1 喜 愛 管 教 的 、 就 是 喜 愛 知 識 ． 恨 惡 責 備 的 、 卻 是 畜 類 。
2 善 人 必 蒙 耶 和 華 的 恩 惠 ． 設 詭 計 的 人 、 耶 和 華 必 定 他 的 罪 。
3 人 靠 惡 行 不 能 堅 立 ． 義 人 的 根 必 不 動 搖 。
4 才 德 的 婦 人 、 是 丈 夫 的 冠 冕 ． 貽 羞 的 婦 人 、 如 同 朽 爛 在 他 丈 夫 的 骨 中 。
5 義 人 的 思 念 是 公 平 ． 惡 人 的 計 謀 是 詭 詐 。
6 惡 人 的 言 論 、 是 埋 伏 流 人 的 血 ． 正 直 人 的 口 、 必 拯 救 人 。
7 惡 人 傾 覆 、 歸 於 無 有 ． 義 人 的 家 、 必 站 得 住 。
8 人 必 按 自 己 的 智 慧 被 稱 讚 ． 心 中 乖 謬 的 、 必 被 藐 視 。
9 被 人 輕 賤 、 卻 有 僕 人 、 強 如 自 尊 、 缺 少 食 物 。
10 義 人 顧 惜 他 牲 畜 的 命 ． 惡 人 的 憐 憫 、 也 是 殘 忍 。
11 耕 種 自 己 田 地 的 、 必 得 飽 食 ． 追 隨 虛 浮 的 、 卻 是 無 知 。
12 惡 人 想 得 壞 人 的 網 羅 ． 義 人 的 根 、 得 以 結 實 。
13 惡 人 嘴 中 的 過 錯 、 是 自 己 的 網 羅 ． 但 義 人 必 脫 離 患 難 。
14 人 因 口 所 結 的 果 子 、 必 飽 得 美 福 ． 人 手 所 作 的 、 必 為 自 己 的 報 應 。
15 愚 妄 人 所 行 的 、 在 自 己 眼 中 看 為 正 直 ． 惟 智 慧 人 、 肯 聽 人 的 勸 教 。
16 愚 妄 人 的 惱 怒 、 立 時 顯 露 ． 通 達 人 能 忍 辱 藏 羞 。
17 說 出 真 話 的 、 顯 明 公 義 ． 作 假 見 證 的 、 顯 出 詭 詐 。
18 說 話 浮 躁 的 、 如 刀 刺 人 ． 智 慧 人 的 舌 頭 、 卻 為 醫 人 的 良 藥 。
19 口 吐 真 言 、 永 遠 堅 立 ． 舌 說 謊 話 、 只 存 片 時 。
20 圖 謀 惡 事 的 、 心 存 詭 詐 ． 勸 人 和 睦 的 、 便 得 喜 樂 。
21 義 人 不 遭 災 害 ． 惡 人 滿 受 禍 患 。
22 說 謊 言 的 嘴 、 為 耶 和 華 所 憎 惡 ． 行 事 誠 實 的 、 為 他 所 喜 悅 。
23 通 達 人 隱 藏 知 識 ． 愚 昧 人 的 心 、 彰 顯 愚 昧 。
24 殷 勤 人 的 手 必 掌 權 ． 懶 惰 的 人 必 服 苦 。
25 人 心 憂 慮 、 屈 而 不 伸 ． 一 句 良 言 、 使 心 歡 樂 。
26 義 人 引 導 他 的 鄰 舍 ． 惡 人 的 道 、 叫 人 失 迷 。
27 懶 惰 的 人 、 不 烤 打 獵 所 得 的 ． 殷 勤 的 人 、 卻 得 寶 貴 的 財 物 。
28 在 公 義 的 道 上 有 生 命 ． 其 路 之 中 、 並 無 死 亡 。
1 喜爱教训的， 就是喜爱知识； 厌恶责备的， 却是愚顽人。
2 良善的人必得到耶和华的恩宠； 图谋奸计的人， 耶和华必把他定罪。
3 人不能恃凭恶行坚立； 但义人的根必不动摇。
4 有才德的妇人是丈夫的冠冕， 贻羞的妇人， 如同丈夫骨中的朽烂。
5 义人的筹算是公平， 恶人的计谋却是诡诈。
6 恶人的言语等着要流人的血， 正直人的口能拯救人。
7 恶人倾覆， 就不再存在； 义人的家却必站立得住。
8 人因着自己的明慧必得称赞， 但心中乖谬的必被藐视。
9 被人轻看却有仆人的人， 胜过自尊自大却缺少食物的人。
10 义人连自己牲畜的性命也顾惜； 但恶人的怜悯也是残忍。
11 耕种自己田地的， 也有充足的粮食； 追求虚幻的， 实在无知。
12 恶人贪慕坏人的网罗； 义人的根得以结果。
13 坏人嘴里的过失， 是自己的网罗； 但义人必脱离患难。
14 人因口所结的果子必饱尝美物； 人手所作的必归到他身上。
15 愚妄人所行的， 在自己眼中看为正直， 只有智慧人肯听劝告。
16 愚妄人的恼怒立时显露， 精明的人却能忍受羞辱。
17 吐露真情的， 彰显正义， 作假见证的却是诡诈。
18 有人说话不慎， 好像利刀刺人， 智慧人的舌头却能医治人。
19 说实话的嘴唇， 永远坚立； 撒谎的舌头， 眨眼间消失。
20 图谋恶事的， 心存诡诈； 使人和睦的， 心中喜乐。
21 义人不会遭遇灾祸， 恶人却饱经祸患。
22 撒谎的嘴唇是耶和华憎恶的； 行事诚实是他所喜悦的。
23 精明的人隐藏自己的知识， 愚昧人的心却显出愚妄。
24 殷勤人的手必掌权， 懒惰人的手必作苦工。
25 心中忧虑， 使人消沉； 一句良言使他欢喜。
26 义人作自己邻舍的引导； 恶人的道路， 却使别人走迷。
27 懒惰的人不去烧烤他的猎物， 殷勤的人却得宝贵的财物（"殷勤的人却得宝贵的财物"或译： "人宝贵的财物是殷勤"）。
28 在公义的路上有生命， 这路径之上没有死亡（"这路径之上没有死亡"有古译本作"邪恶的路， 引到死亡"）。