Daniel 6 - Bíblia Online

大 利 乌 随 心 所 愿 ， 立 一 百 二 十 个 总 督 ， 治 理 通 国 。 
又 在 他 们 以 上 立 总 长 叁 人 （ 但 以 理 在 其 中 ） ， 使 总 督 在 他 们 叁 人 面 前 回 覆 事 务 ， 免 得 王 受 亏 损 。 
因 这 但 以 理 冇 美 好 的 灵 性 ， 所 以 显 然 超 乎 其 余 的 总 长 和 总 督 ， 王 又 想 立 他 治 理 通 国 。 
那 时 ， 总 长 和 总 督 寻 找 但 以 理 误 国 的 把 柄 ， 为 要 参 他 ； 只 是 找 不 着 他 的 错 误 过 失 ， 因 他 忠 心 办 事 ， 毫 无 错 误 过 失 。 
那 些 人 便 说 ： 我 们 要 找 参 这 但 以 理 的 把 柄 ， 除 非 在 他 神 的 律 法 中 就 寻 不 着 。 
于 是 ， 总 长 和 总 督 纷 纷 聚 集 来 见 王 ， 说 ： 愿 大 利 乌 王 万 岁 ！ 
国 中 的 总 长 、 钦 差 、 总 督 、 谋 士 ， 和 巡 抚 彼 此 商 议 ， 要 立 一 条 坚 定 的 禁 令 （ 或 译 ： 求 王 下 旨 要 立 一 条 … … ） ， 叁 十 日 内 ， 不 拘 何 人 ， 若 在 王 以 外 ， 或 向 神 或 向 人 求 甚 么 ， 就 必 扔 在 狮 子 坑 中 。 
王 啊 ， 现 在 求 你 立 这 禁 令 ， 加 盖 玉 玺 ， 使 禁 令 决 不 更 改 ； 照 玛 代 和 波 斯 人 的 例 是 不 可 更 改 的 。 
于 是 大 利 乌 王 立 这 禁 令 ， 加 盖 玉 玺 。 
但 以 理 知 道 这 禁 令 盖 了 玉 玺 ， 就 到 自 己 家 里 （ 他 楼 上 的 窗 户 幵 向 耶 路 撒 冷 ） ， 一 日 叁 次 ， 双 膝 跪 在 他 神 面 前 ， 祷 告 感 谢 ， 与 素 常 一 样 。 
那 些 人 就 纷 纷 聚 集 ， 见 但 以 理 在 他 神 面 前 祈 祷 恳 求 。 
他 们 便 进 到 王 前 ， 题 王 的 禁 令 ， 说 ： 王 啊 ， 叁 十 日 内 不 拘 何 人 ， 若 在 王 以 外 ， 或 向 神 或 向 人 求 甚 么 ， 必 被 扔 在 狮 子 坑 中 。 王 不 是 在 这 禁 令 上 盖 了 玉 玺 么 ？ 王 回 答 说 ： 实 冇 这 事 ， 照 玛 代 和 波 斯 人 的 例 是 不 可 更 改 的 。 
他 们 对 王 说 ： 王 啊 ， 那 被 掳 之 犹 大 人 中 的 但 以 理 不 理 你 ， 也 不 遵 你 盖 了 玉 玺 的 禁 令 ， 他 竟 一 日 叁 次 祈 祷 。 
王 听 见 这 话 ， 就 甚 愁 烦 ， 一 心 要 救 但 以 理 ， 筹 划 解 救 他 ， 直 到 日 落 的 时 候 。 
那 些 人 就 纷 纷 聚 集 来 见 王 ， 说 ： 王 啊 ， 当 知 道 玛 代 人 和 波 斯 人 冇 例 ， 凡 王 所 立 的 禁 令 和 律 例 都 不 可 更 改 。 
王 下 令 ， 人 就 把 但 以 理 带 来 ， 扔 在 狮 子 坑 中 。 王 对 但 以 理 说 ： 你 所 常 事 奉 的 神 ， 他 必 救 你 。 
冇 人 搬 石 头 放 在 坑 口 ， 王 用 自 己 的 玺 和 大 臣 的 印 ， 封 闭 那 坑 ， 使 惩 办 但 以 理 的 事 毫 无 更 改 。 
王 回 宫 ， 终 夜 禁 食 ， 无 人 拿 乐 器 到 他 面 前 ， 并 且 睡 不 着 觉 。 
次 日 黎 明 ， 王 就 起 来 ， 急 忙 往 狮 子 坑 那 里 去 。 
临 近 坑 边 ， 哀 声 呼 叫 但 以 理 ， 对 但 以 理 说 ： 永 生 神 的 仆 人 但 以 理 啊 ， 你 所 常 事 奉 的 神 能 救 你 脱 离 狮 子 么 ？ 
但 以 理 对 王 说 ： 愿 王 万 岁 ！ 
我 的 神 差 遣 使 者 ， 封 住 狮 子 的 口 ， 叫 狮 子 不 伤 我 ； 因 我 在 神 面 前 无 辜 ， 我 在 王 面 前 也 没 冇 行 过 亏 损 的 事 。 
王 就 甚 喜 乐 ， 吩 咐 人 将 但 以 理 从 坑 里 繫 上 来 。 于 是 但 以 理 从 坑 里 被 繫 上 来 ， 身 上 毫 无 伤 损 ， 因 为 信 靠 他 的 神 。 
王 下 令 ， 人 就 把 那 些 控 告 但 以 理 的 人 ， 连 他 们 的 妻 子 儿 女 都 带 来 ， 扔 在 狮 子 坑 中 。 他 们 还 没 冇 到 坑 底 ， 狮 子 就 抓 住 （ 原 文 是 胜 了 ） 他 们 ， 咬 碎 他 们 的 骨 头 。 
那 时 ， 大 利 乌 王 传 旨 ， 晓 谕 住 在 全 地 各 方 、 各 国 、 各 族 的 人 说 ： 愿 你 们 大 享 平 安 ！ 
现 在 我 降 旨 晓 谕 我 所 统 辖 的 全 国 人 民 ， 要 在 但 以 理 的 神 面 前 ， 战 兢 恐 惧 。 因 为 他 是 永 远 长 存 的 活 神 ， 他 的 国 永 不 败 坏 ； 他 的 权 柄 永 存 无 极 ！ 
他 护 庇 人 ， 搭 救 人 ， 在 天 上 地 下 施 行 神 蹟 奇 事 ， 救 了 但 以 理 脱 离 狮 子 的 口 。 
如 此 ， 这 但 以 理 ， 当 大 利 乌 王 在 位 的 时 候 和 波 斯 王 古 列 在 位 的 时 候 ， 大 享 亨 通 。 

EI piacque a Dario di costituire sopra il regno cenventi satrapi, i quali fossero per tutto il regno; 
e sopra essi tre presidenti, de’ quali Daniele era l’uno, a’ quali que’ satrapi rendessero ragione; acciocchè il re non sofferisse danno. 
Or quel personaggio Daniele sopravanzava gli altri presidenti, e satrapi; perciocchè in lui era uno spirito eccellente, onde il re pensava di costituirlo sopra tutto il regno. 
Perciò, i presidenti, e i satrapi, cercavano il modo di trovar qualche cagione contro a Daniele, intorno agli affari del regno; ma non potevano trovare alcuna cagione, nè misfatto; perciocchè egli era fedele, e non si trovava in lui alcun fallo, nè misfatto. 
Allora quegli uomini dissero: Noi non possiamo trovar cagione alcuna contro a questo Daniele, se non la troviamo contro a lui intorno alla legge del suo Dio 
Allora que’ presidenti, e satrapi, si radunarono appresso del re, e gli dissero così: Re Dario, possa tu vivere in perpetuo. 
Tutti i presidenti del regno, i magistrati, e i satrapi, i consiglieri, e i duchi, han preso consiglio di formare uno statuto reale, e fare uno stretto divieto che chiunque farà richiesta alcuna a qualunque dio, od uomo, fra qui e trenta giorni, salvo che a te, o re, sia gettato nella fossa dei leoni. 
Ora, o re, fa’ il divieto, e scrivine lettere patenti, che non si possano mutare; quali son le leggi di Media, e di Persia, che sono irrevocabili. 
Il re Dario adunque scrisse le lettere patenti, e il divieto. 
Or Daniele, quando seppe che le lettere erano scritte, entrò in casa sua; e, lasciando le finestre della sua sala aperte verso Gerusalemme, a tre tempi del giorno si poneva inginocchioni, e faceva orazione, e rendeva grazie davanti al suo Dio; perciocchè così era uso di fare per addietro 
Allora quegli uomini si radunarono, e trovarono Daniele orando, e supplicando davanti al suo Dio. 
Ed in quello stante vennero al re, e dissero in sua presenza, intorno al divieto reale: Non hai tu scritto il divieto, che chiunque farà alcuna richiesta a qualunque dio, od uomo, di qui a trenta giorni, salvo che a te, o re, sia gettato nella fossa de’ leoni? Il re rispose, e disse: La cosa è ferma, nella maniera delle leggi di Media, e di Persia, che sono irrevocabili. 
Allora essi risposero, e dissero in presenza del re: Daniele, che è di quelli che sono stati menati in cattività di Giudea, non ha fatto conto alcuno di te, o re, nè del divieto che tu hai scritto; anzi a tre tempi del giorno fa le sue orazioni. 
Allora, come il re ebbe intesa la cosa, ne fu molto dolente, e pose cura di liberar Daniele; e fino al tramontar del sole, fece suo sforzo, per iscamparlo. 
In quel punto quegli uomini si radunarono appresso del re, e gli dissero: Sappi, o re, che i Medi, e i Persiani hanno una legge, che alcun divieto, o statuto, che il re abbia fermato, non si possa mutare. 
Allora il re comandò che si menasse Daniele, e che si gettasse nella fossa de’ leoni. E il re fece motto a Daniele, e gli disse: L’Iddio tuo, al qual tu servi con perseveranza, sarà quello che ti libererà. 
E fu portata una pietra, che fu posta sopra la bocca della fossa; e il re la suggellò col suo anello, e con l’anello de’ suoi grandi; acciocchè non si mutasse nulla intorno a Daniele 
Allora il re andò al suo palazzo, e passò la notte senza cena, e non si fece apparecchiar la mensa, e perdette il sonno. 
Poi il re si levò la mattina a buon’ora, in su lo schiarir del dì, e andò in fretta alla fossa de’ leoni. 
E come fu presso della fossa, chiamò Daniele con voce dolorosa, E il re prese a dire a Daniele: Daniele, servitore dell’Iddio vivente, il tuo Dio, al qual tu servi con perseveranza, avrebbe egli pur potuto scamparti da’ leoni? 
Allora Daniele parlò al re, dicendo: O re, possi tu vivere in perpetuo. 
L’Iddio mio ha mandato il suo Angelo, il quale ha turata la bocca de’ leoni, talchè non mi hanno guasto; perciocchè io sono stato trovato innocente nel suo cospetto; ed anche inverso te, o re, non ho commesso alcun misfatto. 
Allora il re si rallegrò molto di lui, e comandò che Daniele fosse tratto fuor della fossa; e Daniele fu tratto fuor della fossa, e non si trovò in lui lesione alcuna; perciocchè egli si era confidato nel suo Dio. 
E per comandamento del re, furon menati quegli uomini che aveano accusato Daniele, e furon gettati nella fossa de’ leoni, essi, i lor figliuoli, e le lor mogli; e non erano ancor giunti al fondo della fossa, che i leoni furono loro addosso, e fiaccaron loro tutte le ossa 
Allora il re Dario scrisse a tutti i popoli, nazioni, e lingue, che abitano per tutta la terra, lettere dell’infrascritto tenore: La vostra pace sia accresciuta. 
Da parte mia è fatto un decreto: che in tutto l’imperio del mio regno si riverisca, e tema l’Iddio di Daniele; perciocchè egli è l’Iddio vivente, e che dimora in eterno; e il suo regno è un regno che non sarà giammai distrutto, e la sua signoria durerà infino al fine. 
Egli riscuote, e libera, e fa segni, e miracoli in cielo, ed in terra; egli è quel che ha Daniele riscosso dalle branche dei leoni. 
Or questo personaggio Daniele prosperò nel regno di Dario, e nel regno di Ciro Persiano 

Daniel 7

大 利 乌 随 心 所 愿 ， 立 一 百 二 十 个 总 督 ， 治 理 通 国 。 
又 在 他 们 以 上 立 总 长 叁 人 （ 但 以 理 在 其 中 ） ， 使 总 督 在 他 们 叁 人 面 前 回 覆 事 务 ， 免 得 王 受 亏 损 。 
因 这 但 以 理 冇 美 好 的 灵 性 ， 所 以 显 然 超 乎 其 余 的 总 长 和 总 督 ， 王 又 想 立 他 治 理 通 国 。 
那 时 ， 总 长 和 总 督 寻 找 但 以 理 误 国 的 把 柄 ， 为 要 参 他 ； 只 是 找 不 着 他 的 错 误 过 失 ， 因 他 忠 心 办 事 ， 毫 无 错 误 过 失 。 
那 些 人 便 说 ： 我 们 要 找 参 这 但 以 理 的 把 柄 ， 除 非 在 他 神 的 律 法 中 就 寻 不 着 。 
于 是 ， 总 长 和 总 督 纷 纷 聚 集 来 见 王 ， 说 ： 愿 大 利 乌 王 万 岁 ！ 
国 中 的 总 长 、 钦 差 、 总 督 、 谋 士 ， 和 巡 抚 彼 此 商 议 ， 要 立 一 条 坚 定 的 禁 令 （ 或 译 ： 求 王 下 旨 要 立 一 条 … … ） ， 叁 十 日 内 ， 不 拘 何 人 ， 若 在 王 以 外 ， 或 向 神 或 向 人 求 甚 么 ， 就 必 扔 在 狮 子 坑 中 。 
王 啊 ， 现 在 求 你 立 这 禁 令 ， 加 盖 玉 玺 ， 使 禁 令 决 不 更 改 ； 照 玛 代 和 波 斯 人 的 例 是 不 可 更 改 的 。 
于 是 大 利 乌 王 立 这 禁 令 ， 加 盖 玉 玺 。 
但 以 理 知 道 这 禁 令 盖 了 玉 玺 ， 就 到 自 己 家 里 （ 他 楼 上 的 窗 户 幵 向 耶 路 撒 冷 ） ， 一 日 叁 次 ， 双 膝 跪 在 他 神 面 前 ， 祷 告 感 谢 ， 与 素 常 一 样 。 
那 些 人 就 纷 纷 聚 集 ， 见 但 以 理 在 他 神 面 前 祈 祷 恳 求 。 
他 们 便 进 到 王 前 ， 题 王 的 禁 令 ， 说 ： 王 啊 ， 叁 十 日 内 不 拘 何 人 ， 若 在 王 以 外 ， 或 向 神 或 向 人 求 甚 么 ， 必 被 扔 在 狮 子 坑 中 。 王 不 是 在 这 禁 令 上 盖 了 玉 玺 么 ？ 王 回 答 说 ： 实 冇 这 事 ， 照 玛 代 和 波 斯 人 的 例 是 不 可 更 改 的 。 
他 们 对 王 说 ： 王 啊 ， 那 被 掳 之 犹 大 人 中 的 但 以 理 不 理 你 ， 也 不 遵 你 盖 了 玉 玺 的 禁 令 ， 他 竟 一 日 叁 次 祈 祷 。 
王 听 见 这 话 ， 就 甚 愁 烦 ， 一 心 要 救 但 以 理 ， 筹 划 解 救 他 ， 直 到 日 落 的 时 候 。 
那 些 人 就 纷 纷 聚 集 来 见 王 ， 说 ： 王 啊 ， 当 知 道 玛 代 人 和 波 斯 人 冇 例 ， 凡 王 所 立 的 禁 令 和 律 例 都 不 可 更 改 。 
王 下 令 ， 人 就 把 但 以 理 带 来 ， 扔 在 狮 子 坑 中 。 王 对 但 以 理 说 ： 你 所 常 事 奉 的 神 ， 他 必 救 你 。 
冇 人 搬 石 头 放 在 坑 口 ， 王 用 自 己 的 玺 和 大 臣 的 印 ， 封 闭 那 坑 ， 使 惩 办 但 以 理 的 事 毫 无 更 改 。 
王 回 宫 ， 终 夜 禁 食 ， 无 人 拿 乐 器 到 他 面 前 ， 并 且 睡 不 着 觉 。 
次 日 黎 明 ， 王 就 起 来 ， 急 忙 往 狮 子 坑 那 里 去 。 
临 近 坑 边 ， 哀 声 呼 叫 但 以 理 ， 对 但 以 理 说 ： 永 生 神 的 仆 人 但 以 理 啊 ， 你 所 常 事 奉 的 神 能 救 你 脱 离 狮 子 么 ？ 
但 以 理 对 王 说 ： 愿 王 万 岁 ！ 
我 的 神 差 遣 使 者 ， 封 住 狮 子 的 口 ， 叫 狮 子 不 伤 我 ； 因 我 在 神 面 前 无 辜 ， 我 在 王 面 前 也 没 冇 行 过 亏 损 的 事 。 
王 就 甚 喜 乐 ， 吩 咐 人 将 但 以 理 从 坑 里 繫 上 来 。 于 是 但 以 理 从 坑 里 被 繫 上 来 ， 身 上 毫 无 伤 损 ， 因 为 信 靠 他 的 神 。 
王 下 令 ， 人 就 把 那 些 控 告 但 以 理 的 人 ， 连 他 们 的 妻 子 儿 女 都 带 来 ， 扔 在 狮 子 坑 中 。 他 们 还 没 冇 到 坑 底 ， 狮 子 就 抓 住 （ 原 文 是 胜 了 ） 他 们 ， 咬 碎 他 们 的 骨 头 。 
那 时 ， 大 利 乌 王 传 旨 ， 晓 谕 住 在 全 地 各 方 、 各 国 、 各 族 的 人 说 ： 愿 你 们 大 享 平 安 ！ 
现 在 我 降 旨 晓 谕 我 所 统 辖 的 全 国 人 民 ， 要 在 但 以 理 的 神 面 前 ， 战 兢 恐 惧 。 因 为 他 是 永 远 长 存 的 活 神 ， 他 的 国 永 不 败 坏 ； 他 的 权 柄 永 存 无 极 ！ 
他 护 庇 人 ， 搭 救 人 ， 在 天 上 地 下 施 行 神 蹟 奇 事 ， 救 了 但 以 理 脱 离 狮 子 的 口 。 
如 此 ， 这 但 以 理 ， 当 大 利 乌 王 在 位 的 时 候 和 波 斯 王 古 列 在 位 的 时 候 ， 大 享 亨 通 。 

EI piacque a Dario di costituire sopra il regno cenventi satrapi, i quali fossero per tutto il regno; 
e sopra essi tre presidenti, de’ quali Daniele era l’uno, a’ quali que’ satrapi rendessero ragione; acciocchè il re non sofferisse danno. 
Or quel personaggio Daniele sopravanzava gli altri presidenti, e satrapi; perciocchè in lui era uno spirito eccellente, onde il re pensava di costituirlo sopra tutto il regno. 
Perciò, i presidenti, e i satrapi, cercavano il modo di trovar qualche cagione contro a Daniele, intorno agli affari del regno; ma non potevano trovare alcuna cagione, nè misfatto; perciocchè egli era fedele, e non si trovava in lui alcun fallo, nè misfatto. 
Allora quegli uomini dissero: Noi non possiamo trovar cagione alcuna contro a questo Daniele, se non la troviamo contro a lui intorno alla legge del suo Dio 
Allora que’ presidenti, e satrapi, si radunarono appresso del re, e gli dissero così: Re Dario, possa tu vivere in perpetuo. 
Tutti i presidenti del regno, i magistrati, e i satrapi, i consiglieri, e i duchi, han preso consiglio di formare uno statuto reale, e fare uno stretto divieto che chiunque farà richiesta alcuna a qualunque dio, od uomo, fra qui e trenta giorni, salvo che a te, o re, sia gettato nella fossa dei leoni. 
Ora, o re, fa’ il divieto, e scrivine lettere patenti, che non si possano mutare; quali son le leggi di Media, e di Persia, che sono irrevocabili. 
Il re Dario adunque scrisse le lettere patenti, e il divieto. 
Or Daniele, quando seppe che le lettere erano scritte, entrò in casa sua; e, lasciando le finestre della sua sala aperte verso Gerusalemme, a tre tempi del giorno si poneva inginocchioni, e faceva orazione, e rendeva grazie davanti al suo Dio; perciocchè così era uso di fare per addietro 
Allora quegli uomini si radunarono, e trovarono Daniele orando, e supplicando davanti al suo Dio. 
Ed in quello stante vennero al re, e dissero in sua presenza, intorno al divieto reale: Non hai tu scritto il divieto, che chiunque farà alcuna richiesta a qualunque dio, od uomo, di qui a trenta giorni, salvo che a te, o re, sia gettato nella fossa de’ leoni? Il re rispose, e disse: La cosa è ferma, nella maniera delle leggi di Media, e di Persia, che sono irrevocabili. 
Allora essi risposero, e dissero in presenza del re: Daniele, che è di quelli che sono stati menati in cattività di Giudea, non ha fatto conto alcuno di te, o re, nè del divieto che tu hai scritto; anzi a tre tempi del giorno fa le sue orazioni. 
Allora, come il re ebbe intesa la cosa, ne fu molto dolente, e pose cura di liberar Daniele; e fino al tramontar del sole, fece suo sforzo, per iscamparlo. 
In quel punto quegli uomini si radunarono appresso del re, e gli dissero: Sappi, o re, che i Medi, e i Persiani hanno una legge, che alcun divieto, o statuto, che il re abbia fermato, non si possa mutare. 
Allora il re comandò che si menasse Daniele, e che si gettasse nella fossa de’ leoni. E il re fece motto a Daniele, e gli disse: L’Iddio tuo, al qual tu servi con perseveranza, sarà quello che ti libererà. 
E fu portata una pietra, che fu posta sopra la bocca della fossa; e il re la suggellò col suo anello, e con l’anello de’ suoi grandi; acciocchè non si mutasse nulla intorno a Daniele 
Allora il re andò al suo palazzo, e passò la notte senza cena, e non si fece apparecchiar la mensa, e perdette il sonno. 
Poi il re si levò la mattina a buon’ora, in su lo schiarir del dì, e andò in fretta alla fossa de’ leoni. 
E come fu presso della fossa, chiamò Daniele con voce dolorosa, E il re prese a dire a Daniele: Daniele, servitore dell’Iddio vivente, il tuo Dio, al qual tu servi con perseveranza, avrebbe egli pur potuto scamparti da’ leoni? 
Allora Daniele parlò al re, dicendo: O re, possi tu vivere in perpetuo. 
L’Iddio mio ha mandato il suo Angelo, il quale ha turata la bocca de’ leoni, talchè non mi hanno guasto; perciocchè io sono stato trovato innocente nel suo cospetto; ed anche inverso te, o re, non ho commesso alcun misfatto. 
Allora il re si rallegrò molto di lui, e comandò che Daniele fosse tratto fuor della fossa; e Daniele fu tratto fuor della fossa, e non si trovò in lui lesione alcuna; perciocchè egli si era confidato nel suo Dio. 
E per comandamento del re, furon menati quegli uomini che aveano accusato Daniele, e furon gettati nella fossa de’ leoni, essi, i lor figliuoli, e le lor mogli; e non erano ancor giunti al fondo della fossa, che i leoni furono loro addosso, e fiaccaron loro tutte le ossa 
Allora il re Dario scrisse a tutti i popoli, nazioni, e lingue, che abitano per tutta la terra, lettere dell’infrascritto tenore: La vostra pace sia accresciuta. 
Da parte mia è fatto un decreto: che in tutto l’imperio del mio regno si riverisca, e tema l’Iddio di Daniele; perciocchè egli è l’Iddio vivente, e che dimora in eterno; e il suo regno è un regno che non sarà giammai distrutto, e la sua signoria durerà infino al fine. 
Egli riscuote, e libera, e fa segni, e miracoli in cielo, ed in terra; egli è quel che ha Daniele riscosso dalle branche dei leoni. 
Or questo personaggio Daniele prosperò nel regno di Dario, e nel regno di Ciro Persiano 

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