1 He who keeps himself separate for his private purpose goes against all good sense.
2 A foolish man has no pleasure in good sense, but only to let what is in his heart come to light.
3 When the evil-doer comes, a low opinion comes with him, and with the loss of honour comes shame.
4 The words of a man's mouth are like deep waters: the fountain of wisdom is like a flowing stream.
5 To have respect for the person of the evil-doer is not good, or to give a wrong decision against the upright.
6 A foolish man's lips are a cause of fighting, and his mouth makes him open to blows.
7 The mouth of a foolish man is his destruction, and his lips are a net for his soul.
8 The words of one who says evil of his neighbour secretly are like sweet food, and go down into the inner parts of the stomach.
9 He who does not give his mind to his work is brother to him who makes destruction.
10 The name of the Lord is a strong tower: the upright man running into it is safe.
11 The property of a man of wealth is his strong town, and it is as a high wall in the thoughts of his heart.
12 Before destruction the heart of man is full of pride, and before honour goes a gentle spirit.
13 To give an answer before hearing is a foolish thing and a cause of shame.
14 The spirit of a man will be his support when he is ill; but how may a broken spirit be lifted up?
15 The heart of the man of good sense gets knowledge; the ear of the wise is searching for knowledge.
16 A man's offering makes room for him, letting him come before great men.
17 The man who first puts his cause before the judge seems to be in the right; but then his neighbour comes and puts his cause in its true light.
18 The decision of chance puts an end to argument, parting the strong.
19 A brother wounded is like a strong town, and violent acts are like a locked tower.
20 With the fruit of a man's mouth his stomach will be full; the produce of his lips will be his in full measure.
21 Death and life are in the power of the tongue; and those to whom it is dear will have its fruit for their food.
22 Whoever gets a wife gets a good thing, and has the approval of the Lord.
23 The poor man makes requests for grace, but the man of wealth gives a rough answer.
24 There are friends who may be a man's destruction, but there is a lover who keeps nearer than a brother.
1 與 眾 寡 合 的 、 獨 自 尋 求 心 願 、 並 惱 恨 一 切 真 智 慧 。
2 愚 昧 人 不 喜 愛 明 哲 、 只 喜 愛 顯 露 心 意 。
3 惡 人 來 、 藐 視 隨 來 ． 羞 恥 到 、 辱 罵 同 到 。
4 人 口 中 的 言 語 、 如 同 深 水 ． 智 慧 的 泉 源 、 好 像 湧 流 的 河 水 。
5 瞻 徇 惡 人 的 情 面 、 偏 斷 義 人 的 案 件 、 都 為 不 善 。
6 愚 昧 人 張 嘴 啟 爭 端 、 開 口 招 鞭 打 。
7 愚 昧 人 的 口 、 自 取 敗 壞 ． 他 的 嘴 、 是 他 生 命 的 網 羅 。
8 傳 舌 人 的 言 語 、 如 同 美 食 、 深 入 人 的 心 腹 。
9 作 工 懈 怠 的 、 與 浪 費 人 為 弟 兄 。
10 耶 和 華 的 名 、 是 堅 固 臺 ． 義 人 奔 入 、 便 得 安 穩 。
11 富 足 人 的 財 物 、 是 他 的 堅 城 、 在 他 心 想 、 猶 如 高 牆 。
12 敗 壞 之 先 、 人 心 驕 傲 ． 尊 榮 以 前 、 必 有 謙 卑 。
13 未 曾 聽 完 先 回 答 的 、 便 是 他 的 愚 昧 、 和 羞 辱 。
14 人 有 疾 病 、 心 能 忍 耐 ． 心 靈 憂 傷 、 誰 能 承 當 呢 。
15 聰 明 人 的 心 得 知 識 ． 智 慧 人 的 耳 求 知 識 。
16 人 的 禮 物 、 為 他 開 路 、 引 他 到 高 位 的 人 面 前 。
17 先 訴 情 由 的 、 似 乎 有 理 ． 但 鄰 舍 來 到 、 就 察 出 實 情 。
18 掣 籤 能 止 息 爭 競 、 也 能 解 散 強 勝 的 人 。
19 弟 兄 結 怨 、 勸 他 和 好 、 比 取 堅 固 城 還 難 ． 這 樣 的 爭 競 、 如 同 堅 寨 的 門 閂 。
20 人 口 中 所 結 的 果 子 、 必 充 滿 肚 腹 ． 他 嘴 所 出 的 、 必 使 他 飽 足 。
21 生 死 在 舌 頭 的 權 下 、 喜 愛 他 的 、 必 喫 他 所 結 的 果 子 。
22 得 著 賢 妻 的 、 是 得 著 好 處 、 也 是 蒙 了 耶 和 華 的 恩 惠 。
23 貧 窮 人 說 哀 求 的 話 ． 富 足 人 用 威 嚇 的 話 回 答 。
24 濫 交 朋 友 的 、 自 取 敗 壞 ． 但 有 一 朋 友 、 比 弟 兄 更 親 密 。