Romanos 14 - Bíblia Online

Ora, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-o, não em contendas sobre dúvidas. 
Porque um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é fraco, come legumes. 
O que come não despreze o que não come; e o que não come, não julgue o que come; porque Deus o recebeu por seu. 
Quem és tu, que julgas o servo alheio? Para seu próprio senhor ele está em pé ou cai. Mas estará firme, porque poderoso é Deus para o firmar. 
Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente. 
Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz e o que não faz caso do dia para o Senhor o não faz. O que come, para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus. 
Porque nenhum de nós vive para si, e nenhum morre para si. 
Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos, somos do Senhor. 
Porque foi para isto que morreu Cristo, e ressurgiu, e tornou a viver, para ser Senhor, tanto dos mortos, como dos vivos. 
Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo. 
Porque está escrito:Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim,E toda a língua confessará a Deus. 
De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus. 
Assim que não nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao irmão. 
Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda. 
Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu. 
Não seja, pois, blasfemado o vosso bem; 
Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo. 
Porque quem nisto serve a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens. 
Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de uns para com os outros. 
Não destruas por causa da comida a obra de Deus. É verdade que tudo é limpo, mas mal vai para o homem que come com escândalo. 
Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça. 
Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova. 
Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Now him that is weak in the faith receive, not to {the} determining of questions of reasoning. 
One man is assured that he may eat all things; but the weak eats herbs. 
Let not him that eats make little of him that eats not; and let not him that eats not judge him that eats: for God has received him. 
Who art *thou* that judgest the servant of another? to his own master he stands or falls. And he shall be made to stand; for the Lord is able to make him stand. 
One man esteems day more than day; another esteems every day {alike}. Let each be fully persuaded in his own mind. 
He that regards the day, regards it to {the} Lord. And he that eats, eats to {the} Lord, for he gives God thanks; and he that does not eat, {it is} to {the} Lord he does not eat, and gives God thanks. 
For none of us lives to himself, and none dies to himself. 
For both if we should live, {it is} to the Lord we live; and if we should die, {it is} to the Lord we die: both if we should live then, and if we should die, we are the Lord's. 
For to this {end} Christ has died and lived {again}, that he might rule over both dead and living. 
But thou, why judgest thou thy brother? or again, thou, why dost thou make little of thy brother? for we shall all be placed before the judgment-seat of God. 
For it is written, *I* live, saith {the} Lord, that to me shall bow every knee, and every tongue shall confess to God. 
So then each of us shall give an account concerning himself to God. 
Let us no longer therefore judge one another; but judge ye this rather, not to put a stumbling-block or a fall-trap before his brother. 
I know, and am persuaded in the Lord Jesus, that nothing is unclean of itself; except to him who reckons anything to be unclean, to that man {it is} unclean. 
For if on account of meat thy brother is grieved, thou walkest no longer according to love. Destroy not him with thy meat for whom Christ has died. 
Let not then your good be evil spoken of; 
for the kingdom of God is not eating and drinking, but righteousness, and peace, and joy in {the} Holy Spirit. 
For he that in this serves the Christ {is} acceptable to God and approved of men. 
So then let us pursue the things which tend to peace, and things whereby one shall build up another. 
For the sake of meat do not destroy the work of God. All things indeed {are} pure; but {it is} evil to that man who eats while stumbling {in doing so}. 
{It is} right not to eat meat, nor drink wine, nor {do anything} in which thy brother stumbles, or is offended, or is weak. 
Hast *thou* faith? have {it} to thyself before God. Blessed {is} he who does not judge himself in what he allows. 
But he that doubts, if he eat, is condemned; because {it is} not of faith; but whatever {is} not of faith is sin. 

Romanos 15

Ora, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-o, não em contendas sobre dúvidas. 
Porque um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é fraco, come legumes. 
O que come não despreze o que não come; e o que não come, não julgue o que come; porque Deus o recebeu por seu. 
Quem és tu, que julgas o servo alheio? Para seu próprio senhor ele está em pé ou cai. Mas estará firme, porque poderoso é Deus para o firmar. 
Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente. 
Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz e o que não faz caso do dia para o Senhor o não faz. O que come, para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus. 
Porque nenhum de nós vive para si, e nenhum morre para si. 
Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos, somos do Senhor. 
Porque foi para isto que morreu Cristo, e ressurgiu, e tornou a viver, para ser Senhor, tanto dos mortos, como dos vivos. 
Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo. 
Porque está escrito:Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim,E toda a língua confessará a Deus. 
De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus. 
Assim que não nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao irmão. 
Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda. 
Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu. 
Não seja, pois, blasfemado o vosso bem; 
Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo. 
Porque quem nisto serve a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens. 
Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de uns para com os outros. 
Não destruas por causa da comida a obra de Deus. É verdade que tudo é limpo, mas mal vai para o homem que come com escândalo. 
Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça. 
Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova. 
Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado. 

Now him that is weak in the faith receive, not to {the} determining of questions of reasoning. 
One man is assured that he may eat all things; but the weak eats herbs. 
Let not him that eats make little of him that eats not; and let not him that eats not judge him that eats: for God has received him. 
Who art *thou* that judgest the servant of another? to his own master he stands or falls. And he shall be made to stand; for the Lord is able to make him stand. 
One man esteems day more than day; another esteems every day {alike}. Let each be fully persuaded in his own mind. 
He that regards the day, regards it to {the} Lord. And he that eats, eats to {the} Lord, for he gives God thanks; and he that does not eat, {it is} to {the} Lord he does not eat, and gives God thanks. 
For none of us lives to himself, and none dies to himself. 
For both if we should live, {it is} to the Lord we live; and if we should die, {it is} to the Lord we die: both if we should live then, and if we should die, we are the Lord's. 
For to this {end} Christ has died and lived {again}, that he might rule over both dead and living. 
But thou, why judgest thou thy brother? or again, thou, why dost thou make little of thy brother? for we shall all be placed before the judgment-seat of God. 
For it is written, *I* live, saith {the} Lord, that to me shall bow every knee, and every tongue shall confess to God. 
So then each of us shall give an account concerning himself to God. 
Let us no longer therefore judge one another; but judge ye this rather, not to put a stumbling-block or a fall-trap before his brother. 
I know, and am persuaded in the Lord Jesus, that nothing is unclean of itself; except to him who reckons anything to be unclean, to that man {it is} unclean. 
For if on account of meat thy brother is grieved, thou walkest no longer according to love. Destroy not him with thy meat for whom Christ has died. 
Let not then your good be evil spoken of; 
for the kingdom of God is not eating and drinking, but righteousness, and peace, and joy in {the} Holy Spirit. 
For he that in this serves the Christ {is} acceptable to God and approved of men. 
So then let us pursue the things which tend to peace, and things whereby one shall build up another. 
For the sake of meat do not destroy the work of God. All things indeed {are} pure; but {it is} evil to that man who eats while stumbling {in doing so}. 
{It is} right not to eat meat, nor drink wine, nor {do anything} in which thy brother stumbles, or is offended, or is weak. 
Hast *thou* faith? have {it} to thyself before God. Blessed {is} he who does not judge himself in what he allows. 
But he that doubts, if he eat, is condemned; because {it is} not of faith; but whatever {is} not of faith is sin. 

Romanos 15