Romanos 5 - Bíblia Online

Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; 
Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus. 
E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência, 
E a paciência a experiência, e a experiência a esperança. 
E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado. 
Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. 
Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer. 
Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. 
Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. 
Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. 
E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação. 
Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. 
Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei. 
No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não tinham pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir. 
Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa. Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos. 
E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou. Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação. 
Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo. 
Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida. 
Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos. 
Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça; 
Para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Therefore, since we have been justified through faith, we "have peace with God through our Lord Jesus Christ, 
through whom we have gained access by faith into this grace in which we now stand. And we "boast in the hope of the glory of God. 
Not only so, but we "also glory in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance; 
perseverance, character; and character, hope. 
And hope does not put us to shame, because God's love has been poured out into our hearts through the Holy Spirit, who has been given to us. 
You see, at just the right time, when we were still powerless, Christ died for the ungodly. 
Very rarely will anyone die for a righteous person, though for a good person someone might possibly dare to die. 
But God demonstrates his own love for us in this: While we were still sinners, Christ died for us. 
Since we have now been justified by his blood, how much more shall we be saved from God's wrath through him! 
For if, while we were God's enemies, we were reconciled to him through the death of his Son, how much more, having been reconciled, shall we be saved through his life! 
Not only is this so, but we also boast in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received reconciliation. 
Therefore, just as sin entered the world through one man, and death through sin, and in this way death came to all people, because all sinned — 
To be sure, sin was in the world before the law was given, but sin is not charged against anyone's account where there is no law. 
Nevertheless, death reigned from the time of Adam to the time of Moses, even over those who did not sin by breaking a command, as did Adam, who is a pattern of the one to come. 
But the gift is not like the trespass. For if the many died by the trespass of the one man, how much more did God's grace and the gift that came by the grace of the one man, Jesus Christ, overflow to the many! 
Nor can the gift of God be compared with the result of one man's sin: The judgment followed one sin and brought condemnation, but the gift followed many trespasses and brought justification. 
For if, by the trespass of the one man, death reigned through that one man, how much more will those who receive God's abundant provision of grace and of the gift of righteousness reign in life through the one man, Jesus Christ! 
Consequently, just as one trespass resulted in condemnation for all people, so also one righteous act resulted in justification and life for all people. 
For just as through the disobedience of the one man the many were made sinners, so also through the obedience of the one man the many will be made righteous. 
The law was brought in so that the trespass might increase. But where sin increased, grace increased all the more, 
so that, just as sin reigned in death, so also grace might reign through righteousness to bring eternal life through Jesus Christ our Lord. 

Romanos 6

Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; 
Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus. 
E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência, 
E a paciência a experiência, e a experiência a esperança. 
E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado. 
Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. 
Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer. 
Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. 
Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. 
Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. 
E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação. 
Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. 
Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei. 
No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não tinham pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir. 
Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa. Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos. 
E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou. Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação. 
Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo. 
Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida. 
Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos. 
Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça; 
Para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor. 

Therefore, since we have been justified through faith, we "have peace with God through our Lord Jesus Christ, 
through whom we have gained access by faith into this grace in which we now stand. And we "boast in the hope of the glory of God. 
Not only so, but we "also glory in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance; 
perseverance, character; and character, hope. 
And hope does not put us to shame, because God's love has been poured out into our hearts through the Holy Spirit, who has been given to us. 
You see, at just the right time, when we were still powerless, Christ died for the ungodly. 
Very rarely will anyone die for a righteous person, though for a good person someone might possibly dare to die. 
But God demonstrates his own love for us in this: While we were still sinners, Christ died for us. 
Since we have now been justified by his blood, how much more shall we be saved from God's wrath through him! 
For if, while we were God's enemies, we were reconciled to him through the death of his Son, how much more, having been reconciled, shall we be saved through his life! 
Not only is this so, but we also boast in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received reconciliation. 
Therefore, just as sin entered the world through one man, and death through sin, and in this way death came to all people, because all sinned — 
To be sure, sin was in the world before the law was given, but sin is not charged against anyone's account where there is no law. 
Nevertheless, death reigned from the time of Adam to the time of Moses, even over those who did not sin by breaking a command, as did Adam, who is a pattern of the one to come. 
But the gift is not like the trespass. For if the many died by the trespass of the one man, how much more did God's grace and the gift that came by the grace of the one man, Jesus Christ, overflow to the many! 
Nor can the gift of God be compared with the result of one man's sin: The judgment followed one sin and brought condemnation, but the gift followed many trespasses and brought justification. 
For if, by the trespass of the one man, death reigned through that one man, how much more will those who receive God's abundant provision of grace and of the gift of righteousness reign in life through the one man, Jesus Christ! 
Consequently, just as one trespass resulted in condemnation for all people, so also one righteous act resulted in justification and life for all people. 
For just as through the disobedience of the one man the many were made sinners, so also through the obedience of the one man the many will be made righteous. 
The law was brought in so that the trespass might increase. But where sin increased, grace increased all the more, 
so that, just as sin reigned in death, so also grace might reign through righteousness to bring eternal life through Jesus Christ our Lord. 

Romanos 6