Hebreus 2 - Bíblia Online

Portanto, convém-nos atentar com mais diligência para as coisas que já temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas. 
Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda a transgressão e desobediência recebeu a justa retribuição, 
Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram; 
Testificando também Deus com eles, por sinais, e milagres, e várias maravilhas e dons do Espírito Santo, distribuídos por sua vontade? 
Porque não foi aos anjos que sujeitou o mundo futuro, de que falamos. 
Mas em certo lugar testificou alguém, dizendo:Que é o homem, para que dele te lembres?Ou o filho do homem, para que o visites? 
Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos,De glória e de honra o coroaste,E o constituíste sobre as obras de tuas mãos; 
Todas as coisas lhe sujeitaste debaixo dos pés.Ora, visto que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou que lhe não esteja sujeito. Mas agora ainda não vemos que todas as coisas lhe estejam sujeitas. 
Vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos. 
Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e mediante quem tudo existe, trazendo muitos filhos à glória, consagrasse pelas aflições o príncipe da salvação deles. 
Porque, assim o que santifica, como os que são santificados, são todos de um; por cuja causa não se envergonha de lhes chamar irmãos, 
Dizendo:Anunciarei o teu nome a meus irmãos,Cantar-te-ei louvores no meio da congregação. 
E outra vez: Porei nele a minha confiança. E outra vez: Eis-me aqui a mim, e aos filhos que Deus me deu. 
E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo; 
E livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão. 
Porque, na verdade, ele não tomou os anjos, mas tomou a descendência de Abraão. 
Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo. 
Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que são tentados. 

Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!

Therefore we must pay the closer attention to what we have heard, lest we drift away from it. 
For if the message declared by angels was valid and every transgression or disobedience received a just retribution, 
how shall we escape if we neglect such a great salvation? It was declared at first by the Lord, and it was attested to us by those who heard him, 
while God also bore witness by signs and wonders and various miracles and by gifts of the Holy Spirit distributed according to his own will. 
For it was not to angels that God subjected the world to come, of which we are speaking. 
It has been testified somewhere, "What is man that thou art mindful of him, or the son of man, that thou carest for him? 
Thou didst make him for a little while lower than the angels, thou hast crowned him with glory and honor, 
putting everything in subjection under his feet." Now in putting everything in subjection to him, he left nothing outside his control. As it is, we do not yet see everything in subjection to him. 
But we see Jesus, who for a little while was made lower than the angels, crowned with glory and honor because of the suffering of death, so that by the grace of God he might taste death for every one. 
For it was fitting that he, for whom and by whom all things exist, in bringing many sons to glory, should make the pioneer of their salvation perfect through suffering. 
For he who sanctifies and those who are sanctified have all one origin. That is why he is not ashamed to call them brethren, 
saying, "I will proclaim thy name to my brethren, in the midst of the congregation I will praise thee." 
And again, "I will put my trust in him." And again, "Here am I, and the children God has given me." 
Since therefore the children share in flesh and blood, he himself likewise partook of the same nature, that through death he might destroy him who has the power of death, that is, the devil, 
and deliver all those who through fear of death were subject to lifelong bondage. 
For surely it is not with angels that he is concerned but with the descendants of Abraham. 
Therefore he had to be made like his brethren in every respect, so that he might become a merciful and faithful high priest in the service of God, to make expiation for the sins of the people. 
For because he himself has suffered and been tempted, he is able to help those who are tempted. 

Hebreus 3

Portanto, convém-nos atentar com mais diligência para as coisas que já temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas. 
Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda a transgressão e desobediência recebeu a justa retribuição, 
Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram; 
Testificando também Deus com eles, por sinais, e milagres, e várias maravilhas e dons do Espírito Santo, distribuídos por sua vontade? 
Porque não foi aos anjos que sujeitou o mundo futuro, de que falamos. 
Mas em certo lugar testificou alguém, dizendo:Que é o homem, para que dele te lembres?Ou o filho do homem, para que o visites? 
Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos,De glória e de honra o coroaste,E o constituíste sobre as obras de tuas mãos; 
Todas as coisas lhe sujeitaste debaixo dos pés.Ora, visto que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou que lhe não esteja sujeito. Mas agora ainda não vemos que todas as coisas lhe estejam sujeitas. 
Vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos. 
Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e mediante quem tudo existe, trazendo muitos filhos à glória, consagrasse pelas aflições o príncipe da salvação deles. 
Porque, assim o que santifica, como os que são santificados, são todos de um; por cuja causa não se envergonha de lhes chamar irmãos, 
Dizendo:Anunciarei o teu nome a meus irmãos,Cantar-te-ei louvores no meio da congregação. 
E outra vez: Porei nele a minha confiança. E outra vez: Eis-me aqui a mim, e aos filhos que Deus me deu. 
E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo; 
E livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão. 
Porque, na verdade, ele não tomou os anjos, mas tomou a descendência de Abraão. 
Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo. 
Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que são tentados. 

Therefore we must pay the closer attention to what we have heard, lest we drift away from it. 
For if the message declared by angels was valid and every transgression or disobedience received a just retribution, 
how shall we escape if we neglect such a great salvation? It was declared at first by the Lord, and it was attested to us by those who heard him, 
while God also bore witness by signs and wonders and various miracles and by gifts of the Holy Spirit distributed according to his own will. 
For it was not to angels that God subjected the world to come, of which we are speaking. 
It has been testified somewhere, "What is man that thou art mindful of him, or the son of man, that thou carest for him? 
Thou didst make him for a little while lower than the angels, thou hast crowned him with glory and honor, 
putting everything in subjection under his feet." Now in putting everything in subjection to him, he left nothing outside his control. As it is, we do not yet see everything in subjection to him. 
But we see Jesus, who for a little while was made lower than the angels, crowned with glory and honor because of the suffering of death, so that by the grace of God he might taste death for every one. 
For it was fitting that he, for whom and by whom all things exist, in bringing many sons to glory, should make the pioneer of their salvation perfect through suffering. 
For he who sanctifies and those who are sanctified have all one origin. That is why he is not ashamed to call them brethren, 
saying, "I will proclaim thy name to my brethren, in the midst of the congregation I will praise thee." 
And again, "I will put my trust in him." And again, "Here am I, and the children God has given me." 
Since therefore the children share in flesh and blood, he himself likewise partook of the same nature, that through death he might destroy him who has the power of death, that is, the devil, 
and deliver all those who through fear of death were subject to lifelong bondage. 
For surely it is not with angels that he is concerned but with the descendants of Abraham. 
Therefore he had to be made like his brethren in every respect, so that he might become a merciful and faithful high priest in the service of God, to make expiation for the sins of the people. 
For because he himself has suffered and been tempted, he is able to help those who are tempted. 

Hebreus 3