36 Quel profit en effet aura lhomme davoir gagné le monde entier et perdu son âme?
24 Nul ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra lun et aimera lautre, ou il sattachera à lun et méprisera lautre. Vous ne pouvez servir Dieu et la Richesse.
3 Quon nentende même pas dire quil y ait parmi vous de fornication, dimpureté de quelque sorte, de convoitise, ainsi quil convient à des saints.
4 Ne te tourmente pas pour devenir riche, abstiens-toi dy appliquer ton intelligence.
5 Faites donc mourir vos membres, les membres de lhomme terrestre, la fornication, limpureté, la luxure, toute mauvaise convoitise et la cupidité qui est une idolâtrie :
26 Tout le jour il désire avec ardeur, mais le juste donne sans relâche.
15 Cest encore là un grave mal, quil sen aille comme il est venu: et quel avantage lui revient-il davoir travaillé pour le vent?
11 La richesse mal acquise sévanouit, mais celui qui lamasse peu à peu laugmente.
9 Pour ceux qui veulent devenir riches, ils tombent dans la tentation, le piège et une foule de convoitises insensées et funestes, qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.
15 Et il leur dit : " Faites attention à vous garder de toute avarice; car, quelquun serait-il dans labondance, sa vie ne dépend pas des biens quil possède. "
36 Incline mon coeur vers tes enseignements, et non vers le gain.
6 Cest aussi pour cette raison que vous payez les impôts; car les magistrats sont des ministres de Dieu, entièrement appliqués à cette fonction. Rendez [donc] à tous ce qui leur est dû :
10 Quand les biens se multiplient, ceux qui les mangent se multiplient aussi; et quel avantage en revient-il à leurs possesseurs, sinon quils les voient de leurs yeux?
19 Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où les voleurs percent les murs et dérobent.
20 Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni la teigne ni les vers ne consument, et où les voleurs ne percent pas les murs ni ne dérobent.
10 Car la racine de tous les maux, cest lamour de largent, et certains, dans cette convoitise, se sont égarés loin de la foi et se sont transpercés eux-mêmes de beaucoup de tourments.