A Nova Jerusalém
22 Ich sah keinen Tempel in der Stadt; denn Gott der Herr, der Allgewaltige, ist ihr Tempel und das Lamm.
23 Die Stadt braucht nicht Sonnenlicht, nicht Mondlicht Jes. 24,23; 60,19.; denn die Herrlichkeit Gottes strahlt in ihr Jes. 60,1., und ihre Leuchte ist das Lamm Joh. 8,12; 9,5..
10 Im Geist führte er mich nun auf einen großen, hohen Berg Hes. 40,2 (Matth. 4,8). und zeigte mir die heilige Stadt Jerusalem, wie sie von Gott aus dem Himmel herabstieg,
11 erfüllt mit Gottes Herrlichkeit Jes. 60,1; Hes. 43,2.. Ihr Glanz strahlte wie köstlicher Edelstein, wie durchsichtiger Jaspis Vgl. 4,3..
12 Sie hatte eine große, hohe Mauer mit zwölf Toren. An den Toren Oder: "auf den Toren". standen zwölf Engel Als Wächter? (Jes. 62,6.), und (in den Toren) waren Namen eingegraben: die Namen der zwölf Stämme der Kinder Israel.
13 Drei Tore lagen nach Osten, drei nach Norden, drei nach Süden und drei nach Westen Hes. 48,31-34..
14 Die Mauer der Stadt hatte zwölf Grundsteine Hebr. 11,10; Eph. 2,20.; darauf standen zwölf Namen: die Namen der zwölf Apostel des Lammes.
26 Aber das obere Jerusalem Vgl. Hebr. 12,22 (das himmlische Jerusalem); Offb. 3,12; 21,2.9ff. ist frei Wie Sara., und dies (Jerusalem) ist unsere Mutter.
11 Ich komme bald! Halte fest, was du hast, damit dir niemand deine Krone raube Die christliche Gemeinde in Philadelphia ist im Lauf der Jahrhunderte wunderbar bewahrt worden. Als der wilde Mongolenhäuptling Timur (Tamerlan, gestorben 1405) die christlichen Gemeinden Kleinasiens vernichtete, wurde das ringsum bedrohte Philadelphia wie durch ein Wunder errettet; ja es ward sogar noch ein Zufluchtsort für die Gemeinde von Sardes. Selbst heute noch steht diese kleine Christenstadt gleichsam als eine letzte einsame Warte mitten unter einer mohammedanischen Bevölkerung und führt den bedeutsamen Namen Allah Schehr (Gottesstadt).!
12 Den Sieger will ich zu einer Säule in dem Tempel meines Gottes machen, und er soll seinen Platz nie mehr verlassen. Ich will auf ihn Der als Säule gedacht ist. schreiben den Namen meines Gottes und den Namen der Stadt meines Gottes, des neuen Jerusalems, das aus dem Himmel herniedersteigt von meinem Gott Vgl. 21,2., und meinen neuen Namen Jes. 62,2; 65,15..
22 Ihr seid vielmehr hingetreten zu dem Berg Zion Offb. 14,1. und zu der Stadt des lebendigen Gottes, dem himmlischen Jerusalem Gal. 4,26.,
23 zu einer Festversammlung vieler Tausend Engel Wörtlich: zu Zehntausenden von Engeln, die eine Festversammlung bilden. Vgl. Ps. 68,15; 5. Mos. 33,2; Dan. 7,10. Ich setze das Komma nicht hinter [angeloon], sondern hinter [paneegyrei] und fasse dies als Apposition zu [myriasin angeloon]., zu der Gemeinde der Erstgeborenen Zu der Gemeinde des Neuen Bundes, die den Namen Erstgeborene in höherem Sinn trägt als Israel (vgl. 2. Mos. 4,22; Jer. 31,9; Hos. 11,1)., deren Namen im Himmel eingetragen sind Und zwar im Lebensbuch (vgl. 2. Mos. 32,32; Ps. 69,29; Dan. 12,1; Luk. 10,20; Phil. 4,3).; zu einem Helfer Wörtlich: Richter. Aber Richter bedeutet öfter: Helfer, Retter (z.B. in Ps. 68,6; Jes. 30,18; 33,22)., der aller Menschen Gott ist; zu den Geistern der vollendeten Gerechten D.h. wohl: der Gerechten, die durch Christi Opfer zur Vollendung gekommen sind.;
24 zu Jesus, dem Vermittler einer neuen Gottesstiftung, und zu dem Blut der Besprengung Vgl. 9,13; 10,22., das noch wirksamer redet als Abel Dessen Stimme uns noch wirksamer mahnt als Abel (11,4)..
4 Ob seine Wasser tosen und schäumen, / Von seinem Brausen die Berge erbeben. Sela.
1 Dann zeigte mir der Engel einen Strom von Lebenswasser, klar wie Kristall 1. Mos. 2,10; Hes. 47,1; Sach. 14,8., der von dem Thron Gottes und des Lammes ausging.
2 Zwischen dem Marktplatz der Stadt und dem Strom standen auf beiden Seiten Also wohl zwei Reihen. Lebensbäume 1. Mos. 2,9; 3,22.24., die (jährlich) zwölf Arten Früchte brachten, jeden Monat ihre besondere Frucht; und die Blätter der Bäume dienten als Arznei für die Völker Hes. 47,12..
3 Dort wird es nichts mehr geben, was unter einem Fluch steht Vgl. 1. Mos. 3,17. - Sach. 14,11.. Denn Gottes und des Lammes Thron ist in der Stadt. Seine Knechte werden ihm dort anbetend dienen,
4 sie werden sein Antlitz schauen Ps. 17,45; 42,3; Matth. 5,8., und sein Name wird geschrieben stehen auf ihrer Stirn Zum Zeichen, daß sie sein bleibendes Eigentum sind (vgl. 7,3-4; 14,1), ähnlich wie im Altertum den Sklaven der Name ihrer Herren eingebrannt wurde, um sie als deren Eigentum zu kennzeichnen..
5 Nacht wird dort nicht mehr sein Vgl. 21,25. Darum leidet auch der Dienst des Herrn keine Unterbrechung.. Man bedarf auch keiner Lampen, keines Sonnenlichtes; denn Gott der Herr wird sie mit seinem Licht bestrahlen Vgl. 21,23.. So herrschen sie als Könige in alle Ewigkeit Dan. 7,18.27..
16 Nun aber tragen sie Verlangen nach einer besseren Heimat: nach einer Heimat, die im Himmel ist. Darum läßt sich Gott auch herab, sich ihren Gott zu nennen 2. Mos. 3,6.; denn er hat ihnen Weil er ihr Gott ist. eine Stadt Statt der Wanderzelte. als Wohnung zubereitet.
2 Darauf sah ich die heilige Stadt, ein neues Jerusalem Jes. 52,1; Hebr. 11,10.16; 12,22; Gal. 4,26., von Gott aus dem Himmel niedersteigen Vgl. 3,12;, so herrlich wie eine für ihren Bräutigam geschmückte Braut Jes. 61,10..
3 Auch hörte ich eine laute Stimme von dem Thron her rufen: / Gottes Hütte Die wahrhaftige Stiftshütte. ist jetzt bei den Menschen 2. Mos. 29,45; 3. Mos. 26,11-12; Hes. 37,27.! Er wird bei ihnen wohnen, und sie sind sein Volk. Er selbst wird unter ihnen weilen als ihr Gott Sach. 2,9; Hes. 48,35.
4 und wird von ihren Augen alle Tränen wischen. Es wird kein Tod mehr sein, kein Trauern, keine Klage und kein Leid. Denn was einst war, ist nun vergangen Jes. 25,8; 35,10; 65,16-19.."
19 Und wer von den Worten des Buches dieser Weissagung etwas wegnimmt 5. Mos. 4,2; 12,32., dem wird Gott seinen Anteil nehmen an dem Baum des Lebens und an der heiligen Stadt, die in diesem Buch beschrieben sind.
1 "Euer Herz sei ohne Bangen! Traut auf Gott und traut auf mich!
2 In meines Vaters Haus sind viele Wohnungen Also ist dort auch für viele Raum.. Wenn es nicht so wäre, so hätte ich's euch gesagt; denn ich gehe hin, euch die Stätte zu bereiten Und muß deshalb auch wissen, ob es "Wohnungen" gibt, wo das geschehen kann..
3 Und wenn ich hingegangen bin und euch eine Stätte bereitet habe, dann komme ich wieder und will euch zu mir holen, damit auch ihr dort seid, wo ich bin.