Tiago 3 - Bíblia Online

Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo. 
Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo. 
Ora, nós pomos freio nas bocas dos cavalos, para que nos obedeçam; e conseguimos dirigir todo o seu corpo. 
Vede também as naus que, sendo tão grandes, e levadas de impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer a vontade daquele que as governa. 
Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia. 
A língua também é um fogo; como mundo de iniqüidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno. 
Porque toda a natureza, tanto de bestas feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana; 
Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal. 
Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. 
De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim. 
Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa? 
Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce. 
Quem dentre vós é sábio e entendido? Mostre pelo seu bom trato as suas obras em mansidão de sabedoria. 
Mas, se tendes amarga inveja, e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade. 
Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica. 
Porque onde há inveja e espírito faccioso aí há perturbação e toda a obra perversa. 
Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia. 
Ora, o fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Not many of you should become teachers, my fellow believers, because you know that we who teach will be judged more strictly. 
We all stumble in many ways. Anyone who is never at fault in what they say is perfect, able to keep their whole body in check. 
When we put bits into the mouths of horses to make them obey us, we can turn the whole animal. 
Or take ships as an example. Although they are so large and are driven by strong winds, they are steered by a very small rudder wherever the pilot wants to go. 
Likewise, the tongue is a small part of the body, but it makes great boasts. Consider what a great forest is set on fire by a small spark. 
The tongue also is a fire, a world of evil among the parts of the body. It corrupts the whole body, sets the whole course of one's life on fire, and is itself set on fire by hell. 
All kinds of animals, birds, reptiles and sea creatures are being tamed and have been tamed by mankind, 
but no human being can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison. 
With the tongue we praise our Lord and Father, and with it we curse human beings, who have been made in God's likeness. 
Out of the same mouth come praise and cursing. My brothers and sisters, this should not be. 
Can both fresh water and salt water flow from the same spring? 
My brothers and sisters, can a fig tree bear olives, or a grapevine bear figs? Neither can a salt spring produce fresh water. 
Who is wise and understanding among you? Let them show it by their good life, by deeds done in the humility that comes from wisdom. 
But if you harbor bitter envy and selfish ambition in your hearts, do not boast about it or deny the truth. 
Such "wisdom" does not come down from heaven but is earthly, unspiritual, demonic. 
For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice. 
But the wisdom that comes from heaven is first of all pure; then peace-loving, considerate, submissive, full of mercy and good fruit, impartial and sincere. 
Peacemakers who sow in peace reap a harvest of righteousness. 

Tiago 4

Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo. 
Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo. 
Ora, nós pomos freio nas bocas dos cavalos, para que nos obedeçam; e conseguimos dirigir todo o seu corpo. 
Vede também as naus que, sendo tão grandes, e levadas de impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer a vontade daquele que as governa. 
Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia. 
A língua também é um fogo; como mundo de iniqüidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno. 
Porque toda a natureza, tanto de bestas feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana; 
Mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal. 
Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. 
De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim. 
Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa? 
Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce. 
Quem dentre vós é sábio e entendido? Mostre pelo seu bom trato as suas obras em mansidão de sabedoria. 
Mas, se tendes amarga inveja, e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade. 
Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica. 
Porque onde há inveja e espírito faccioso aí há perturbação e toda a obra perversa. 
Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia. 
Ora, o fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz. 

Not many of you should become teachers, my fellow believers, because you know that we who teach will be judged more strictly. 
We all stumble in many ways. Anyone who is never at fault in what they say is perfect, able to keep their whole body in check. 
When we put bits into the mouths of horses to make them obey us, we can turn the whole animal. 
Or take ships as an example. Although they are so large and are driven by strong winds, they are steered by a very small rudder wherever the pilot wants to go. 
Likewise, the tongue is a small part of the body, but it makes great boasts. Consider what a great forest is set on fire by a small spark. 
The tongue also is a fire, a world of evil among the parts of the body. It corrupts the whole body, sets the whole course of one's life on fire, and is itself set on fire by hell. 
All kinds of animals, birds, reptiles and sea creatures are being tamed and have been tamed by mankind, 
but no human being can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison. 
With the tongue we praise our Lord and Father, and with it we curse human beings, who have been made in God's likeness. 
Out of the same mouth come praise and cursing. My brothers and sisters, this should not be. 
Can both fresh water and salt water flow from the same spring? 
My brothers and sisters, can a fig tree bear olives, or a grapevine bear figs? Neither can a salt spring produce fresh water. 
Who is wise and understanding among you? Let them show it by their good life, by deeds done in the humility that comes from wisdom. 
But if you harbor bitter envy and selfish ambition in your hearts, do not boast about it or deny the truth. 
Such "wisdom" does not come down from heaven but is earthly, unspiritual, demonic. 
For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice. 
But the wisdom that comes from heaven is first of all pure; then peace-loving, considerate, submissive, full of mercy and good fruit, impartial and sincere. 
Peacemakers who sow in peace reap a harvest of righteousness. 

Tiago 4