João 1 - Bíblia Online

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 
Ele estava no princípio com Deus. 
Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. 
Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 
E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. 
Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. 
Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele. 
Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz. 
Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. 
Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. 
Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; 
Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. 
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. 
João testificou dele, e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. 
E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça. 
Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. 
Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou. 
E este é o testemunho de João, quando os judeus mandaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: Quem és tu? 
E confessou, e não negou; confessou: Eu não sou o Cristo. 
E perguntaram-lhe: Então quê? És tu Elias? E disse: Não sou. És tu profeta? E respondeu: Não. 
Disseram-lhe pois: Quem és? para que demos resposta àqueles que nos enviaram; que dizes de ti mesmo? 
Disse: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías. 
E os que tinham sido enviados eram dos fariseus. 
E perguntaram-lhe, e disseram-lhe: Por que batizas, pois, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta? 
João respondeu-lhes, dizendo: Eu batizo com água; mas no meio devós está um a quem vós não conheceis. 
Este é aquele que vem após mim, que é antes de mim, do qual eu não sou digno de desatar a correia da alparca. 
Estas coisas aconteceram em Betabara, do outro lado do Jordão, onde João estava batizando. 
No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. 
Este é aquele do qual eu disse: Após mim vem um homem que é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. 
E eu não o conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, batizando com água. 
E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu como pomba, e repousar sobre ele. 
E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo. 
E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de Deus. 
No dia seguinte João estava outra vez ali, e dois dos seus discípulos; 
E, vendo passar a Jesus, disse: Eis aqui o Cordeiro de Deus. 
E os dois discípulos ouviram-no dizer isto, e seguiram a Jesus. 
E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam, disse-lhes: Que buscais? E eles disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde moras? 
Ele lhes disse: Vinde, e vede. Foram, e viram onde morava, e ficaram com ele aquele dia; e era já quase a hora décima. 
Era André, irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouviram aquilo de João, e o haviam seguido. 
Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo). 
E levou-o a Jesus. E, olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro). 
No dia seguinte quis Jesus ir à Galiléia, e achou a Filipe, e disse-lhe: Segue-me. 
E Filipe era de Betsaida, cidade de André e de Pedro. 
Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moisés escreveu na lei, e os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José. 
Disse-lhe Natanael: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Filipe: Vem, e vê. 
Jesus viu Natanael vir ter com ele, e disse dele: Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo. 
Disse-lhe Natanael: De onde me conheces tu? Jesus respondeu, e disse-lhe: Antes que Filipe te chamasse, te vi eu, estando tu debaixo da figueira. 
Natanael respondeu, e disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de Deus; tu és o Rei de Israel. 
Jesus respondeu, e disse-lhe: Porque te disse: Vi-te debaixo da figueira, crês? Coisas maiores do que estas verás. 
E disse-lhe: Na verdade, na verdade vos digo que daqui em diante vereis o céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 
He was with God in the beginning. 
Through him all things were made; without him nothing was made that has been made. 
In him was life, and that life was the light of all mankind. 
The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome "it. 
There was a man sent from God whose name was John. 
He came as a witness to testify concerning that light, so that through him all might believe. 
He himself was not the light; he came only as a witness to the light. 
The true light that gives light to everyone was coming into the world. 
He was in the world, and though the world was made through him, the world did not recognize him. 
He came to that which was his own, but his own did not receive him. 
Yet to all who did receive him, to those who believed in his name, he gave the right to become children of God — 
children born not of natural descent, nor of human decision or a husband's will, but born of God. 
The Word became flesh and made his dwelling among us. We have seen his glory, the glory of the one and only Son, who came from the Father, full of grace and truth. 
(John testified concerning him. He cried out, saying, "This is the one I spoke about when I said, 'He who comes after me has surpassed me because he was before me.'") 
Out of his fullness we have all received grace in place of grace already given. 
For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ. 
No one has ever seen God, but the one and only Son, who is himself God and "is in closest relationship with the Father, has made him known. 
Now this was John's testimony when the Jewish leaders "in Jerusalem sent priests and Levites to ask him who he was. 
He did not fail to confess, but confessed freely, "I am not the Messiah." 
They asked him, "Then who are you? Are you Elijah?" He said, "I am not." "Are you the Prophet?" He answered, "No." 
Finally they said, "Who are you? Give us an answer to take back to those who sent us. What do you say about yourself?" 
John replied in the words of Isaiah the prophet, "I am the voice of one calling in the wilderness, 'Make straight the way for the Lord.'" [^4] 
Now the Pharisees who had been sent 
questioned him, "Why then do you baptize if you are not the Messiah, nor Elijah, nor the Prophet?" 
"I baptize with "water," John replied, "but among you stands one you do not know. 
He is the one who comes after me, the straps of whose sandals I am not worthy to untie." 
This all happened at Bethany on the other side of the Jordan, where John was baptizing. 
The next day John saw Jesus coming toward him and said, "Look, the Lamb of God, who takes away the sin of the world! 
This is the one I meant when I said, 'A man who comes after me has surpassed me because he was before me.' 
I myself did not know him, but the reason I came baptizing with water was that he might be revealed to Israel." 
Then John gave this testimony: "I saw the Spirit come down from heaven as a dove and remain on him. 
And I myself did not know him, but the one who sent me to baptize with water told me, 'The man on whom you see the Spirit come down and remain is the one who will baptize with the Holy Spirit.' 
I have seen and I testify that this is God's Chosen One." [^6] 
The next day John was there again with two of his disciples. 
When he saw Jesus passing by, he said, "Look, the Lamb of God!" 
When the two disciples heard him say this, they followed Jesus. 
Turning around, Jesus saw them following and asked, "What do you want?" They said, "Rabbi" (which means "Teacher"), "where are you staying?" 
"Come," he replied, "and you will see." So they went and saw where he was staying, and they spent that day with him. It was about four in the afternoon. 
Andrew, Simon Peter's brother, was one of the two who heard what John had said and who had followed Jesus. 
The first thing Andrew did was to find his brother Simon and tell him, "We have found the Messiah" (that is, the Christ). 
And he brought him to Jesus. Jesus looked at him and said, "You are Simon son of John. You will be called Cephas" (which, when translated, is Peter "). 
The next day Jesus decided to leave for Galilee. Finding Philip, he said to him, "Follow me." 
Philip, like Andrew and Peter, was from the town of Bethsaida. 
Philip found Nathanael and told him, "We have found the one Moses wrote about in the Law, and about whom the prophets also wrote —Jesus of Nazareth, the son of Joseph." 
"Nazareth! Can anything good come from there?" Nathanael asked. "Come and see," said Philip. 
When Jesus saw Nathanael approaching, he said of him, "Here truly is an Israelite in whom there is no deceit." 
"How do you know me?" Nathanael asked. Jesus answered, "I saw you while you were still under the fig tree before Philip called you." 
Then Nathanael declared, "Rabbi, you are the Son of God; you are the king of Israel." 
Jesus said, "You believe "because I told you I saw you under the fig tree. You will see greater things than that." 
He then added, "Very truly I tell you, "you "will see 'heaven open, and the angels of God ascending and descending on' "the Son of Man." 

João 2

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 
Ele estava no princípio com Deus. 
Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. 
Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 
E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. 
Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. 
Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele. 
Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz. 
Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. 
Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. 
Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; 
Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. 
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. 
João testificou dele, e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. 
E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça. 
Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. 
Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou. 
E este é o testemunho de João, quando os judeus mandaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: Quem és tu? 
E confessou, e não negou; confessou: Eu não sou o Cristo. 
E perguntaram-lhe: Então quê? És tu Elias? E disse: Não sou. És tu profeta? E respondeu: Não. 
Disseram-lhe pois: Quem és? para que demos resposta àqueles que nos enviaram; que dizes de ti mesmo? 
Disse: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías. 
E os que tinham sido enviados eram dos fariseus. 
E perguntaram-lhe, e disseram-lhe: Por que batizas, pois, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta? 
João respondeu-lhes, dizendo: Eu batizo com água; mas no meio devós está um a quem vós não conheceis. 
Este é aquele que vem após mim, que é antes de mim, do qual eu não sou digno de desatar a correia da alparca. 
Estas coisas aconteceram em Betabara, do outro lado do Jordão, onde João estava batizando. 
No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. 
Este é aquele do qual eu disse: Após mim vem um homem que é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. 
E eu não o conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, batizando com água. 
E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu como pomba, e repousar sobre ele. 
E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo. 
E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de Deus. 
No dia seguinte João estava outra vez ali, e dois dos seus discípulos; 
E, vendo passar a Jesus, disse: Eis aqui o Cordeiro de Deus. 
E os dois discípulos ouviram-no dizer isto, e seguiram a Jesus. 
E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam, disse-lhes: Que buscais? E eles disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde moras? 
Ele lhes disse: Vinde, e vede. Foram, e viram onde morava, e ficaram com ele aquele dia; e era já quase a hora décima. 
Era André, irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouviram aquilo de João, e o haviam seguido. 
Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo). 
E levou-o a Jesus. E, olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro). 
No dia seguinte quis Jesus ir à Galiléia, e achou a Filipe, e disse-lhe: Segue-me. 
E Filipe era de Betsaida, cidade de André e de Pedro. 
Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moisés escreveu na lei, e os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José. 
Disse-lhe Natanael: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Filipe: Vem, e vê. 
Jesus viu Natanael vir ter com ele, e disse dele: Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo. 
Disse-lhe Natanael: De onde me conheces tu? Jesus respondeu, e disse-lhe: Antes que Filipe te chamasse, te vi eu, estando tu debaixo da figueira. 
Natanael respondeu, e disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de Deus; tu és o Rei de Israel. 
Jesus respondeu, e disse-lhe: Porque te disse: Vi-te debaixo da figueira, crês? Coisas maiores do que estas verás. 
E disse-lhe: Na verdade, na verdade vos digo que daqui em diante vereis o céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem. 

In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 
He was with God in the beginning. 
Through him all things were made; without him nothing was made that has been made. 
In him was life, and that life was the light of all mankind. 
The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome "it. 
There was a man sent from God whose name was John. 
He came as a witness to testify concerning that light, so that through him all might believe. 
He himself was not the light; he came only as a witness to the light. 
The true light that gives light to everyone was coming into the world. 
He was in the world, and though the world was made through him, the world did not recognize him. 
He came to that which was his own, but his own did not receive him. 
Yet to all who did receive him, to those who believed in his name, he gave the right to become children of God — 
children born not of natural descent, nor of human decision or a husband's will, but born of God. 
The Word became flesh and made his dwelling among us. We have seen his glory, the glory of the one and only Son, who came from the Father, full of grace and truth. 
(John testified concerning him. He cried out, saying, "This is the one I spoke about when I said, 'He who comes after me has surpassed me because he was before me.'") 
Out of his fullness we have all received grace in place of grace already given. 
For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ. 
No one has ever seen God, but the one and only Son, who is himself God and "is in closest relationship with the Father, has made him known. 
Now this was John's testimony when the Jewish leaders "in Jerusalem sent priests and Levites to ask him who he was. 
He did not fail to confess, but confessed freely, "I am not the Messiah." 
They asked him, "Then who are you? Are you Elijah?" He said, "I am not." "Are you the Prophet?" He answered, "No." 
Finally they said, "Who are you? Give us an answer to take back to those who sent us. What do you say about yourself?" 
John replied in the words of Isaiah the prophet, "I am the voice of one calling in the wilderness, 'Make straight the way for the Lord.'" [^4] 
Now the Pharisees who had been sent 
questioned him, "Why then do you baptize if you are not the Messiah, nor Elijah, nor the Prophet?" 
"I baptize with "water," John replied, "but among you stands one you do not know. 
He is the one who comes after me, the straps of whose sandals I am not worthy to untie." 
This all happened at Bethany on the other side of the Jordan, where John was baptizing. 
The next day John saw Jesus coming toward him and said, "Look, the Lamb of God, who takes away the sin of the world! 
This is the one I meant when I said, 'A man who comes after me has surpassed me because he was before me.' 
I myself did not know him, but the reason I came baptizing with water was that he might be revealed to Israel." 
Then John gave this testimony: "I saw the Spirit come down from heaven as a dove and remain on him. 
And I myself did not know him, but the one who sent me to baptize with water told me, 'The man on whom you see the Spirit come down and remain is the one who will baptize with the Holy Spirit.' 
I have seen and I testify that this is God's Chosen One." [^6] 
The next day John was there again with two of his disciples. 
When he saw Jesus passing by, he said, "Look, the Lamb of God!" 
When the two disciples heard him say this, they followed Jesus. 
Turning around, Jesus saw them following and asked, "What do you want?" They said, "Rabbi" (which means "Teacher"), "where are you staying?" 
"Come," he replied, "and you will see." So they went and saw where he was staying, and they spent that day with him. It was about four in the afternoon. 
Andrew, Simon Peter's brother, was one of the two who heard what John had said and who had followed Jesus. 
The first thing Andrew did was to find his brother Simon and tell him, "We have found the Messiah" (that is, the Christ). 
And he brought him to Jesus. Jesus looked at him and said, "You are Simon son of John. You will be called Cephas" (which, when translated, is Peter "). 
The next day Jesus decided to leave for Galilee. Finding Philip, he said to him, "Follow me." 
Philip, like Andrew and Peter, was from the town of Bethsaida. 
Philip found Nathanael and told him, "We have found the one Moses wrote about in the Law, and about whom the prophets also wrote —Jesus of Nazareth, the son of Joseph." 
"Nazareth! Can anything good come from there?" Nathanael asked. "Come and see," said Philip. 
When Jesus saw Nathanael approaching, he said of him, "Here truly is an Israelite in whom there is no deceit." 
"How do you know me?" Nathanael asked. Jesus answered, "I saw you while you were still under the fig tree before Philip called you." 
Then Nathanael declared, "Rabbi, you are the Son of God; you are the king of Israel." 
Jesus said, "You believe "because I told you I saw you under the fig tree. You will see greater things than that." 
He then added, "Very truly I tell you, "you "will see 'heaven open, and the angels of God ascending and descending on' "the Son of Man." 

João 2