1 Ein Psalm Davids. David scheint Ps. 24 als Festlied gedichtet zu haben, als er die Bundeslade von Kirjat-Jearim in feierlichem Zuge nach dem Zionsberg brachte (2. Sam. 6). Der Psalm besteht aus zwei Teilen: V.1-6 scheint gesungen worden zu sein, während der Festzug mit der Bundeslade den Berg Zion hinaufzog. V.7-10 scheint dann nach der Ankunft des Festzuges oben auf dem Berg Zion vor den Toren der alten Burg gesungen worden zu sein. / (Der Festchor, während er mit der Bundeslade den Berg Zion hinaufsteigt:) / Jahwe ist die Erde und was sie erfüllt, / Der Erdkreis mit seinen Bewohnern. 1. Kor. 10,26.
20 Sein unsichtbares Wesen - seine ewige Macht und göttliche Größe - läßt sich ja seit der Erschaffung der Welt in seinen Werken deutlich wahrnehmen. Darum sind die Menschen auch ohne Entschuldigung,
36 Er sprach: "Abba Das aramäische Wort Abba bedeutet Vater., Vater! Dir ist ja alles möglich, laß diesen Kelch an mir vorübergehen! Doch nicht wie ich will, sondern wie du willst!"
8 "Ich bin das A und das O" A und O, das Alpha und das Omega, sind der erste und der letzte Buchstabe des griechischen Alphabets; der Ausdruck bedeutet: der Anfang und das Ende (22,13)., spricht Gott der Herr, der da ist, der da war und der da kommt, der Allgewaltige.
3 Groß ist Jahwe und sehr preiswürdig, / Seine Größe ist unergründlich.
10 Im übrigen: erstarkt im Herrn und in der Kraft seiner Macht!
4 Ihr seid aus Gott, liebe Kinder, und habt sie Die Lügenpropheten V.1. überwunden. Denn der in euch wirkt Gott., ist stärker, als der in der Welt sein Wesen treibt Das ist der Teufel (vgl. Joh. 12,31; 14,30; 16,11; 2. Kor. 4,4)..
38 Fürwahr, ich bin gewiß: Nicht Tod noch Leben, nicht Engel noch Gewalten Überirdische Mächte., nicht Gegenwart noch Zukunft
39 nicht Kräfte aus der Höhe oder Tiefe "Höhe" und "Tiefe" bedeuten vielleicht Himmel und Erde., nichts in der ganzen weiten Welt wird je uns trennen können von der Liebe Gottes, die wir schmecken in der Gemeinschaft Christi Jesu, unseres Herrn Mit V.38.39 vgl. Ps. 73,23-26. - Und doch: die Mehrheit des jüdischen Volkes schloß sich von dieser Liebe aus! Das bedurfte einer Erklärung, namentlich judenchristlichen Lesern gegenüber. Paulus gibt diese Erklärung in den drei folgenden Kapiteln (9-11), worin er über Israels zeitweilige Verstockung und endliche Bekehrung redet..
19 So werden wir nimmer von dir weichen. / Laß uns am Leben, so rufen wir an deinen Namen.
4 Denn es ist kein Wort auf meiner Zunge - / Sieh, o Jahwe, du weißt es ganz.
1 Erste Stimme: Bei der Einteilung des Psalms folge ich in der Hauptsache Franz Delitzsch. / Unter dem Schutze des Höchsten wohnend, / In des Allmächtigen Schatten weilend -
2 Sprech ich zu Jahwe: "Meine Zuflucht und Burg, / Mein Gott, auf den ich vertraue!"
37 Denn bei Gott ist nichts unmöglich 1. Mos. 18,14.."
17 Ihm aber, dem König des Weltalls Tob. 13,6.10., dem unvergänglichen, unsichtbaren, alleinigen Gott, sei Ehre und Preis in alle Ewigkeit! Amen.