Lucas 6 - Bíblia Online

E aconteceu que, no segundo sábado após o primeiro, passou pelas searas, e os seus discípulos iam arrancando espigas e, esfregando-as com as mãos, as comiam. 
E alguns dos fariseus lhes disseram: Por que fazeis o que não é lícito fazer nos sábados? 
E Jesus, respondendo-lhes, disse: Nunca lestes o que fez Davi quando teve fome, ele e os que com ele estavam? 
Como entrou na casa de Deus, e tomou os pães da proposição, e os comeu, e deu também aos que estavam com ele, os quais não é lícito comer senão só aos sacerdotes? 
E dizia-lhes: O Filho do homem é Senhor até do sábado. 
E aconteceu também noutro sábado, que entrou na sinagoga, e estava ensinando; e havia ali um homem que tinha a mão direita mirrada. 
E os escribas e fariseus observavam-no, se o curaria no sábado, para acharem de que o acusar. 
Mas ele bem conhecia os seus pensamentos; e disse ao homem que tinha a mão mirrada: Levanta-te, e fica em pé no meio. E, levantando-se ele, ficou em pé. 
Então Jesus lhes disse: Uma coisa vos hei de perguntar: É lícito nos sábados fazer bem, ou fazer mal? salvar a vida, ou matar? 
E, olhando para todos em redor, disse ao homem: Estende a tua mão. E ele assim o fez, e a mão lhe foi restituída sã como a outra. 
E ficaram cheios de furor, e uns com os outros conferenciavam sobre o que fariam a Jesus. 
E aconteceu que naqueles dias subiu ao monte a orar, e passou a noite em oração a Deus. 
E, quando já era dia, chamou a si os seus discípulos, e escolheu doze deles, a quem também deu o nome de apóstolos: 
Simão, ao qual também chamou Pedro, e André, seu irmão; Tiago e João; Filipe e Bartolomeu; 
Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado Zelote; 
E Judas, irmão de Tiago, e Judas Iscariotes, que foi o traidor. 
E, descendo com eles, parou num lugar plano, e também um grande número de seus discípulos, e grande multidão de povo de toda a Judéia, e de Jerusalém, e da costa marítima de Tiro e de Sidom; os quais tinham vindo para o ouvir, e serem curados das suas enfermidades, 
Como também os atormentados dos espíritos imundos; e eram curados. 
E toda a multidão procurava tocar-lhe, porque saía dele virtude, e curava a todos. 
E, levantando ele os olhos para os seus discípulos, dizia: Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o reino de Deus. 
Bem-aventurados vós, que agora tendes fome, porque sereis fartos. Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque haveis de rir. 
Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem e quando vos separarem, e vos injuriarem, e rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do Filho do homem. 
Folgai nesse dia, exultai; porque eis que é grande o vosso galardão no céu, pois assim faziam os seus pais aos profetas. 
Mas ai de vós, ricos! porque já tendes a vossa consolação. 
Ai de vós, os que estais fartos, porque tereis fome. Ai de vós, os que agora rides, porque vos lamentareis e chorareis. 
Ai de vós quando todos os homens de vós disserem bem, porque assim faziam seus pais aos falsos profetas. 
Mas a vós, que isto ouvis, digo: Amai a vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam; 
Bendizei os que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam. 
Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te houver tirado a capa, nem a túnica recuses; 
E dá a qualquer que te pedir; e ao que tomar o que é teu, não lho tornes a pedir. 
E como vós quereis que os homens vos façam, da mesma maneira lhes fazei vós, também. 
E se amardes aos que vos amam, que recompensa tereis? Também os pecadores amam aos que os amam. 
E se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que recompensa tereis? Também os pecadores fazem o mesmo. 
E se emprestardes àqueles de quem esperais tornar a receber, que recompensa tereis? Também os pecadores emprestam aos pecadores, para tornarem a receber outro tanto. 
Amai, pois, a vossos inimigos, e fazei bem, e emprestai, sem nada esperardes, e será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo; porque ele é benigno até para com os ingratos e maus. 
Sede, pois, misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso. 
Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; soltai, e soltar-vos-ão. 
Dai, e ser-vos-á dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando, vos deitarão no vosso regaço; porque com a mesma medida com que medirdes também vos medirão de novo. 
E dizia-lhes uma parábola: Pode porventura o cego guiar o cego? Não cairão ambos na cova? 
O discípulo não é superior a seu mestre, mas todo o que for perfeito será como o seu mestre. 
E por que atentas tu no argueiro que está no olho de teu irmão, e não reparas na trave que está no teu próprio olho? 
Ou como podes dizer a teu irmão: Irmão, deixa-me tirar o argueiro que está no teu olho, não atentando tu mesmo na trave que está no teu olho? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então verás bem para tirar o argueiro que está no olho de teu irmão. 
Porque não há boa árvore que dê mau fruto, nem má árvore que dê bom fruto. 
Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto; pois não se colhem figos dos espinheiros, nem se vindimam uvas dos abrolhos. 
O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem, e o homem mau, do mau tesouro do seu coração tira o mal, porque da abundância do seu coração fala a boca. 
E por que me chamais, Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo? 
Qualquer que vem a mim e ouve as minhas palavras, e as observa, eu vos mostrarei a quem é semelhante: 
É semelhante ao homem que edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo, e pôs os alicerces sobre a rocha; e, vindo a enchente, bateu com ímpeto a corrente naquela casa, e não a pôde abalar, porque estava fundada sobre a rocha. 
Mas o que ouve e não pratica é semelhante ao homem que edificou uma casa sobre terra, sem alicerces, na qual bateu com ímpeto a corrente, e logo caiu; e foi grande a ruína daquela casa. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

One Sabbath Jesus was going through the grainfields, and his disciples began to pick some heads of grain, rub them in their hands and eat the kernels. 
Some of the Pharisees asked, "Why are you doing what is unlawful on the Sabbath?" 
Jesus answered them, "Have you never read what David did when he and his companions were hungry? 
He entered the house of God, and taking the consecrated bread, he ate what is lawful only for priests to eat. And he also gave some to his companions." 
Then Jesus said to them, "The Son of Man is Lord of the Sabbath." 
On another Sabbath he went into the synagogue and was teaching, and a man was there whose right hand was shriveled. 
The Pharisees and the teachers of the law were looking for a reason to accuse Jesus, so they watched him closely to see if he would heal on the Sabbath. 
But Jesus knew what they were thinking and said to the man with the shriveled hand, "Get up and stand in front of everyone." So he got up and stood there. 
Then Jesus said to them, "I ask you, which is lawful on the Sabbath: to do good or to do evil, to save life or to destroy it?" 
He looked around at them all, and then said to the man, "Stretch out your hand." He did so, and his hand was completely restored. 
But the Pharisees and the teachers of the law were furious and began to discuss with one another what they might do to Jesus. 
One of those days Jesus went out to a mountainside to pray, and spent the night praying to God. 
When morning came, he called his disciples to him and chose twelve of them, whom he also designated apostles: 
Simon (whom he named Peter), his brother Andrew, James, John, Philip, Bartholomew, 
Matthew, Thomas, James son of Alphaeus, Simon who was called the Zealot, 
Judas son of James, and Judas Iscariot, who became a traitor. 
He went down with them and stood on a level place. A large crowd of his disciples was there and a great number of people from all over Judea, from Jerusalem, and from the coastal region around Tyre and Sidon, 
who had come to hear him and to be healed of their diseases. Those troubled by impure spirits were cured, 
and the people all tried to touch him, because power was coming from him and healing them all. 
Looking at his disciples, he said: "Blessed are you who are poor, for yours is the kingdom of God. 
Blessed are you who hunger now, for you will be satisfied. Blessed are you who weep now, for you will laugh. 
Blessed are you when people hate you, when they exclude you and insult you and reject your name as evil, because of the Son of Man. 
"Rejoice in that day and leap for joy, because great is your reward in heaven. For that is how their ancestors treated the prophets. 
"But woe to you who are rich, for you have already received your comfort. 
Woe to you who are well fed now, for you will go hungry. Woe to you who laugh now, for you will mourn and weep. 
Woe to you when everyone speaks well of you, for that is how their ancestors treated the false prophets. 
"But to you who are listening I say: Love your enemies, do good to those who hate you, 
bless those who curse you, pray for those who mistreat you. 
If someone slaps you on one cheek, turn to them the other also. If someone takes your coat, do not withhold your shirt from them. 
Give to everyone who asks you, and if anyone takes what belongs to you, do not demand it back. 
Do to others as you would have them do to you. 
"If you love those who love you, what credit is that to you? Even sinners love those who love them. 
And if you do good to those who are good to you, what credit is that to you? Even sinners do that. 
And if you lend to those from whom you expect repayment, what credit is that to you? Even sinners lend to sinners, expecting to be repaid in full. 
But love your enemies, do good to them, and lend to them without expecting to get anything back. Then your reward will be great, and you will be children of the Most High, because he is kind to the ungrateful and wicked. 
Be merciful, just as your Father is merciful. 
"Do not judge, and you will not be judged. Do not condemn, and you will not be condemned. Forgive, and you will be forgiven. 
Give, and it will be given to you. A good measure, pressed down, shaken together and running over, will be poured into your lap. For with the measure you use, it will be measured to you." 
He also told them this parable: "Can the blind lead the blind? Will they not both fall into a pit? 
The student is not above the teacher, but everyone who is fully trained will be like their teacher. 
"Why do you look at the speck of sawdust in your brother's eye and pay no attention to the plank in your own eye? 
How can you say to your brother, 'Brother, let me take the speck out of your eye,' when you yourself fail to see the plank in your own eye? You hypocrite, first take the plank out of your eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye. 
"No good tree bears bad fruit, nor does a bad tree bear good fruit. 
Each tree is recognized by its own fruit. People do not pick figs from thornbushes, or grapes from briers. 
A good man brings good things out of the good stored up in his heart, and an evil man brings evil things out of the evil stored up in his heart. For the mouth speaks what the heart is full of. 
"Why do you call me, 'Lord, Lord,' and do not do what I say? 
As for everyone who comes to me and hears my words and puts them into practice, I will show you what they are like. 
They are like a man building a house, who dug down deep and laid the foundation on rock. When a flood came, the torrent struck that house but could not shake it, because it was well built. 
But the one who hears my words and does not put them into practice is like a man who built a house on the ground without a foundation. The moment the torrent struck that house, it collapsed and its destruction was complete." 

Lucas 7

E aconteceu que, no segundo sábado após o primeiro, passou pelas searas, e os seus discípulos iam arrancando espigas e, esfregando-as com as mãos, as comiam. 
E alguns dos fariseus lhes disseram: Por que fazeis o que não é lícito fazer nos sábados? 
E Jesus, respondendo-lhes, disse: Nunca lestes o que fez Davi quando teve fome, ele e os que com ele estavam? 
Como entrou na casa de Deus, e tomou os pães da proposição, e os comeu, e deu também aos que estavam com ele, os quais não é lícito comer senão só aos sacerdotes? 
E dizia-lhes: O Filho do homem é Senhor até do sábado. 
E aconteceu também noutro sábado, que entrou na sinagoga, e estava ensinando; e havia ali um homem que tinha a mão direita mirrada. 
E os escribas e fariseus observavam-no, se o curaria no sábado, para acharem de que o acusar. 
Mas ele bem conhecia os seus pensamentos; e disse ao homem que tinha a mão mirrada: Levanta-te, e fica em pé no meio. E, levantando-se ele, ficou em pé. 
Então Jesus lhes disse: Uma coisa vos hei de perguntar: É lícito nos sábados fazer bem, ou fazer mal? salvar a vida, ou matar? 
E, olhando para todos em redor, disse ao homem: Estende a tua mão. E ele assim o fez, e a mão lhe foi restituída sã como a outra. 
E ficaram cheios de furor, e uns com os outros conferenciavam sobre o que fariam a Jesus. 
E aconteceu que naqueles dias subiu ao monte a orar, e passou a noite em oração a Deus. 
E, quando já era dia, chamou a si os seus discípulos, e escolheu doze deles, a quem também deu o nome de apóstolos: 
Simão, ao qual também chamou Pedro, e André, seu irmão; Tiago e João; Filipe e Bartolomeu; 
Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado Zelote; 
E Judas, irmão de Tiago, e Judas Iscariotes, que foi o traidor. 
E, descendo com eles, parou num lugar plano, e também um grande número de seus discípulos, e grande multidão de povo de toda a Judéia, e de Jerusalém, e da costa marítima de Tiro e de Sidom; os quais tinham vindo para o ouvir, e serem curados das suas enfermidades, 
Como também os atormentados dos espíritos imundos; e eram curados. 
E toda a multidão procurava tocar-lhe, porque saía dele virtude, e curava a todos. 
E, levantando ele os olhos para os seus discípulos, dizia: Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o reino de Deus. 
Bem-aventurados vós, que agora tendes fome, porque sereis fartos. Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque haveis de rir. 
Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem e quando vos separarem, e vos injuriarem, e rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do Filho do homem. 
Folgai nesse dia, exultai; porque eis que é grande o vosso galardão no céu, pois assim faziam os seus pais aos profetas. 
Mas ai de vós, ricos! porque já tendes a vossa consolação. 
Ai de vós, os que estais fartos, porque tereis fome. Ai de vós, os que agora rides, porque vos lamentareis e chorareis. 
Ai de vós quando todos os homens de vós disserem bem, porque assim faziam seus pais aos falsos profetas. 
Mas a vós, que isto ouvis, digo: Amai a vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam; 
Bendizei os que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam. 
Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te houver tirado a capa, nem a túnica recuses; 
E dá a qualquer que te pedir; e ao que tomar o que é teu, não lho tornes a pedir. 
E como vós quereis que os homens vos façam, da mesma maneira lhes fazei vós, também. 
E se amardes aos que vos amam, que recompensa tereis? Também os pecadores amam aos que os amam. 
E se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que recompensa tereis? Também os pecadores fazem o mesmo. 
E se emprestardes àqueles de quem esperais tornar a receber, que recompensa tereis? Também os pecadores emprestam aos pecadores, para tornarem a receber outro tanto. 
Amai, pois, a vossos inimigos, e fazei bem, e emprestai, sem nada esperardes, e será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo; porque ele é benigno até para com os ingratos e maus. 
Sede, pois, misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso. 
Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; soltai, e soltar-vos-ão. 
Dai, e ser-vos-á dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando, vos deitarão no vosso regaço; porque com a mesma medida com que medirdes também vos medirão de novo. 
E dizia-lhes uma parábola: Pode porventura o cego guiar o cego? Não cairão ambos na cova? 
O discípulo não é superior a seu mestre, mas todo o que for perfeito será como o seu mestre. 
E por que atentas tu no argueiro que está no olho de teu irmão, e não reparas na trave que está no teu próprio olho? 
Ou como podes dizer a teu irmão: Irmão, deixa-me tirar o argueiro que está no teu olho, não atentando tu mesmo na trave que está no teu olho? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então verás bem para tirar o argueiro que está no olho de teu irmão. 
Porque não há boa árvore que dê mau fruto, nem má árvore que dê bom fruto. 
Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto; pois não se colhem figos dos espinheiros, nem se vindimam uvas dos abrolhos. 
O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem, e o homem mau, do mau tesouro do seu coração tira o mal, porque da abundância do seu coração fala a boca. 
E por que me chamais, Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo? 
Qualquer que vem a mim e ouve as minhas palavras, e as observa, eu vos mostrarei a quem é semelhante: 
É semelhante ao homem que edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo, e pôs os alicerces sobre a rocha; e, vindo a enchente, bateu com ímpeto a corrente naquela casa, e não a pôde abalar, porque estava fundada sobre a rocha. 
Mas o que ouve e não pratica é semelhante ao homem que edificou uma casa sobre terra, sem alicerces, na qual bateu com ímpeto a corrente, e logo caiu; e foi grande a ruína daquela casa. 

One Sabbath Jesus was going through the grainfields, and his disciples began to pick some heads of grain, rub them in their hands and eat the kernels. 
Some of the Pharisees asked, "Why are you doing what is unlawful on the Sabbath?" 
Jesus answered them, "Have you never read what David did when he and his companions were hungry? 
He entered the house of God, and taking the consecrated bread, he ate what is lawful only for priests to eat. And he also gave some to his companions." 
Then Jesus said to them, "The Son of Man is Lord of the Sabbath." 
On another Sabbath he went into the synagogue and was teaching, and a man was there whose right hand was shriveled. 
The Pharisees and the teachers of the law were looking for a reason to accuse Jesus, so they watched him closely to see if he would heal on the Sabbath. 
But Jesus knew what they were thinking and said to the man with the shriveled hand, "Get up and stand in front of everyone." So he got up and stood there. 
Then Jesus said to them, "I ask you, which is lawful on the Sabbath: to do good or to do evil, to save life or to destroy it?" 
He looked around at them all, and then said to the man, "Stretch out your hand." He did so, and his hand was completely restored. 
But the Pharisees and the teachers of the law were furious and began to discuss with one another what they might do to Jesus. 
One of those days Jesus went out to a mountainside to pray, and spent the night praying to God. 
When morning came, he called his disciples to him and chose twelve of them, whom he also designated apostles: 
Simon (whom he named Peter), his brother Andrew, James, John, Philip, Bartholomew, 
Matthew, Thomas, James son of Alphaeus, Simon who was called the Zealot, 
Judas son of James, and Judas Iscariot, who became a traitor. 
He went down with them and stood on a level place. A large crowd of his disciples was there and a great number of people from all over Judea, from Jerusalem, and from the coastal region around Tyre and Sidon, 
who had come to hear him and to be healed of their diseases. Those troubled by impure spirits were cured, 
and the people all tried to touch him, because power was coming from him and healing them all. 
Looking at his disciples, he said: "Blessed are you who are poor, for yours is the kingdom of God. 
Blessed are you who hunger now, for you will be satisfied. Blessed are you who weep now, for you will laugh. 
Blessed are you when people hate you, when they exclude you and insult you and reject your name as evil, because of the Son of Man. 
"Rejoice in that day and leap for joy, because great is your reward in heaven. For that is how their ancestors treated the prophets. 
"But woe to you who are rich, for you have already received your comfort. 
Woe to you who are well fed now, for you will go hungry. Woe to you who laugh now, for you will mourn and weep. 
Woe to you when everyone speaks well of you, for that is how their ancestors treated the false prophets. 
"But to you who are listening I say: Love your enemies, do good to those who hate you, 
bless those who curse you, pray for those who mistreat you. 
If someone slaps you on one cheek, turn to them the other also. If someone takes your coat, do not withhold your shirt from them. 
Give to everyone who asks you, and if anyone takes what belongs to you, do not demand it back. 
Do to others as you would have them do to you. 
"If you love those who love you, what credit is that to you? Even sinners love those who love them. 
And if you do good to those who are good to you, what credit is that to you? Even sinners do that. 
And if you lend to those from whom you expect repayment, what credit is that to you? Even sinners lend to sinners, expecting to be repaid in full. 
But love your enemies, do good to them, and lend to them without expecting to get anything back. Then your reward will be great, and you will be children of the Most High, because he is kind to the ungrateful and wicked. 
Be merciful, just as your Father is merciful. 
"Do not judge, and you will not be judged. Do not condemn, and you will not be condemned. Forgive, and you will be forgiven. 
Give, and it will be given to you. A good measure, pressed down, shaken together and running over, will be poured into your lap. For with the measure you use, it will be measured to you." 
He also told them this parable: "Can the blind lead the blind? Will they not both fall into a pit? 
The student is not above the teacher, but everyone who is fully trained will be like their teacher. 
"Why do you look at the speck of sawdust in your brother's eye and pay no attention to the plank in your own eye? 
How can you say to your brother, 'Brother, let me take the speck out of your eye,' when you yourself fail to see the plank in your own eye? You hypocrite, first take the plank out of your eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye. 
"No good tree bears bad fruit, nor does a bad tree bear good fruit. 
Each tree is recognized by its own fruit. People do not pick figs from thornbushes, or grapes from briers. 
A good man brings good things out of the good stored up in his heart, and an evil man brings evil things out of the evil stored up in his heart. For the mouth speaks what the heart is full of. 
"Why do you call me, 'Lord, Lord,' and do not do what I say? 
As for everyone who comes to me and hears my words and puts them into practice, I will show you what they are like. 
They are like a man building a house, who dug down deep and laid the foundation on rock. When a flood came, the torrent struck that house but could not shake it, because it was well built. 
But the one who hears my words and does not put them into practice is like a man who built a house on the ground without a foundation. The moment the torrent struck that house, it collapsed and its destruction was complete." 

Lucas 7