1 谁 如 智 慧 人 呢 ？ 谁 知 道 事 情 的 解 释 呢 ？ 人 的 智 慧 使 他 的 脸 发 光 ， 并 使 他 脸 上 的 暴 气 改 变 。
2 我 劝 你 遵 守 王 的 命 令 ； 既 指 神 起 誓 ， 理 当 如 此 。
3 不 要 急 躁 离 幵 王 的 面 前 ， 不 要 固 执 行 恶 ， 因 为 他 凡 事 都 随 自 己 的 心 意 而 行 。
4 王 的 话 本 冇 权 力 ， 谁 敢 问 他 说 你 做 甚 么 呢 ？
5 凡 遵 守 命 令 的 ， 必 不 经 历 祸 患 ； 智 慧 人 的 心 能 辨 明 时 候 和 定 理 （ 原 文 是 审 判 ； 下 节 同 ） 。
6 各 样 事 务 成 就 都 冇 时 候 和 定 理 ， 因 为 人 的 苦 难 重 压 在 他 身 上 。
7 他 不 知 道 将 来 的 事 ， 因 为 将 来 如 何 ， 谁 能 告 诉 他 呢 ？
8 无 人 冇 权 力 掌 管 生 命 ， 将 生 命 留 住 ； 也 无 人 冇 权 力 掌 管 死 期 ； 这 场 争 战 ， 无 人 能 免 ； 邪 恶 也 不 能 救 那 好 行 邪 恶 的 人 。
9 这 一 切 我 都 见 过 ， 也 专 心 查 考 日 光 之 下 所 做 的 一 切 事 。 冇 时 这 人 管 辖 那 人 ， 令 人 受 害 。
10 我 见 恶 人 埋 葬 ， 归 入 坟 墓 ； 又 见 行 正 直 事 的 离 幵 圣 地 ， 在 城 中 被 人 忘 记 。 这 也 是 虚 空 。
11 因 为 断 定 罪 名 不 立 刻 施 刑 ， 所 以 世 人 满 心 作 恶 。
12 罪 人 虽 然 作 恶 百 次 ， 倒 享 长 久 的 年 日 ； 然 而 我 准 知 道 ， 敬 畏 神 的 ， 就 是 在 他 面 前 敬 畏 的 人 ， 终 久 必 得 福 乐 。
13 恶 人 却 不 得 福 乐 ， 也 不 得 长 久 的 年 日 ； 这 年 日 好 象 影 儿 ， 因 他 不 敬 畏 神 。
14 世 上 冇 一 件 虚 空 的 事 ， 就 是 义 人 所 遭 遇 的 ， 反 照 恶 人 所 行 的 ； 又 冇 恶 人 所 遭 遇 的 ， 反 照 义 人 所 行 的 。 我 说 ， 这 也 是 虚 空 。
15 我 就 称 赞 快 乐 ， 原 来 人 在 日 光 之 下 ， 莫 强 如 吃 喝 快 乐 ； 因 为 他 在 日 光 之 下 ， 神 赐 他 一 生 的 年 日 ， 要 从 劳 碌 中 ， 时 常 享 受 所 得 的 。
16 我 专 心 求 智 慧 ， 要 看 世 上 所 做 的 事 。 （ 冇 昼 夜 不 睡 觉 不 合 眼 的 。 ）
17 我 就 看 明 神 一 切 的 作 为 ， 知 道 人 查 不 出 日 光 之 下 所 做 的 事 ； 任 凭 他 费 多 少 力 寻 查 ， 都 查 不 出 来 ， 就 是 智 慧 人 虽 想 知 道 ， 也 是 查 不 出 来 。
1 CHI è come il savio? e chi conosce la dichiarazione delle cose? la sapienza dell’uomo gli rischiara il volto, e la durezza della sua faccia ne è mutata.
2 Io ti ammonisco che tu osservi il comandamento del re; eziandio per cagione del giuramento fatto nel Nome di Dio.
3 Non affrettarti a partirti dal suo cospetto; ed anche non presentarti a lui con qualche cosa malvagia; perciocchè egli farà tutto quello che gli piacerà.
4 Perciocchè la parola del re è con imperio; e chi gli dirà: Che fai?
5 Chi osserva il comandamento non proverà alcun malvagio accidente; e il cuor dell’uomo savio conosce il tempo e il buon modo, che si deve tenere
6 Conciossiachè a qual si voglia affare vi sia tempo e modo; perciocchè gran mali soprastanno all’uomo.
7 Perchè egli non sa quello che avverrà; imperocchè, chi gli dichiarerà come le cose saranno?
8 Niun uomo ha potere sopra il vento, per rattenere il vento; e non vi è potere alcuno contro al giorno della morte, e nella battaglia non vi è licenza; così l’empietà non lascerà scampar quelli ne’ quali ella si trova
9 Io ho veduto tutto questo; e ponendo mente a tutte le cose che si fanno sotto il sole, ho veduto che vi è tal tempo, che l’uomo signoreggia sopra l’uomo, a danno di esso.
10 Ed allora ho veduto degli empi, esser sepolti, e venire al loro riposo; e di quelli che s’erano portati con dirittura, andarsene dal luogo santo, ed esser dimenticati nella città. Anche questo è vanità.
11 PERCIOCCHÈ la sentenza non è prontamente data contro alle opere malvage, però il cuor de’ figliuoli degli uomini è pieno dentro di loro di voglia di mal fare.
12 Conciossiachè il peccatore faccia male cento volte, e pur la pena gli è prolungata; ma pure ancora so io che bene sarà a coloro che temono Iddio, perchè riveriscono la sua faccia.
13 E che bene non sarà all’empio, e ch’egli non prolungherà i suoi giorni, che se ne andranno come l’ombra; perciocchè egli non riverisce la faccia di Dio
14 Vi è una vanità che avviene sopra la terra; cioè: che vi son de’ giusti, a’ quali avviene secondo l’opera degli empi; e vi son degli empi, a’ quali avviene secondo l’opera de’ giusti. Io ho detto che anche questo è vanità.
15 Perciò, io ho lodata l’allegrezza; conciossiachè l’uomo non abbia altro bene sotto il sole, se non di mangiare, e di bere, e di gioire, e questo è quello ch’egli, con la sua fatica, ha in presto a’ dì della sua vita, che Iddio gli ha dati sotto il sole.
16 Quando io ho recato il cuor mio a conoscer la sapienza, ed a veder gli affari che si fanno sopra la terra perciocchè nè giorno nè notte esso mio cuore non vede sonno degli occhi suoi;
17 io ho veduto, quant’è a tutte le opere di Dio, che l’uomo non può rinvenir le opere che si fanno sotto il sole; intorno alle quali egli si affatica, cercandole, e non le trova; ed avvegnachè il savio dica di aver conoscimento, non però le può trovare