Eclesiastes 7 - Bíblia Online

Melhor é a boa fama do que o melhor ungüento, e o dia da morte do que o dia do nascimento de alguém. 
Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, porque naquela está o fim de todos os homens, e os vivos o aplicam ao seu coração. 
Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração. 
O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos na casa da alegria. 
Melhor é ouvir a repreensão do sábio, do que ouvir alguém a canção do tolo. 
Porque qual o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, tal é o riso do tolo; também isto é vaidade. 
Verdadeiramente que a opressão faria endoidecer até ao sábio, e o suborno corrompe o coração. 
Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas; melhor é o paciente de espírito do que o altivo de espírito. 
Não te apresses no teu espírito a irar-te, porque a ira repousa no íntimo dos tolos. 
Nunca digas: Por que foram os dias passados melhores do que estes? Porque não provém da sabedoria esta pergunta. 
Tão boa é a sabedoria como a herança, e dela tiram proveito os que vêem o sol. 
Porque a sabedoria serve de defesa, como de defesa serve o dinheiro; mas a excelência do conhecimento é que a sabedoria dá vida ao seu possuidor. 
Atenta para a obra de Deus; porque quem poderá endireitar o que ele fez torto? 
No dia da prosperidade goza do bem, mas no dia da adversidade considera; porque também Deus fez a este em oposição àquele, para que o homem nada descubra do que há de vir depois dele. 
Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há ímpio que prolonga os seus dias na sua maldade. 
Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo? 
Não sejas demasiadamente ímpio, nem sejas louco; por que morrerias fora de teu tempo? 
Bom é que retenhas isto, e também daquilo não retires a tua mão; porque quem teme a Deus escapa de tudo isso. 
A sabedoria fortalece ao sábio, mais do que dez poderosos que haja na cidade. 
Na verdade que não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque. 
Tampouco apliques o teu coração a todas as palavras que se disserem, para que não venhas a ouvir o teu servo amaldiçoar-te. 
Porque o teu coração também já confessou que muitas vezes tu amaldiçoaste a outros. 
Tudo isto provei-o pela sabedoria; eu disse: Sabedoria adquirirei; mas ela ainda estava longe de mim. 
O que já sucedeu é remoto e profundíssimo; quem o achará? 
Eu apliquei o meu coração para saber, e inquirir, e buscar a sabedoria e a razão das coisas, e para conhecer que a impiedade é insensatez e que a estultícia é loucura. 
E eu achei uma coisa mais amarga do que a morte, a mulher cujo coração são redes e laços, e cujas mãos são ataduras; quem for bom diante de Deus escapará dela, mas o pecador virá a ser preso por ela. 
Vedes aqui, isto achei, diz o pregador, conferindo uma coisa com a outra para achar a razão delas; 
A qual ainda busca a minha alma, porém ainda não a achei; um homem entre mil achei eu, mas uma mulher entre todas estas não achei. 
Eis aqui, o que tão-somente achei: que Deus fez ao homem reto, porém eles buscaram muitas astúcias. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

A good name is better than fine perfume, and the day of death better than the day of birth. 
It is better to go to a house of mourning than to go to a house of feasting, for death is the destiny of everyone; the living should take this to heart. 
Frustration is better than laughter, because a sad face is good for the heart. 
The heart of the wise is in the house of mourning, but the heart of fools is in the house of pleasure. 
It is better to heed the rebuke of a wise person than to listen to the song of fools. 
Like the crackling of thorns under the pot, so is the laughter of fools. This too is meaningless. 
Extortion turns a wise person into a fool, and a bribe corrupts the heart. 
The end of a matter is better than its beginning, and patience is better than pride. 
Do not be quickly provoked in your spirit, for anger resides in the lap of fools. 
Do not say, "Why were the old days better than these?" For it is not wise to ask such questions. 
Wisdom, like an inheritance, is a good thing and benefits those who see the sun. 
Wisdom is a shelter as money is a shelter, but the advantage of knowledge is this: Wisdom preserves those who have it. 
Consider what God has done: Who can straighten what he has made crooked? 
When times are good, be happy; but when times are bad, consider this: God has made the one as well as the other. Therefore, no one can discover anything about their future. 
In this meaningless life of mine I have seen both of these: the righteous perishing in their righteousness, and the wicked living long in their wickedness. 
Do not be overrighteous, neither be overwise — why destroy yourself? 
Do not be overwicked, and do not be a fool — why die before your time? 
It is good to grasp the one and not let go of the other. Whoever fears God will avoid all extremes. [^1] 
Wisdom makes one wise person more powerful than ten rulers in a city. 
Indeed, there is no one on earth who is righteous, no one who does what is right and never sins. 
Do not pay attention to every word people say, or you may hear your servant cursing you — 
for you know in your heart that many times you yourself have cursed others. 
All this I tested by wisdom and I said, "I am determined to be wise" — but this was beyond me. 
Whatever exists is far off and most profound — who can discover it? 
So I turned my mind to understand, to investigate and to search out wisdom and the scheme of things and to understand the stupidity of wickedness and the madness of folly. 
I find more bitter than death the woman who is a snare, whose heart is a trap and whose hands are chains. The man who pleases God will escape her, but the sinner she will ensnare. 
"Look," says the Teacher, ""this is what I have discovered: "Adding one thing to another to discover the scheme of things — 
while I was still searching but not finding — I found one upright man among a thousand, but not one upright woman among them all. 
This only have I found: God created mankind upright, but they have gone in search of many schemes." 

Eclesiastes 8

Melhor é a boa fama do que o melhor ungüento, e o dia da morte do que o dia do nascimento de alguém. 
Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, porque naquela está o fim de todos os homens, e os vivos o aplicam ao seu coração. 
Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração. 
O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos na casa da alegria. 
Melhor é ouvir a repreensão do sábio, do que ouvir alguém a canção do tolo. 
Porque qual o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, tal é o riso do tolo; também isto é vaidade. 
Verdadeiramente que a opressão faria endoidecer até ao sábio, e o suborno corrompe o coração. 
Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas; melhor é o paciente de espírito do que o altivo de espírito. 
Não te apresses no teu espírito a irar-te, porque a ira repousa no íntimo dos tolos. 
Nunca digas: Por que foram os dias passados melhores do que estes? Porque não provém da sabedoria esta pergunta. 
Tão boa é a sabedoria como a herança, e dela tiram proveito os que vêem o sol. 
Porque a sabedoria serve de defesa, como de defesa serve o dinheiro; mas a excelência do conhecimento é que a sabedoria dá vida ao seu possuidor. 
Atenta para a obra de Deus; porque quem poderá endireitar o que ele fez torto? 
No dia da prosperidade goza do bem, mas no dia da adversidade considera; porque também Deus fez a este em oposição àquele, para que o homem nada descubra do que há de vir depois dele. 
Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há ímpio que prolonga os seus dias na sua maldade. 
Não sejas demasiadamente justo, nem demasiadamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo? 
Não sejas demasiadamente ímpio, nem sejas louco; por que morrerias fora de teu tempo? 
Bom é que retenhas isto, e também daquilo não retires a tua mão; porque quem teme a Deus escapa de tudo isso. 
A sabedoria fortalece ao sábio, mais do que dez poderosos que haja na cidade. 
Na verdade que não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque. 
Tampouco apliques o teu coração a todas as palavras que se disserem, para que não venhas a ouvir o teu servo amaldiçoar-te. 
Porque o teu coração também já confessou que muitas vezes tu amaldiçoaste a outros. 
Tudo isto provei-o pela sabedoria; eu disse: Sabedoria adquirirei; mas ela ainda estava longe de mim. 
O que já sucedeu é remoto e profundíssimo; quem o achará? 
Eu apliquei o meu coração para saber, e inquirir, e buscar a sabedoria e a razão das coisas, e para conhecer que a impiedade é insensatez e que a estultícia é loucura. 
E eu achei uma coisa mais amarga do que a morte, a mulher cujo coração são redes e laços, e cujas mãos são ataduras; quem for bom diante de Deus escapará dela, mas o pecador virá a ser preso por ela. 
Vedes aqui, isto achei, diz o pregador, conferindo uma coisa com a outra para achar a razão delas; 
A qual ainda busca a minha alma, porém ainda não a achei; um homem entre mil achei eu, mas uma mulher entre todas estas não achei. 
Eis aqui, o que tão-somente achei: que Deus fez ao homem reto, porém eles buscaram muitas astúcias. 

A good name is better than fine perfume, and the day of death better than the day of birth. 
It is better to go to a house of mourning than to go to a house of feasting, for death is the destiny of everyone; the living should take this to heart. 
Frustration is better than laughter, because a sad face is good for the heart. 
The heart of the wise is in the house of mourning, but the heart of fools is in the house of pleasure. 
It is better to heed the rebuke of a wise person than to listen to the song of fools. 
Like the crackling of thorns under the pot, so is the laughter of fools. This too is meaningless. 
Extortion turns a wise person into a fool, and a bribe corrupts the heart. 
The end of a matter is better than its beginning, and patience is better than pride. 
Do not be quickly provoked in your spirit, for anger resides in the lap of fools. 
Do not say, "Why were the old days better than these?" For it is not wise to ask such questions. 
Wisdom, like an inheritance, is a good thing and benefits those who see the sun. 
Wisdom is a shelter as money is a shelter, but the advantage of knowledge is this: Wisdom preserves those who have it. 
Consider what God has done: Who can straighten what he has made crooked? 
When times are good, be happy; but when times are bad, consider this: God has made the one as well as the other. Therefore, no one can discover anything about their future. 
In this meaningless life of mine I have seen both of these: the righteous perishing in their righteousness, and the wicked living long in their wickedness. 
Do not be overrighteous, neither be overwise — why destroy yourself? 
Do not be overwicked, and do not be a fool — why die before your time? 
It is good to grasp the one and not let go of the other. Whoever fears God will avoid all extremes. [^1] 
Wisdom makes one wise person more powerful than ten rulers in a city. 
Indeed, there is no one on earth who is righteous, no one who does what is right and never sins. 
Do not pay attention to every word people say, or you may hear your servant cursing you — 
for you know in your heart that many times you yourself have cursed others. 
All this I tested by wisdom and I said, "I am determined to be wise" — but this was beyond me. 
Whatever exists is far off and most profound — who can discover it? 
So I turned my mind to understand, to investigate and to search out wisdom and the scheme of things and to understand the stupidity of wickedness and the madness of folly. 
I find more bitter than death the woman who is a snare, whose heart is a trap and whose hands are chains. The man who pleases God will escape her, but the sinner she will ensnare. 
"Look," says the Teacher, ""this is what I have discovered: "Adding one thing to another to discover the scheme of things — 
while I was still searching but not finding — I found one upright man among a thousand, but not one upright woman among them all. 
This only have I found: God created mankind upright, but they have gone in search of many schemes." 

Eclesiastes 8