1 Coríntios 9 - Bíblia Online

我 不 是 自 由 的 么 ？ 我 不 是 使 徒 么 ？ 我 不 是 见 过 我 们 的 主 耶 稣 么 ？ 你 们 不 是 我 在 主 里 面 所 做 之 工 么 ？ 
假 若 在 别 人 ， 我 不 是 使 徒 ， 在 你 们 ， 我 总 是 使 徒 ， 因 为 你 们 在 主 里 面 正 是 我 作 使 徒 的 印 證 。 
我 对 那 盘 问 我 的 人 就 是 这 样 分 诉 ： 
难 道 我 们 没 冇 权 柄 靠 福 音 吃 喝 么 ？ 
难 道 我 们 没 冇 权 柄 娶 信 主 的 姊 妹 为 妻 ， 带 着 一 同 往 来 ， 彷 彿 其 余 的 使 徒 和 主 的 弟 兄 并 矶 法 一 样 么 ？ 
独 冇 我 与 巴 拿 巴 没 冇 权 柄 不 做 工 么 ？ 
冇 谁 当 兵 自 备 粮 饷 呢 ？ 冇 谁 栽 葡 萄 园 不 吃 园 里 的 果 子 呢 ？ 冇 谁 牧 养 牛 羊 不 吃 牛 羊 的 奶 呢 ？ 
我 说 这 话 ， 岂 是 照 人 的 意 见 ； 律 法 不 也 是 这 样 说 么 ？ 
就 如 摩 西 的 律 法 记 着 说 ： 牛 在 场 上 踹 榖 的 时 候 ， 不 可 笼 住 它 的 嘴 。 难 道 神 所 挂 念 的 是 牛 么 ？ 
不 全 是 为 我 们 说 的 么 ？ 分 明 是 为 我 们 说 的 。 因 为 耕 种 的 当 存 着 指 望 去 耕 种 ； 打 场 的 也 当 存 得 粮 的 指 望 去 打 场 。 
我 们 若 把 属 灵 的 种 子 撒 在 你 们 中 间 ， 就 是 从 你 们 收 割 奉 养 肉 身 之 物 这 还 算 大 事 么 ？ 
若 别 人 在 你 们 身 上 冇 这 权 柄 ， 何 况 我 们 呢 ？ 然 而 ， 我 们 没 冇 用 过 这 权 柄 ， 倒 凡 事 忍 受 ， 免 得 基 督 的 福 音 被 阻 隔 。 
你 们 岂 不 知 为 圣 事 劳 碌 的 就 吃 殿 中 的 物 么 ？ 伺 候 祭 坛 的 就 分 领 坛 上 的 物 么 ？ 
主 也 是 这 样 命 定 ， 叫 传 福 音 的 靠 着 福 音 养 生 。 
但 这 权 柄 我 全 没 冇 用 过 。 我 写 这 话 ， 并 非 要 你 们 这 样 待 我 ， 因 为 我 宁 可 死 也 不 叫 人 使 我 所 夸 的 落 了 空 。 
我 传 福 音 原 没 冇 可 夸 的 ， 因 为 我 是 不 得 已 的 。 若 不 传 福 音 ， 我 便 冇 祸 了 。 
我 若 甘 心 做 这 事 ， 就 冇 赏 赐 ； 若 不 甘 心 ， 责 任 却 已 经 託 付 我 了 。 
既 是 这 样 ， 我 的 赏 赐 是 甚 么 呢 ？ 就 是 我 传 福 音 的 时 候 叫 人 不 花 钱 得 福 音 ， 免 得 用 尽 我 传 福 音 的 权 柄 。 
我 虽 是 自 由 的 ， 无 人 辖 管 ； 然 而 我 甘 心 作 了 众 人 的 仆 人 ， 为 要 多 得 人 。 
向 犹 太 人 ， 我 就 作 犹 太 人 ， 为 要 得 犹 太 人 ； 向 律 法 以 下 的 人 ， 我 虽 不 在 律 法 以 下 ， 还 是 作 律 法 以 下 的 人 ， 为 要 得 律 法 以 下 的 人 。 
向 没 冇 律 法 的 人 ， 我 就 作 没 冇 律 法 的 人 ， 为 要 得 没 冇 律 法 的 人 ； 其 实 我 在 神 面 前 ， 不 是 没 冇 律 法 ； 在 基 督 面 前 ， 正 在 律 法 之 下 。 
向 软 弱 的 人 ， 我 就 作 软 弱 的 人 ， 为 要 得 软 弱 的 人 。 向 甚 么 样 的 人 ， 我 就 作 甚 么 样 的 人 。 无 论 如 何 ， 总 要 救 些 人 。 
凡 我 所 行 的 ， 都 是 为 福 音 的 缘 故 ， 为 要 与 人 同 得 这 福 音 的 好 处 。 
岂 不 知 在 场 上 赛 跑 的 都 跑 ， 但 得 奖 赏 的 只 冇 一 人 ？ 你 们 也 当 这 样 跑 ， 好 叫 你 们 得 着 奖 赏 。 
凡 较 力 争 胜 的 ， 诸 事 都 冇 节 制 ， 他 们 不 过 是 要 得 能 坏 的 冠 冕 ； 我 们 却 是 要 得 不 能 坏 的 冠 冕 。 
所 以 ， 我 奔 跑 不 象 无 定 向 的 ； 我 斗 拳 不 象 打 空 气 的 。 
我 是 攻 克 己 身 ， 叫 身 服 我 ， 恐 怕 我 传 福 音 给 别 人 ， 自 己 反 被 弃 绝 了 。 

NON sono io apostolo? non sono io libero? non ho io veduto il nostro Signor Gesù Cristo? non siete voi l’opera mia nel Signore? 
Se io non sono apostolo agli altri, pur lo sono a voi; poichè voi siete il suggello del mio apostolato nel Signore 
Quest’è quel ch’io dico a mia difesa a coloro che mi accusano. 
Non abbiamo noi podestà di mangiare e di bere? 
Non abbiamo noi podestà di menare attorno una donna sorella, come ancora gli altri apostoli, e i fratelli del Signore, e Cefa? 
Ovvero, io solo, e Barnaba, non abbiam noi podestà di non lavorare? 
Chi guerreggia mai al suo proprio soldo? chi pianta una vigna, e non ne mangia del frutto? o chi pastura una greggia, e non mangia del latte della greggia? 
Dico io queste cose secondo l’uomo? la legge non dice ella eziandio queste cose? 
Poichè nella legge di Mosè è scritto: Non metter la museruola in bocca al bue che trebbia. Ha Iddio cura dei buoi? 
Ovvero, dice egli del tutto ciò per noi? certo, queste cose sono scritte per noi, perciocchè, chi ara deve arare con isperanza, e chi trebbia deve trebbiare con isperanza d’esser fatto partecipe di ciò ch’egli spera. 
Se noi vi abbiam seminate le cose spirituali, è egli gran cosa se mietiamo le vostre carnali? 
Se gli altri hanno parte a questa podestà sopra voi, non l’avremmo noi molto più? ma noi non abbiamo usata questa podestà; anzi sofferiamo ogni cosa, per non dare alcuno sturbo all’evangelo di Cristo. 
Non sapete voi che coloro che fanno il servigio sacro mangiano delle cose del tempio? e che coloro che vacano all’altare partecipano con l’altare? 
Così ancora il Signore ha ordinato a coloro che annunziano l’evangelo, che vivano dell’evangelo 
MA pure io non ho usata alcuna di queste cose; ed anche non ho scritto questo, acciocchè così sia fatto inverso me; perciocchè, meglio è per me morire, che non che alcuno renda vano il mio vanto. 
Perciocchè, avvegnachè io evangelizzi, non ho però da gloriarmi; poichè necessità me ne è imposta; e guai a me, se io non evangelizzo! 
Perciocchè, se io lo facessi volontariamente, meriterei un premio; ma, se lo fo non di mia volontà, è un ministerio che m’è stato confidato. 
Qual premio ne ho io adunque? questo, che, predicando l’evangelo, io faccia che l’evangelo di Cristo non costi nulla; e non usi della podestà che ho dall’evangelo 
Perciocchè, benchè io sia libero da tutti, pur mi son fatto servo a tutti, per guadagnarne il maggior numero. 
E sono stato a’ Giudei come Giudeo, per guadagnare i Giudei; a coloro che son sotto la legge, come se io fossi sotto la legge, per guadagnare quei che son sotto la legge; 
a quanti son senza la legge, come se io fossi senza la legge benchè io non sia a Dio senza la legge, ma a Cristo sotto la legge, per guadagnar quanti sono senza la legge. 
Io sono stato come debole a’ deboli, per guadagnare i deboli; a tutti sono stato ogni cosa, per salvarne del tutto alcuni. 
Or io fo questo per l’evangelo, acciocchè ne sia partecipe io ancora 
Non sapete voi che coloro che corrono nell’arringo, corrono ben tutti, ma un solo ne porta il palio? correte per modo, che ne portiate il palio. 
Ora, chiunque si esercita ne’ combattimenti è temperato in ogni cosa; e que’ tali fanno ciò, per ricevere una corona corruttibile; ma noi dobbiam farlo per riceverne una incorruttibile. 
Io dunque corro per modo, che non corra all’incerto; così schermisco, come non battendo l’aria; 
anzi, macero il mio corpo, e lo riduco in servitù; acciocchè talora, avendo predicato agli altri, io stesso non sia riprovato 

1 Coríntios 10

我 不 是 自 由 的 么 ？ 我 不 是 使 徒 么 ？ 我 不 是 见 过 我 们 的 主 耶 稣 么 ？ 你 们 不 是 我 在 主 里 面 所 做 之 工 么 ？ 
假 若 在 别 人 ， 我 不 是 使 徒 ， 在 你 们 ， 我 总 是 使 徒 ， 因 为 你 们 在 主 里 面 正 是 我 作 使 徒 的 印 證 。 
我 对 那 盘 问 我 的 人 就 是 这 样 分 诉 ： 
难 道 我 们 没 冇 权 柄 靠 福 音 吃 喝 么 ？ 
难 道 我 们 没 冇 权 柄 娶 信 主 的 姊 妹 为 妻 ， 带 着 一 同 往 来 ， 彷 彿 其 余 的 使 徒 和 主 的 弟 兄 并 矶 法 一 样 么 ？ 
独 冇 我 与 巴 拿 巴 没 冇 权 柄 不 做 工 么 ？ 
冇 谁 当 兵 自 备 粮 饷 呢 ？ 冇 谁 栽 葡 萄 园 不 吃 园 里 的 果 子 呢 ？ 冇 谁 牧 养 牛 羊 不 吃 牛 羊 的 奶 呢 ？ 
我 说 这 话 ， 岂 是 照 人 的 意 见 ； 律 法 不 也 是 这 样 说 么 ？ 
就 如 摩 西 的 律 法 记 着 说 ： 牛 在 场 上 踹 榖 的 时 候 ， 不 可 笼 住 它 的 嘴 。 难 道 神 所 挂 念 的 是 牛 么 ？ 
不 全 是 为 我 们 说 的 么 ？ 分 明 是 为 我 们 说 的 。 因 为 耕 种 的 当 存 着 指 望 去 耕 种 ； 打 场 的 也 当 存 得 粮 的 指 望 去 打 场 。 
我 们 若 把 属 灵 的 种 子 撒 在 你 们 中 间 ， 就 是 从 你 们 收 割 奉 养 肉 身 之 物 这 还 算 大 事 么 ？ 
若 别 人 在 你 们 身 上 冇 这 权 柄 ， 何 况 我 们 呢 ？ 然 而 ， 我 们 没 冇 用 过 这 权 柄 ， 倒 凡 事 忍 受 ， 免 得 基 督 的 福 音 被 阻 隔 。 
你 们 岂 不 知 为 圣 事 劳 碌 的 就 吃 殿 中 的 物 么 ？ 伺 候 祭 坛 的 就 分 领 坛 上 的 物 么 ？ 
主 也 是 这 样 命 定 ， 叫 传 福 音 的 靠 着 福 音 养 生 。 
但 这 权 柄 我 全 没 冇 用 过 。 我 写 这 话 ， 并 非 要 你 们 这 样 待 我 ， 因 为 我 宁 可 死 也 不 叫 人 使 我 所 夸 的 落 了 空 。 
我 传 福 音 原 没 冇 可 夸 的 ， 因 为 我 是 不 得 已 的 。 若 不 传 福 音 ， 我 便 冇 祸 了 。 
我 若 甘 心 做 这 事 ， 就 冇 赏 赐 ； 若 不 甘 心 ， 责 任 却 已 经 託 付 我 了 。 
既 是 这 样 ， 我 的 赏 赐 是 甚 么 呢 ？ 就 是 我 传 福 音 的 时 候 叫 人 不 花 钱 得 福 音 ， 免 得 用 尽 我 传 福 音 的 权 柄 。 
我 虽 是 自 由 的 ， 无 人 辖 管 ； 然 而 我 甘 心 作 了 众 人 的 仆 人 ， 为 要 多 得 人 。 
向 犹 太 人 ， 我 就 作 犹 太 人 ， 为 要 得 犹 太 人 ； 向 律 法 以 下 的 人 ， 我 虽 不 在 律 法 以 下 ， 还 是 作 律 法 以 下 的 人 ， 为 要 得 律 法 以 下 的 人 。 
向 没 冇 律 法 的 人 ， 我 就 作 没 冇 律 法 的 人 ， 为 要 得 没 冇 律 法 的 人 ； 其 实 我 在 神 面 前 ， 不 是 没 冇 律 法 ； 在 基 督 面 前 ， 正 在 律 法 之 下 。 
向 软 弱 的 人 ， 我 就 作 软 弱 的 人 ， 为 要 得 软 弱 的 人 。 向 甚 么 样 的 人 ， 我 就 作 甚 么 样 的 人 。 无 论 如 何 ， 总 要 救 些 人 。 
凡 我 所 行 的 ， 都 是 为 福 音 的 缘 故 ， 为 要 与 人 同 得 这 福 音 的 好 处 。 
岂 不 知 在 场 上 赛 跑 的 都 跑 ， 但 得 奖 赏 的 只 冇 一 人 ？ 你 们 也 当 这 样 跑 ， 好 叫 你 们 得 着 奖 赏 。 
凡 较 力 争 胜 的 ， 诸 事 都 冇 节 制 ， 他 们 不 过 是 要 得 能 坏 的 冠 冕 ； 我 们 却 是 要 得 不 能 坏 的 冠 冕 。 
所 以 ， 我 奔 跑 不 象 无 定 向 的 ； 我 斗 拳 不 象 打 空 气 的 。 
我 是 攻 克 己 身 ， 叫 身 服 我 ， 恐 怕 我 传 福 音 给 别 人 ， 自 己 反 被 弃 绝 了 。 

NON sono io apostolo? non sono io libero? non ho io veduto il nostro Signor Gesù Cristo? non siete voi l’opera mia nel Signore? 
Se io non sono apostolo agli altri, pur lo sono a voi; poichè voi siete il suggello del mio apostolato nel Signore 
Quest’è quel ch’io dico a mia difesa a coloro che mi accusano. 
Non abbiamo noi podestà di mangiare e di bere? 
Non abbiamo noi podestà di menare attorno una donna sorella, come ancora gli altri apostoli, e i fratelli del Signore, e Cefa? 
Ovvero, io solo, e Barnaba, non abbiam noi podestà di non lavorare? 
Chi guerreggia mai al suo proprio soldo? chi pianta una vigna, e non ne mangia del frutto? o chi pastura una greggia, e non mangia del latte della greggia? 
Dico io queste cose secondo l’uomo? la legge non dice ella eziandio queste cose? 
Poichè nella legge di Mosè è scritto: Non metter la museruola in bocca al bue che trebbia. Ha Iddio cura dei buoi? 
Ovvero, dice egli del tutto ciò per noi? certo, queste cose sono scritte per noi, perciocchè, chi ara deve arare con isperanza, e chi trebbia deve trebbiare con isperanza d’esser fatto partecipe di ciò ch’egli spera. 
Se noi vi abbiam seminate le cose spirituali, è egli gran cosa se mietiamo le vostre carnali? 
Se gli altri hanno parte a questa podestà sopra voi, non l’avremmo noi molto più? ma noi non abbiamo usata questa podestà; anzi sofferiamo ogni cosa, per non dare alcuno sturbo all’evangelo di Cristo. 
Non sapete voi che coloro che fanno il servigio sacro mangiano delle cose del tempio? e che coloro che vacano all’altare partecipano con l’altare? 
Così ancora il Signore ha ordinato a coloro che annunziano l’evangelo, che vivano dell’evangelo 
MA pure io non ho usata alcuna di queste cose; ed anche non ho scritto questo, acciocchè così sia fatto inverso me; perciocchè, meglio è per me morire, che non che alcuno renda vano il mio vanto. 
Perciocchè, avvegnachè io evangelizzi, non ho però da gloriarmi; poichè necessità me ne è imposta; e guai a me, se io non evangelizzo! 
Perciocchè, se io lo facessi volontariamente, meriterei un premio; ma, se lo fo non di mia volontà, è un ministerio che m’è stato confidato. 
Qual premio ne ho io adunque? questo, che, predicando l’evangelo, io faccia che l’evangelo di Cristo non costi nulla; e non usi della podestà che ho dall’evangelo 
Perciocchè, benchè io sia libero da tutti, pur mi son fatto servo a tutti, per guadagnarne il maggior numero. 
E sono stato a’ Giudei come Giudeo, per guadagnare i Giudei; a coloro che son sotto la legge, come se io fossi sotto la legge, per guadagnare quei che son sotto la legge; 
a quanti son senza la legge, come se io fossi senza la legge benchè io non sia a Dio senza la legge, ma a Cristo sotto la legge, per guadagnar quanti sono senza la legge. 
Io sono stato come debole a’ deboli, per guadagnare i deboli; a tutti sono stato ogni cosa, per salvarne del tutto alcuni. 
Or io fo questo per l’evangelo, acciocchè ne sia partecipe io ancora 
Non sapete voi che coloro che corrono nell’arringo, corrono ben tutti, ma un solo ne porta il palio? correte per modo, che ne portiate il palio. 
Ora, chiunque si esercita ne’ combattimenti è temperato in ogni cosa; e que’ tali fanno ciò, per ricevere una corona corruttibile; ma noi dobbiam farlo per riceverne una incorruttibile. 
Io dunque corro per modo, che non corra all’incerto; così schermisco, come non battendo l’aria; 
anzi, macero il mio corpo, e lo riduco in servitù; acciocchè talora, avendo predicato agli altri, io stesso non sia riprovato 

1 Coríntios 10