep hear his voice; and he calls his own sheep by name, and leads them out. 
When he has put forth all his own, he goes before them, and the sheep follow him, because they know his voice. 
But they will not follow a stranger, but will flee from him, because they know not the voice of strangers. 
This allegory spoke Jesus to them, but they did not know what it was {of} which he spoke to them. 
Jesus therefore said again to them, Verily, verily, I say to you, I am the door of the sheep. 
All whoever came before me are thieves and robbers; but the sheep did not hear them. 
I am the door: if any one enter in by me, he shall be saved, and shall go in and shall go out and shall find pasture. 
The thief comes not but that he may steal, and kill, and destroy: I am come that they might have life, and might have {it} abundantly. 
I am the good shepherd. The good shepherd lays down his life for the sheep: 
but he who serves for wages, and who is not the shepherd, whose own the sheep are not, sees the wolf coming, and leaves the sheep and flees; and the wolf seizes them and scatters the sheep. 
Now he who serves for wages flees because he serves for wages, and is not himself concerned about the sheep. 
I am the good shepherd; and I know those that are mine, and am known of those that are mine, 
as the Father knows me and I know the Father; and I lay down my life for the sheep. 
And I have other sheep which are not of this fold: those also I must bring, and they shall hear my voice; and there shall be one flock, one shepherd. 
On this account the Father loves me, because I lay down my life that I may take it again. 
No one takes it from me, but I lay it down of myself. I have authority to lay it down and I have authority to take it again. I have received this commandment of my Father. 
There was a division again among the Jews on account of these words; 
but many of them said, He has a demon and raves; why do ye hear him? 
Others said, These sayings are not {those} of one that is possessed by a demon. Can a demon open blind people's eyes? 
Now the feast of the dedication was celebrating at Jerusalem, and it was winter. 
And Jesus walked in the temple in the porch of Solomon. 
The Jews therefore surrounded him, and said to him, Until when dost thou hold our soul in suspense? If thou art the Christ, say {so} to us openly. 
Jesus answered them, I told you, and ye do not believe. The works which I do in my Father's name, these bear witness concerning me: 
but ye do not believe, for ye are not of my sheep, as I told you. 
My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me; 
and I give them life eternal; and they shall never perish, and no one shall seize them out of my hand. 
My Father who has given {them} to me is greater than all, and no one can seize out of the hand of my Father. 
I and the Father are one. 
The Jews therefore again took stones that they might stone him. 
Jesus answered them, Many good works have I shewn you of my Father; for which work of them do ye stone me? 
The Jews answered him, For a good work we stone thee not, but for blasphemy, and because thou, being a man, makest thyself God. 
Jesus answered them, Is it not written in your law, I said, Ye are gods? 
If he called *them* gods to whom the word of God came (and the scripture cannot be broken), 
do ye say of him whom the Father has sanctified and sent into the world, Thou blasphemest, because I said, I am Son of God? 
If I do not the works of my Father, believe me not; 
but if I do, even if ye believe not me, believe the works, that ye may know {and believe} that the Father is in me and I in him. 
They sought therefore again to take him; and he went away from out of their hand 
and departed again beyond the Jordan to the place where John was baptising at the first: and he abode there. 
And many came to him, and said, John did no sign; but all things which John said of this {man} were true. 
And many believed on him there. 

João 11