Hebreus 10 - Bíblia Online

Porque tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam. 
Doutra maneira, teriam deixado de se oferecer, porque, purificados uma vez os ministrantes, nunca mais teriam consciência de pecado. 
Nesses sacrifícios, porém, cada ano se faz comemoração dos pecados, 
Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados. 
Por isso, entrando no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, Mas corpo me preparaste; 
Holocaustos e oblações pelo pecado não te agradaram. 
Então disse: Eis aqui venho(No princípio do livro está escrito de mim),Para fazer, ó Deus, a tua vontade. 
Como acima diz: Sacrifício e oferta, e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem te agradaram (os quais se oferecem segundo a lei). 
Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo. 
Na qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez. 
E assim todo o sacerdote aparece cada dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados; 
Mas este, havendo oferecido para sempre um único sacrifício pelos pecados, está assentado à destra de Deus, 
Daqui em diante esperando até que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés. 
Porque com uma só oblação aperfeiçoou para sempre os que são santificados. 
E também o Espírito Santo no-lo testifica, porque depois de haver dito: 
Esta é a aliança que farei com eles Depois daqueles dias, diz o Senhor:Porei as minhas leis em seus corações,E as escreverei em seus entendimentos; acrescenta: 
E jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniqüidades. 
Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo pecado. 
Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus, 
Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne, 
E tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, 
Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa, 
Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu. 
E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras, 
Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia. 
Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados, 
Mas uma certa expectação horrível de juízo, e ardor de fogo, que há de devorar os adversários. 
Quebrantando alguém a lei de Moisés, morre sem misericórdia, só pela palavra de duas ou três testemunhas. 
De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue da aliança com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça? 
Porque bem conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu darei a recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo. 
Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo. 
Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições. 
Em parte fostes feitos espetáculo com vitupérios e tribulações, e em parte fostes participantes com os que assim foram tratados. 
Porque também vos compadecestes das minhas prisões, e com alegria permitistes o roubo dos vossos bens, sabendo que em vós mesmos tendes nos céus uma possessão melhor e permanente. 
Não rejeiteis, pois, a vossa confiança, que tem grande e avultado galardão. 
Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa. 
Porque ainda um pouquinho de tempo, E o que há de vir virá, e não tardará. 
Mas o justo viverá pela fé; E, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele. 
Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que crêem para a conservação da alma. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

For since the law has but a shadow of the good things to come instead of the true form of these realities, it can never, by the same sacrifices which are continually offered year after year, make perfect those who draw near. 
Otherwise, would they not have ceased to be offered? If the worshipers had once been cleansed, they would no longer have any consciousness of sin. 
But in these sacrifices there is a reminder of sin year after year. 
For it is impossible that the blood of bulls and goats should take away sins. 
Consequently, when Christ came into the world, he said, "Sacrifices and offerings thou hast not desired, but a body hast thou prepared for me; 
in burnt offerings and sin offerings thou hast taken no pleasure. 
Then I said, `Lo, I have come to do thy will, O God,' as it is written of me in the roll of the book." 
When he said above, "Thou hast neither desired nor taken pleasure in sacrifices and offerings and burnt offerings and sin offerings" (these are offered according to the law), 
then he added, "Lo, I have come to do thy will." He abolishes the first in order to establish the second. 
And by that will we have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all. 
And every priest stands daily at his service, offering repeatedly the same sacrifices, which can never take away sins. 
But when Christ had offered for all time a single sacrifice for sins, he sat down at the right hand of God, 
then to wait until his enemies should be made a stool for his feet. 
For by a single offering he has perfected for all time those who are sanctified. 
And the Holy Spirit also bears witness to us; for after saying, 
"This is the covenant that I will make with them after those days, says the Lord: I will put my laws on their hearts, and write them on their minds," 
then he adds, "I will remember their sins and their misdeeds no more." 
Where there is forgiveness of these, there is no longer any offering for sin. 
Therefore, brethren, since we have confidence to enter the sanctuary by the blood of Jesus, 
by the new and living way which he opened for us through the curtain, that is, through his flesh, 
and since we have a great priest over the house of God, 
let us draw near with a true heart in full assurance of faith, with our hearts sprinkled clean from an evil conscience and our bodies washed with pure water. 
Let us hold fast the confession of our hope without wavering, for he who promised is faithful; 
and let us consider how to stir up one another to love and good works, 
not neglecting to meet together, as is the habit of some, but encouraging one another, and all the more as you see the Day drawing near. 
For if we sin deliberately after receiving the knowledge of the truth, there no longer remains a sacrifice for sins, 
but a fearful prospect of judgment, and a fury of fire which will consume the adversaries. 
A man who has violated the law of Moses dies without mercy at the testimony of two or three witnesses. 
How much worse punishment do you think will be deserved by the man who has spurned the Son of God, and profaned the blood of the covenant by which he was sanctified, and outraged the Spirit of grace? 
For we know him who said, "Vengeance is mine, I will repay." And again, "The Lord will judge his people." 
It is a fearful thing to fall into the hands of the living God. 
But recall the former days when, after you were enlightened, you endured a hard struggle with sufferings, 
sometimes being publicly exposed to abuse and affliction, and sometimes being partners with those so treated. 
For you had compassion on the prisoners, and you joyfully accepted the plundering of your property, since you knew that you yourselves had a better possession and an abiding one. 
Therefore do not throw away your confidence, which has a great reward. 
For you have need of endurance, so that you may do the will of God and receive what is promised. 
"For yet a little while, and the coming one shall come and shall not tarry; 
but my righteous one shall live by faith, and if he shrinks back, my soul has no pleasure in him." 
But we are not of those who shrink back and are destroyed, but of those who have faith and keep their souls. 

Hebreus 11

Porque tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam. 
Doutra maneira, teriam deixado de se oferecer, porque, purificados uma vez os ministrantes, nunca mais teriam consciência de pecado. 
Nesses sacrifícios, porém, cada ano se faz comemoração dos pecados, 
Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados. 
Por isso, entrando no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, Mas corpo me preparaste; 
Holocaustos e oblações pelo pecado não te agradaram. 
Então disse: Eis aqui venho(No princípio do livro está escrito de mim),Para fazer, ó Deus, a tua vontade. 
Como acima diz: Sacrifício e oferta, e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem te agradaram (os quais se oferecem segundo a lei). 
Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo. 
Na qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez. 
E assim todo o sacerdote aparece cada dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados; 
Mas este, havendo oferecido para sempre um único sacrifício pelos pecados, está assentado à destra de Deus, 
Daqui em diante esperando até que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés. 
Porque com uma só oblação aperfeiçoou para sempre os que são santificados. 
E também o Espírito Santo no-lo testifica, porque depois de haver dito: 
Esta é a aliança que farei com eles Depois daqueles dias, diz o Senhor:Porei as minhas leis em seus corações,E as escreverei em seus entendimentos; acrescenta: 
E jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniqüidades. 
Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo pecado. 
Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus, 
Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne, 
E tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, 
Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa, 
Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu. 
E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras, 
Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia. 
Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados, 
Mas uma certa expectação horrível de juízo, e ardor de fogo, que há de devorar os adversários. 
Quebrantando alguém a lei de Moisés, morre sem misericórdia, só pela palavra de duas ou três testemunhas. 
De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue da aliança com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça? 
Porque bem conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu darei a recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo. 
Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo. 
Lembrai-vos, porém, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados, suportastes grande combate de aflições. 
Em parte fostes feitos espetáculo com vitupérios e tribulações, e em parte fostes participantes com os que assim foram tratados. 
Porque também vos compadecestes das minhas prisões, e com alegria permitistes o roubo dos vossos bens, sabendo que em vós mesmos tendes nos céus uma possessão melhor e permanente. 
Não rejeiteis, pois, a vossa confiança, que tem grande e avultado galardão. 
Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa. 
Porque ainda um pouquinho de tempo, E o que há de vir virá, e não tardará. 
Mas o justo viverá pela fé; E, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele. 
Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que crêem para a conservação da alma. 

For since the law has but a shadow of the good things to come instead of the true form of these realities, it can never, by the same sacrifices which are continually offered year after year, make perfect those who draw near. 
Otherwise, would they not have ceased to be offered? If the worshipers had once been cleansed, they would no longer have any consciousness of sin. 
But in these sacrifices there is a reminder of sin year after year. 
For it is impossible that the blood of bulls and goats should take away sins. 
Consequently, when Christ came into the world, he said, "Sacrifices and offerings thou hast not desired, but a body hast thou prepared for me; 
in burnt offerings and sin offerings thou hast taken no pleasure. 
Then I said, `Lo, I have come to do thy will, O God,' as it is written of me in the roll of the book." 
When he said above, "Thou hast neither desired nor taken pleasure in sacrifices and offerings and burnt offerings and sin offerings" (these are offered according to the law), 
then he added, "Lo, I have come to do thy will." He abolishes the first in order to establish the second. 
And by that will we have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all. 
And every priest stands daily at his service, offering repeatedly the same sacrifices, which can never take away sins. 
But when Christ had offered for all time a single sacrifice for sins, he sat down at the right hand of God, 
then to wait until his enemies should be made a stool for his feet. 
For by a single offering he has perfected for all time those who are sanctified. 
And the Holy Spirit also bears witness to us; for after saying, 
"This is the covenant that I will make with them after those days, says the Lord: I will put my laws on their hearts, and write them on their minds," 
then he adds, "I will remember their sins and their misdeeds no more." 
Where there is forgiveness of these, there is no longer any offering for sin. 
Therefore, brethren, since we have confidence to enter the sanctuary by the blood of Jesus, 
by the new and living way which he opened for us through the curtain, that is, through his flesh, 
and since we have a great priest over the house of God, 
let us draw near with a true heart in full assurance of faith, with our hearts sprinkled clean from an evil conscience and our bodies washed with pure water. 
Let us hold fast the confession of our hope without wavering, for he who promised is faithful; 
and let us consider how to stir up one another to love and good works, 
not neglecting to meet together, as is the habit of some, but encouraging one another, and all the more as you see the Day drawing near. 
For if we sin deliberately after receiving the knowledge of the truth, there no longer remains a sacrifice for sins, 
but a fearful prospect of judgment, and a fury of fire which will consume the adversaries. 
A man who has violated the law of Moses dies without mercy at the testimony of two or three witnesses. 
How much worse punishment do you think will be deserved by the man who has spurned the Son of God, and profaned the blood of the covenant by which he was sanctified, and outraged the Spirit of grace? 
For we know him who said, "Vengeance is mine, I will repay." And again, "The Lord will judge his people." 
It is a fearful thing to fall into the hands of the living God. 
But recall the former days when, after you were enlightened, you endured a hard struggle with sufferings, 
sometimes being publicly exposed to abuse and affliction, and sometimes being partners with those so treated. 
For you had compassion on the prisoners, and you joyfully accepted the plundering of your property, since you knew that you yourselves had a better possession and an abiding one. 
Therefore do not throw away your confidence, which has a great reward. 
For you have need of endurance, so that you may do the will of God and receive what is promised. 
"For yet a little while, and the coming one shall come and shall not tarry; 
but my righteous one shall live by faith, and if he shrinks back, my soul has no pleasure in him." 
But we are not of those who shrink back and are destroyed, but of those who have faith and keep their souls. 

Hebreus 11