8 اسمع يا ابني تأديب ابيك ولا ترفض شريعة امك.
9 لانهما اكليل نعمة لراسك وقلائد لعنقك
4 وانتم ايها الآباء لا تغيظوا اولادكم بل ربوهم بتأديب الرب وانذاره.
26 المخرب اباه والطارد امه هو ابن مخز ومخجل.
22 اسمع لابيك الذي ولدك ولا تحتقر امك اذا شاخت.
6 تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم.
24 ابو الصديق يبتهج ابتهاجا ومن ولد حكيما يسر به.
6 رب الولد في طريقه فمتى شاخ ايضا لا يحيد عنه.
15 وان ساء في اعينكم ان تعبدوا الرب. فاختاروا لانفسكم اليوم من تعبدون ان كان الآلهة الذين عبدهم آباؤكم الذين في عبر النهر وان كان آلهة الاموريين الذين انتم ساكنون في ارضهم. واما انا وبيتي فنعبد الرب
16 لا يقتل الآباء عن الاولاد ولا يقتل الاولاد عن الآباء. كل انسان بخطيته يقتل
20 من سب اباه او امه ينطفئ سراجه في حدقة الظلام
1 ايها الاولاد اطيعوا والديكم في الرب لان هذا حق.
2 اكرم اباك وامك. التي هي اول وصية بوعد.
3 لكي يكون لكم خير وتكونوا طوال الاعمار على الارض.
6 ولتكن هذه الكلمات التي انا اوصيك بها اليوم على قلبك
7 وقصها على اولادك وتكلم بها حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق وحين تنام وحين تقوم
11 فمن منكم وهو اب يسأله ابنه خبزا أفيعطيه حجرا. او سمكة أفيعطيه حية بدل السمكة.
12 او اذا سأله بيضة أفيعطيه عقربا.
13 فان كنتم وانتم اشرار تعرفون ان تعطوا اولادكم عطايا جيدة فكم بالحري الآب الذي من السماء يعطي الروح القدس للذين يسألونه
12 اكرم اباك وامك لكي تطول ايامك على الارض التي يعطيك الرب الهك.
3 هوذا البنون ميراث من عند الرب ثمرة البطن اجرة.
4 كسهام بيد جبار هكذا ابناء الشبيبة.
5 طوبى للذي ملأ جعبته منهم. لا يخزون بل يكلمون الاعداء في الباب
1 امثال سليمان-الابن الحكيم يسر اباه والابن الجاهل حزن امه.
20 ايها الاولاد اطيعوا والديكم في كل شيء لان هذا مرضي في الرب
15 العصا والتوبيخ يعطيان حكمة والصبي المطلق الى هواه يخجل امه.
8 وان كان احد لا يعتني بخاصته ولا سيما اهل بيته فقد انكر الايمان وهو شر من غير المؤمن.
24 لذلك يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكونان جسدا واحدا.
21 ايها الآباء لا تغيضوا اولادكم لئلا يفشلوا.
24 من يمنع عصاه يمقت ابنه ومن احبه يطلب له التأديب.
7 ان كنتم تحتملون التأديب يعاملكم الله كالبنين. فاي ابن لا يؤدبه ابوه.
4 ولكن ان كانت ارملة لها اولاد او حفدة فليتعلموا اولا ان يوقروا اهل بيتهم ويوفوا والديهم المكافاة. لان هذا صالح ومقبول امام الله.