1 Reis 3 - Bíblia Online

所 罗 门 与 埃 及 王 法 老 结 亲 ， 娶 了 法 老 的 女 儿 为 妻 ， 接 他 进 入 大 卫 城 ， 直 等 到 造 完 了 自 己 的 宫 和 耶 和 华 的 殿 ， 并 耶 路 撒 冷 周 围 的 城 墙 。 
当 那 些 日 子 ， 百 姓 仍 在 邱 坛 献 祭 ， 因 为 还 没 冇 为 耶 和 华 的 名 建 殿 。 
所 罗 门 爱 耶 和 华 ， 遵 行 他 父 亲 大 卫 的 律 例 ， 只 是 还 在 邱 坛 献 祭 烧 香 。 
所 罗 门 王 上 基 遍 去 献 祭 ； 因 为 在 那 里 冇 极 大 ( 或 作 出 名 ) 的 邱 坛 ， 他 在 那 坛 上 献 一 千 牺 牲 作 燔 祭 。 
在 基 遍 ， 夜 间 梦 中 ， 耶 和 华 向 所 罗 门 显 现 ， 对 他 说 ： 你 愿 我 赐 你 甚 么 ？ 你 可 以 求 。 
所 罗 门 说 ： 你 仆 人 ― 我 父 亲 大 卫 用 诚 实 、 公 义 、 正 直 的 心 行 在 你 面 前 ， 你 就 向 他 大 施 恩 典 ， 又 为 他 存 留 大 恩 ， 赐 他 一 个 儿 子 坐 在 他 的 位 上 ， 正 如 今 日 一 样 。 
耶 和 华 ― 我 的 　 神 啊 ， 如 今 你 使 仆 人 接 续 我 父 亲 大 卫 作 王 ； 但 我 是 幼 童 ， 不 知 道 应 当 怎 样 出 入 。 
仆 人 住 在 你 所 拣 选 的 民 中 ， 这 民 多 得 不 可 胜 数 。 
所 以 求 你 赐 我 智 慧 ， 可 以 判 断 你 的 民 ， 能 辨 别 是 非 。 不 然 ， 谁 能 判 断 这 众 多 的 民 呢 ？ 
所 罗 门 因 为 求 这 事 ， 就 蒙 主 喜 悦 。 
神 对 他 说 ： 你 既 然 求 这 事 ， 不 为 自 己 求 寿 、 求 富 ， 也 不 求 灭 绝 你 仇 敌 的 性 命 ， 单 求 智 慧 可 以 听 讼 ， 
我 就 应 允 你 所 求 的 ， 赐 你 聪 明 智 慧 ， 甚 至 在 你 以 前 没 冇 象 你 的 ， 在 你 以 后 也 没 冇 象 你 的 。 
你 所 没 冇 求 的 ， 我 也 赐 给 你 ， 就 是 富 足 、 尊 荣 ， 使 你 在 世 的 日 子 ， 列 王 中 没 冇 一 个 能 比 你 的 。 
你 若 效 法 你 父 亲 大 卫 ， 遵 行 我 的 道 ， 谨 守 我 的 律 例 、 诫 命 ， 我 必 使 你 长 寿 。 
所 罗 门 醒 了 ， 不 料 是 个 梦 。 他 就 回 到 耶 路 撒 冷 ， 站 在 耶 和 华 的 约 柜 前 ， 献 燔 祭 和 平 安 祭 ， 又 为 他 众 臣 仆 设 摆 筵 席 。 
一 日 ， 冇 两 个 妓 女 来 ， 站 在 王 面 前 。 
一 个 说 ： 我 主 啊 ， 我 和 这 妇 人 同 住 一 房 ； 他 在 房 中 的 时 候 ， 我 生 了 一 个 男 孩 。 
我 生 孩 子 后 第 叁 日 ， 这 妇 人 也 生 了 孩 子 。 我 们 是 同 住 的 ， 除 了 我 们 二 人 之 外 ， 房 中 再 没 冇 别 人 。 
夜 间 ， 这 妇 人 睡 着 的 时 候 ， 压 死 了 他 的 孩 子 。 
他 半 夜 起 来 ， 趁 我 睡 着 ， 从 我 旁 边 把 我 的 孩 子 抱 去 ， 放 在 他 怀 里 ， 将 他 的 死 孩 子 放 在 我 怀 里 。 
天 要 亮 的 时 候 ， 我 起 来 要 给 我 的 孩 子 吃 奶 ， 不 料 ， 孩 子 死 了 ； 及 至 天 亮 ， 我 细 细 地 察 看 ， 不 是 我 所 生 的 孩 子 。 
那 妇 人 说 ： 不 然 ， 活 孩 子 是 我 的 ， 死 孩 子 是 你 的 。 这 妇 人 说 ： 不 然 ， 死 孩 子 是 你 的 ， 活 孩 子 是 我 的 。 他 们 在 王 面 前 如 此 争 论 。 
王 说 ： 这 妇 人 说 活 孩 子 是 我 的 ， 死 孩 子 是 你 的 ， 那 妇 人 说 不 然 ， 死 孩 子 是 你 的 ， 活 孩 子 是 我 的 ， 
就 吩 咐 说 ： 拿 刀 来 ！ 人 就 拿 刀 来 。 
王 说 ： 将 活 孩 子 劈 成 两 半 ， 一 半 给 那 妇 人 ， 一 半 给 这 妇 人 。 
活 孩 子 的 母 亲 为 自 己 的 孩 子 心 里 急 痛 ， 就 说 ： 求 我 主 将 活 孩 子 给 那 妇 人 罢 ， 万 不 可 杀 他 ！ 那 妇 人 说 ： 这 孩 子 也 不 归 我 ， 也 不 归 你 ， 把 他 劈 了 罢 ！ 
王 说 ： 将 活 孩 子 给 这 妇 人 ， 万 不 可 杀 他 ； 这 妇 人 实 在 是 他 的 母 亲 。 
以 色 列 众 人 听 见 王 这 样 判 断 ， 就 都 敬 畏 他 ； 因 为 见 他 心 里 冇 　 神 的 智 慧 ， 能 以 断 案 。 

OR Salomone s’imparentò con Faraone, re di Egitto; e prese la figliuola di Faraone, e la menò nella Città di Davide, finchè avesse compiuto di edificare la sua casa, e la Casa del Signore, e le mura di Gerusalemme d’ogn’intorno. 
Solo il popolo sacrificava sopra gli alti luoghi; perciocchè fino a que’ dì non era stata edificata Casa al Nome del Signore. 
Ma pur Salomone amò il Signore, camminando negli statuti di Davide, suo padre; solo sacrificava, e faceva profumi sopra gli alti luoghi. 
IL re andò eziandio in Gabaon, per sacrificar quivi; perciocchè quello era il grande alto luogo. Salomone offerse mille olocausti sopra quell’Altare 
E il Signore apparve a Salomone, in Gabaon, di notte, in sogno. E Iddio gli disse: Chiedi ciò che tu vuoi che io ti dia. 
E Salomone disse: Tu hai usata gran benignità inverso Davide, mio padre, tuo servitore, siccome egli è camminato davanti a te in lealtà, ed in giustizia, e in dirittura di cuore verso te; e tu gli hai ancora riserbata questa gran benignità, che tu gli hai dato un figliuolo che siede sopra il suo trono, come oggi appare. 
Ora dunque, Signore Iddio mio, tu hai costituito re me, tuo servitore, in luogo di Davide, mio padre; ed io sono un piccol fanciullo, e non so nè uscire nè entrare. 
E il tuo servitore è in mezzo del tuo popolo che tu hai eletto, ch’è un popolo grande, il quale, per la moltitudine, non si può contare, nè annoverare. 
Da’ dunque al tuo servitore un cuore intendente, per giudicare il tuo popolo, per discernere tra il bene ed il male; perciocchè, chi potrebbe giudicare questo tuo popolo ch’è in così gran numero? 
E questo piacque al Signore, che Salomone avesse chiesta una tal cosa. 
E Iddio gli disse: Perciocchè tu hai chiesta questa cosa, e non hai chiesta lunga vita, nè ricchezze, nè la vita de’ tuoi nemici; anzi hai chiesto di avere intelletto per essere intendente a giudicare; ecco, io fo secondo la tua parola; 
ecco, io ti do un cuor savio ed intendente; talchè nè davanti a te è stato, nè dopo te sorgerà alcuno pari a te. 
Ed oltre a ciò, io ti do quello che tu non mi hai chiesto, ricchezze e gloria; talchè fra i re non ne fu mai alcun tale, qual tu sarai tutto il tempo della tua vita. 
E se tu cammini nelle mie vie, per osservare i miei statuti ed i miei comandamenti, come è camminato Davide, tuo padre, io prolungherò il tempo della tua vita. 
E Salomone si svegliò, ed ecco un sogno. Poi se ne venne in Gerusalemme, e si presentò davanti all’Arca del Patto del Signore, ed offerse olocausti, e sacrificò sacrificii da render grazie; fece eziandio un convito a tutti i suoi servitori 
Allora due donne meretrici vennero al re, e si presentarono davanti a lui. 
E l’una di loro disse: Ahi, signor mio! Io, e questa donna, dimoriamo in una stessa casa; or io partorii, stando con lei in quella casa. 
E il terzo giorno appresso che io ebbi partorito, questa donna partorì anch’essa; e noi stavamo insieme, e non vi era alcun forestiere con noi in casa; non vi era altri che noi due in casa. 
Ora, la notte passata, il figliuolo di questa donna è morto; perciocchè ella gli era giaciuta addosso. 
Ed ella s’è levata in mezzo alla notte, ed ha preso il mio figliuolo d’appresso a me, mentre la tua servente dormiva, e se l’ha posto a giacere in seno, e mi ha posto a giacere in seno il suo figliuolo morto. 
Ora io, levatami la mattina per allattare il mio figliuolo, ho trovato ch’era morto; ma, avendolo la mattina considerato, ecco, egli non era il mio figliuolo che io avea partorito. 
E l’altra donna disse: No; anzi il vivo è il mio figliuolo, e il morto è il tuo. E quell’altra diceva: No; anzi il morto è il tuo figliuolo, e il vivo è il mio figliuolo. Così parlavano in presenza del re. 
E il re disse: Costei dice: Questo che è vivo è il mio figliuolo, e il morto è il tuo; e colei dice: No; anzi il morto è il tuo figliuolo, e il vivo è il mio. 
Allora il re disse: Recatemi una spada. E fu portata una spada davanti al re. 
Poi il re disse: Spartite il fanciullo vivo in due: e datene la metà all’una, e la metà all’altra. 
Ma la donna di cui era il fanciullo vivo, disse al re perciocchè le viscere le si commossero inverso il suo figliuolo: Ahi! signor mio; datele il fanciullo vivo, e nol fate punto morire. Ma l’altra disse: Non sia nè a te, nè a me, spartasi. 
Allora il re diede la sentenza, e disse: Date a costei il fanciullo vivo, e nol fate punto morire; essa è la madre sua. 
E tutti gl’Israeliti, udito il giudicio che il re avea dato, temettero il re; perciocchè videro che vi era in lui una sapienza di Dio, per giudicare 

1 Reis 4

所 罗 门 与 埃 及 王 法 老 结 亲 ， 娶 了 法 老 的 女 儿 为 妻 ， 接 他 进 入 大 卫 城 ， 直 等 到 造 完 了 自 己 的 宫 和 耶 和 华 的 殿 ， 并 耶 路 撒 冷 周 围 的 城 墙 。 
当 那 些 日 子 ， 百 姓 仍 在 邱 坛 献 祭 ， 因 为 还 没 冇 为 耶 和 华 的 名 建 殿 。 
所 罗 门 爱 耶 和 华 ， 遵 行 他 父 亲 大 卫 的 律 例 ， 只 是 还 在 邱 坛 献 祭 烧 香 。 
所 罗 门 王 上 基 遍 去 献 祭 ； 因 为 在 那 里 冇 极 大 ( 或 作 出 名 ) 的 邱 坛 ， 他 在 那 坛 上 献 一 千 牺 牲 作 燔 祭 。 
在 基 遍 ， 夜 间 梦 中 ， 耶 和 华 向 所 罗 门 显 现 ， 对 他 说 ： 你 愿 我 赐 你 甚 么 ？ 你 可 以 求 。 
所 罗 门 说 ： 你 仆 人 ― 我 父 亲 大 卫 用 诚 实 、 公 义 、 正 直 的 心 行 在 你 面 前 ， 你 就 向 他 大 施 恩 典 ， 又 为 他 存 留 大 恩 ， 赐 他 一 个 儿 子 坐 在 他 的 位 上 ， 正 如 今 日 一 样 。 
耶 和 华 ― 我 的 　 神 啊 ， 如 今 你 使 仆 人 接 续 我 父 亲 大 卫 作 王 ； 但 我 是 幼 童 ， 不 知 道 应 当 怎 样 出 入 。 
仆 人 住 在 你 所 拣 选 的 民 中 ， 这 民 多 得 不 可 胜 数 。 
所 以 求 你 赐 我 智 慧 ， 可 以 判 断 你 的 民 ， 能 辨 别 是 非 。 不 然 ， 谁 能 判 断 这 众 多 的 民 呢 ？ 
所 罗 门 因 为 求 这 事 ， 就 蒙 主 喜 悦 。 
神 对 他 说 ： 你 既 然 求 这 事 ， 不 为 自 己 求 寿 、 求 富 ， 也 不 求 灭 绝 你 仇 敌 的 性 命 ， 单 求 智 慧 可 以 听 讼 ， 
我 就 应 允 你 所 求 的 ， 赐 你 聪 明 智 慧 ， 甚 至 在 你 以 前 没 冇 象 你 的 ， 在 你 以 后 也 没 冇 象 你 的 。 
你 所 没 冇 求 的 ， 我 也 赐 给 你 ， 就 是 富 足 、 尊 荣 ， 使 你 在 世 的 日 子 ， 列 王 中 没 冇 一 个 能 比 你 的 。 
你 若 效 法 你 父 亲 大 卫 ， 遵 行 我 的 道 ， 谨 守 我 的 律 例 、 诫 命 ， 我 必 使 你 长 寿 。 
所 罗 门 醒 了 ， 不 料 是 个 梦 。 他 就 回 到 耶 路 撒 冷 ， 站 在 耶 和 华 的 约 柜 前 ， 献 燔 祭 和 平 安 祭 ， 又 为 他 众 臣 仆 设 摆 筵 席 。 
一 日 ， 冇 两 个 妓 女 来 ， 站 在 王 面 前 。 
一 个 说 ： 我 主 啊 ， 我 和 这 妇 人 同 住 一 房 ； 他 在 房 中 的 时 候 ， 我 生 了 一 个 男 孩 。 
我 生 孩 子 后 第 叁 日 ， 这 妇 人 也 生 了 孩 子 。 我 们 是 同 住 的 ， 除 了 我 们 二 人 之 外 ， 房 中 再 没 冇 别 人 。 
夜 间 ， 这 妇 人 睡 着 的 时 候 ， 压 死 了 他 的 孩 子 。 
他 半 夜 起 来 ， 趁 我 睡 着 ， 从 我 旁 边 把 我 的 孩 子 抱 去 ， 放 在 他 怀 里 ， 将 他 的 死 孩 子 放 在 我 怀 里 。 
天 要 亮 的 时 候 ， 我 起 来 要 给 我 的 孩 子 吃 奶 ， 不 料 ， 孩 子 死 了 ； 及 至 天 亮 ， 我 细 细 地 察 看 ， 不 是 我 所 生 的 孩 子 。 
那 妇 人 说 ： 不 然 ， 活 孩 子 是 我 的 ， 死 孩 子 是 你 的 。 这 妇 人 说 ： 不 然 ， 死 孩 子 是 你 的 ， 活 孩 子 是 我 的 。 他 们 在 王 面 前 如 此 争 论 。 
王 说 ： 这 妇 人 说 活 孩 子 是 我 的 ， 死 孩 子 是 你 的 ， 那 妇 人 说 不 然 ， 死 孩 子 是 你 的 ， 活 孩 子 是 我 的 ， 
就 吩 咐 说 ： 拿 刀 来 ！ 人 就 拿 刀 来 。 
王 说 ： 将 活 孩 子 劈 成 两 半 ， 一 半 给 那 妇 人 ， 一 半 给 这 妇 人 。 
活 孩 子 的 母 亲 为 自 己 的 孩 子 心 里 急 痛 ， 就 说 ： 求 我 主 将 活 孩 子 给 那 妇 人 罢 ， 万 不 可 杀 他 ！ 那 妇 人 说 ： 这 孩 子 也 不 归 我 ， 也 不 归 你 ， 把 他 劈 了 罢 ！ 
王 说 ： 将 活 孩 子 给 这 妇 人 ， 万 不 可 杀 他 ； 这 妇 人 实 在 是 他 的 母 亲 。 
以 色 列 众 人 听 见 王 这 样 判 断 ， 就 都 敬 畏 他 ； 因 为 见 他 心 里 冇 　 神 的 智 慧 ， 能 以 断 案 。 

OR Salomone s’imparentò con Faraone, re di Egitto; e prese la figliuola di Faraone, e la menò nella Città di Davide, finchè avesse compiuto di edificare la sua casa, e la Casa del Signore, e le mura di Gerusalemme d’ogn’intorno. 
Solo il popolo sacrificava sopra gli alti luoghi; perciocchè fino a que’ dì non era stata edificata Casa al Nome del Signore. 
Ma pur Salomone amò il Signore, camminando negli statuti di Davide, suo padre; solo sacrificava, e faceva profumi sopra gli alti luoghi. 
IL re andò eziandio in Gabaon, per sacrificar quivi; perciocchè quello era il grande alto luogo. Salomone offerse mille olocausti sopra quell’Altare 
E il Signore apparve a Salomone, in Gabaon, di notte, in sogno. E Iddio gli disse: Chiedi ciò che tu vuoi che io ti dia. 
E Salomone disse: Tu hai usata gran benignità inverso Davide, mio padre, tuo servitore, siccome egli è camminato davanti a te in lealtà, ed in giustizia, e in dirittura di cuore verso te; e tu gli hai ancora riserbata questa gran benignità, che tu gli hai dato un figliuolo che siede sopra il suo trono, come oggi appare. 
Ora dunque, Signore Iddio mio, tu hai costituito re me, tuo servitore, in luogo di Davide, mio padre; ed io sono un piccol fanciullo, e non so nè uscire nè entrare. 
E il tuo servitore è in mezzo del tuo popolo che tu hai eletto, ch’è un popolo grande, il quale, per la moltitudine, non si può contare, nè annoverare. 
Da’ dunque al tuo servitore un cuore intendente, per giudicare il tuo popolo, per discernere tra il bene ed il male; perciocchè, chi potrebbe giudicare questo tuo popolo ch’è in così gran numero? 
E questo piacque al Signore, che Salomone avesse chiesta una tal cosa. 
E Iddio gli disse: Perciocchè tu hai chiesta questa cosa, e non hai chiesta lunga vita, nè ricchezze, nè la vita de’ tuoi nemici; anzi hai chiesto di avere intelletto per essere intendente a giudicare; ecco, io fo secondo la tua parola; 
ecco, io ti do un cuor savio ed intendente; talchè nè davanti a te è stato, nè dopo te sorgerà alcuno pari a te. 
Ed oltre a ciò, io ti do quello che tu non mi hai chiesto, ricchezze e gloria; talchè fra i re non ne fu mai alcun tale, qual tu sarai tutto il tempo della tua vita. 
E se tu cammini nelle mie vie, per osservare i miei statuti ed i miei comandamenti, come è camminato Davide, tuo padre, io prolungherò il tempo della tua vita. 
E Salomone si svegliò, ed ecco un sogno. Poi se ne venne in Gerusalemme, e si presentò davanti all’Arca del Patto del Signore, ed offerse olocausti, e sacrificò sacrificii da render grazie; fece eziandio un convito a tutti i suoi servitori 
Allora due donne meretrici vennero al re, e si presentarono davanti a lui. 
E l’una di loro disse: Ahi, signor mio! Io, e questa donna, dimoriamo in una stessa casa; or io partorii, stando con lei in quella casa. 
E il terzo giorno appresso che io ebbi partorito, questa donna partorì anch’essa; e noi stavamo insieme, e non vi era alcun forestiere con noi in casa; non vi era altri che noi due in casa. 
Ora, la notte passata, il figliuolo di questa donna è morto; perciocchè ella gli era giaciuta addosso. 
Ed ella s’è levata in mezzo alla notte, ed ha preso il mio figliuolo d’appresso a me, mentre la tua servente dormiva, e se l’ha posto a giacere in seno, e mi ha posto a giacere in seno il suo figliuolo morto. 
Ora io, levatami la mattina per allattare il mio figliuolo, ho trovato ch’era morto; ma, avendolo la mattina considerato, ecco, egli non era il mio figliuolo che io avea partorito. 
E l’altra donna disse: No; anzi il vivo è il mio figliuolo, e il morto è il tuo. E quell’altra diceva: No; anzi il morto è il tuo figliuolo, e il vivo è il mio figliuolo. Così parlavano in presenza del re. 
E il re disse: Costei dice: Questo che è vivo è il mio figliuolo, e il morto è il tuo; e colei dice: No; anzi il morto è il tuo figliuolo, e il vivo è il mio. 
Allora il re disse: Recatemi una spada. E fu portata una spada davanti al re. 
Poi il re disse: Spartite il fanciullo vivo in due: e datene la metà all’una, e la metà all’altra. 
Ma la donna di cui era il fanciullo vivo, disse al re perciocchè le viscere le si commossero inverso il suo figliuolo: Ahi! signor mio; datele il fanciullo vivo, e nol fate punto morire. Ma l’altra disse: Non sia nè a te, nè a me, spartasi. 
Allora il re diede la sentenza, e disse: Date a costei il fanciullo vivo, e nol fate punto morire; essa è la madre sua. 
E tutti gl’Israeliti, udito il giudicio che il re avea dato, temettero il re; perciocchè videro che vi era in lui una sapienza di Dio, per giudicare 

1 Reis 4