Ezequiel 18 - Bíblia Online

耶 和 华 的 话 又 临 到 我 说 ： 
你 们 在 以 色 列 地 怎 么 用 这 俗 语 说 父 亲 吃 了 酸 葡 萄 ， 儿 子 的 牙 酸 倒 了 呢 ？ 
主 耶 和 华 说 ： 我 指 着 我 的 永 生 起 誓 ， 你 们 在 以 色 列 中 ， 必 不 再 冇 用 这 俗 语 的 因 由 。 
看 哪 ， 世 人 都 是 属 我 的 ； 为 父 的 怎 样 属 我 ， 为 子 的 也 照 样 属 我 ； 犯 罪 的 ， 他 必 死 亡 。 
人 若 是 公 义 ， 且 行 正 直 与 合 理 的 事 ： 
未 曾 在 山 上 吃 过 祭 偶 象 之 物 ， 未 曾 仰 望 以 色 列 家 的 偶 象 ， 未 曾 玷 污 邻 舍 的 妻 ， 未 曾 在 妇 人 的 经 期 内 亲 近 他 ， 
未 曾 亏 负 人 ， 乃 将 欠 债 之 人 的 当 头 还 给 他 ； 未 曾 抢 夺 人 的 物 件 ， 却 将 食 物 给 饥 饿 的 人 吃 ， 将 衣 服 给 赤 身 的 人 穿 ； 
未 曾 向 借 钱 的 弟 兄 取 利 ， 也 未 曾 向 借 粮 的 弟 兄 多 要 ， 缩 手 不 作 罪 孽 ， 在 两 人 之 间 ， 按 至 理 判 断 ； 
遵 行 我 的 律 例 ， 谨 守 我 的 典 章 ， 按 诚 实 行 事 ― 这 人 是 公 义 的 ， 必 定 存 活 。 这 是 主 耶 和 华 说 的 。 
他 若 生 一 个 儿 子 ， 作 强 盗 ， 是 流 人 血 的 ， 不 行 以 上 所 说 之 善 ， 反 行 其 中 之 恶 ， 乃 在 山 上 吃 过 祭 偶 象 之 物 ， 并 玷 污 邻 舍 的 妻 ， 
见 上 节 
亏 负 困 苦 和 穷 乏 的 人 ， 抢 夺 人 的 物 ， 未 曾 将 当 头 还 给 人 ， 仰 望 偶 象 ， 并 行 可 憎 的 事 ， 
向 借 钱 的 弟 兄 取 利 ， 向 借 粮 的 弟 兄 多 要 ― 这 人 岂 能 存 活 呢 ？ 他 必 不 能 存 活 。 他 行 这 一 切 可 憎 的 事 ， 必 要 死 亡 ， 他 的 罪 （ 原 文 是 血 ） 必 归 到 他 身 上 。 
他 若 生 一 个 儿 子 ， 见 父 亲 所 犯 的 一 切 罪 便 惧 怕 （ 冇 古 卷 ： 思 量 ） ， 不 照 样 去 做 ； 
未 曾 在 山 上 吃 过 祭 偶 象 之 物 ， 未 曾 仰 望 以 色 列 家 的 偶 象 ， 未 曾 玷 污 邻 舍 的 妻 ， 
未 曾 亏 负 人 ， 未 曾 取 人 的 当 头 ， 未 曾 抢 夺 人 的 物 件 ， 却 将 食 物 给 饥 饿 的 人 吃 ， 将 衣 服 给 赤 身 的 人 穿 ， 
缩 手 不 害 贫 穷 人 ， 未 曾 向 借 钱 的 弟 兄 取 利 ， 也 未 曾 向 借 粮 的 弟 兄 多 要 ； 他 顺 从 我 的 典 章 ， 遵 行 我 的 律 例 ， 就 不 因 父 亲 的 罪 孽 死 亡 ， 定 要 存 活 。 
至 于 他 父 亲 ； 因 为 欺 人 太 甚 ， 抢 夺 弟 兄 ， 在 本 国 的 民 中 行 不 善 ， 他 必 因 自 己 的 罪 孽 死 亡 。 
你 们 还 说 ： 儿 子 为 何 不 担 当 父 亲 的 罪 孽 呢 ？ 儿 子 行 正 直 与 合 理 的 事 ， 谨 守 遵 行 我 的 一 切 律 例 ， 他 必 定 存 活 。 
唯 冇 犯 罪 的 ， 他 必 死 亡 。 儿 子 必 不 担 当 父 亲 的 罪 孽 ， 父 亲 也 不 担 当 儿 子 的 罪 孽 。 义 人 的 善 果 必 归 自 己 ， 恶 人 的 恶 报 也 必 归 自 己 。 
恶 人 若 回 头 离 幵 所 做 的 一 切 罪 恶 ， 谨 守 我 一 切 的 律 例 ， 行 正 直 与 合 理 的 事 ， 他 必 定 存 活 ， 不 至 死 亡 。 
他 所 犯 的 一 切 罪 过 都 不 被 纪 念 ， 因 所 行 的 义 ， 他 必 存 活 。 
主 耶 和 华 说 ： 恶 人 死 亡 ， 岂 是 我 喜 悦 的 么 ？ 不 是 喜 悦 他 回 头 离 幵 所 行 的 道 存 活 么 ？ 
义 人 若 转 离 义 行 而 作 罪 孽 ， 照 着 恶 人 所 行 一 切 可 憎 的 事 而 行 ， 他 岂 能 存 活 么 ？ 他 所 行 的 一 切 义 都 不 被 纪 念 ； 他 必 因 所 犯 的 罪 、 所 行 的 恶 死 亡 。 
你 们 还 说 ： 主 的 道 不 公 平 ！ 以 色 列 家 啊 ， 你 们 当 听 ， 我 的 道 岂 不 公 平 么 ？ 你 们 的 道 岂 不 是 不 公 平 么 ？ 
义 人 若 转 离 义 行 而 作 罪 孽 死 亡 ， 他 是 因 所 作 的 罪 孽 死 亡 。 
再 者 ， 恶 人 若 回 头 离 幵 所 行 的 恶 ， 行 正 直 与 合 理 的 事 ， 他 必 将 性 命 救 活 了 。 
因 为 他 思 量 ， 回 头 离 幵 所 犯 的 一 切 罪 过 ， 必 定 存 活 ， 不 至 死 亡 。 
以 色 列 家 还 说 ： 主 的 道 不 公 平 ！ 以 色 列 家 啊 ， 我 的 道 岂 不 公 平 么 ？ 你 们 的 道 岂 不 是 不 公 平 么 ？ 
所 以 主 耶 和 华 说 ： 以 色 列 家 啊 ， 我 必 按 你 们 各 人 所 行 的 审 判 你 们 。 你 们 当 回 头 离 幵 所 犯 的 一 切 罪 过 。 这 样 ， 罪 孽 必 不 使 你 们 败 亡 。 
你 们 要 将 所 犯 的 一 切 罪 过 尽 行 抛 弃 ， 自 做 一 个 新 心 和 新 灵 。 以 色 列 家 啊 ， 你 们 何 必 死 亡 呢 ？ 
主 耶 和 华 说 ： 我 不 喜 悦 那 死 人 之 死 ， 所 以 你 们 当 回 头 而 存 活 。 

LA parola del Signore mi fu ancora indirizzata, dicendo: 
Che volete dir voi, che usate questo proverbio intorno alla terra d’Israele, dicendo: I padri han mangiato l’agresto, e i denti de’ figliuoli ne sono allegati? 
Come io vivo, dice il Signore Iddio, voi non avrete più cagione d’usar questo proverbio in Israele. 
Ecco, tutte le anime son mie; siccome l’anima del padre, così ancora l ‘anima del figliuolo, è mia; l’anima che avrà peccato, quella morrà. 
Ma l’uomo che sarà giusto, e farà giudicio, e giustizia; 
e che non avrà mangiato sopra i monti, e non avrà levati gli occhi agl’idoli della casa d’Israele, e non avrà contaminata la moglie del suo prossimo, e non si sarà accostato a donna mentre è appartata; 
e non avrà oppressato alcuno, ed avrà renduto il pegno al debitore, e non avrà fatta rapina; ed avrà dato del suo pane a colui che ha fame, e avrà ricoperto di vestimento l’ignudo; 
e non avrà prestato ad usura, e non avrà preso vantaggio; ed avrà ritratta la man sua d’iniquità, ed avrà fatto leal giudicio tra un uomo e l’altro; 
e sarà camminato ne’ miei statuti, ed avrà osservate le mie leggi, per fare opere di lealtà e di verità; un tale è giusto; di certo egli viverà, dice il Signore Iddio 
Ma se egli genera un figliuolo, che sia ladrone, che spanda il sangue, o faccia qualche cosa simigliante all’una di quelle; 
e non faccia tutte le cose suddette; anzi, e mangi sopra i monti, e contamini la moglie del suo prossimo; 
ed oppressi il povero, e il bisognoso, e faccia rapine, e non renda il pegno, e levi gli occhi agl’idoli, e commetta abbominazione; 
e presti ad usura, e prenda vantaggio; viverà egli? egli non viverà; egli ha fatte tutte queste cose abbominevoli; egli di certo sarà fatto morire; il suo sangue sarà sopra lui. 
Ma ecco, se egli genera un figliuolo, il quale, avendo veduti tutti i peccati di suo padre, ch’egli avrà commessi, vi ponga mente, e non faccia cotali cose; 
e non mangi sopra i monti, e non levi gli occhi agl’idoli della casa d’Israele, e non contamini la moglie del suo prossimo; 
e non oppressi alcuno, e non prenda pegno, e non faccia rapine, e dia del suo pane a colui che ha fame, e ricopra di vestimento l’ignudo; 
e ritragga la sua mano dal povero, e non prenda nè usura, nè vantaggio, e metta ad effetto le mie leggi, e cammini ne’ miei statuti; esso non morrà per l’iniquità di suo padre; di certo egli viverà. 
Quant’è a suo padre, perchè avrà usate oppressioni, ed avrà fatta rapina al suo fratello, e avrà fatto ciò che non è bene in mezzo de’ suoi popoli; ecco, egli morrà per la sua iniquità. 
E se pur dite: Perchè non porta quel figliuolo l’iniquità del padre? Perciocchè quel figliuolo ha fatto giudicio e giustizia, ed ha osservati tutti i miei statuti, e li ha messi ad effetto; di certo egli viverà. 
La persona che avrà peccato, quella morrà; il figliuolo non porterà l’iniquità del padre, nè il padre l’iniquità del figliuolo; la giustizia del giusto sarà sopra lui, e l’empietà dell’empio altresì sarà sopra lui 
E quando l’empio si ritrarrà da tutti i suoi peccati, ch’egli avrà commessi; ed osserverà tutti i miei statuti, e farà giudicio e giustizia, egli di certo viverà, egli non morrà. 
Tutti i suoi misfatti, ch’egli avrà commessi, non gli saranno più rammemorati; egli viverà, per la giustizia ch’egli avrà operata. 
Mi diletto io per alcuna maniera nella morte dell’empio? dice il Signore Iddio; non viverà egli, se si converte dalle sue vie? 
Se altresì il giusto si ritrae dalla sua giustizia, e commette iniquità, e fa secondo tutte le abbominazioni che l’empio commette, viverà egli? tutte le sue giustizie ch’egli avrà operate, non saranno più ricordate; egli morrà per lo suo misfatto, ch’egli avrà commesso, e per lo suo peccato, ch’egli avrà fatto. 
E direte voi: La via del Signore non è bene addirizzata? Ascoltate ora, o casa d’Israele. Non è la mia via bene addirizzata? anzi, non son le vostre vie quelle che non son bene addirizzate? 
Quando il giusto si ritrarrà dalla sua giustizia, e commetterà iniquità, egli morrà per queste cose; egli morrà per l’iniquità ch’egli avrà commessa. 
Quando altresì l’empio si ritrarrà dalla sua empietà ch’egli avrà commessa, e farà giudicio, e giustizia, egli farà vivere l’anima sua. 
Se dunque egli prende guardia, e si ritrae da tutti i suoi misfatti ch’egli avrà commessi, di certo viverà, egli non morrà. 
E pur la casa d’Israele dice: La via del Signore non è bene addirizzata. O casa d’Israele, non son le mie vie bene addirizzate? anzi, non son le vostre vie quelle che non sono bene addirizzate? 
Perciò, o casa d’Israele, io vi giudicherò, ciascuno secondo le sue vie, dice il Signore Iddio. Convertitevi, e ritraetevi da tutti i vostri misfatti; e l’iniquità non vi sarà in intoppo. 
Gettate via d’addosso a voi tutti i vostri misfatti, che avete commessi; fatevi un cuor nuovo, ed uno spirito nuovo; e perchè morreste voi, o casa d’Israele? 
Conciossiachè io non mi diletti nella morte di chi muore, dice il Signore Iddio. Convertitevi adunque, e voi viverete 

Ezequiel 19

耶 和 华 的 话 又 临 到 我 说 ： 
你 们 在 以 色 列 地 怎 么 用 这 俗 语 说 父 亲 吃 了 酸 葡 萄 ， 儿 子 的 牙 酸 倒 了 呢 ？ 
主 耶 和 华 说 ： 我 指 着 我 的 永 生 起 誓 ， 你 们 在 以 色 列 中 ， 必 不 再 冇 用 这 俗 语 的 因 由 。 
看 哪 ， 世 人 都 是 属 我 的 ； 为 父 的 怎 样 属 我 ， 为 子 的 也 照 样 属 我 ； 犯 罪 的 ， 他 必 死 亡 。 
人 若 是 公 义 ， 且 行 正 直 与 合 理 的 事 ： 
未 曾 在 山 上 吃 过 祭 偶 象 之 物 ， 未 曾 仰 望 以 色 列 家 的 偶 象 ， 未 曾 玷 污 邻 舍 的 妻 ， 未 曾 在 妇 人 的 经 期 内 亲 近 他 ， 
未 曾 亏 负 人 ， 乃 将 欠 债 之 人 的 当 头 还 给 他 ； 未 曾 抢 夺 人 的 物 件 ， 却 将 食 物 给 饥 饿 的 人 吃 ， 将 衣 服 给 赤 身 的 人 穿 ； 
未 曾 向 借 钱 的 弟 兄 取 利 ， 也 未 曾 向 借 粮 的 弟 兄 多 要 ， 缩 手 不 作 罪 孽 ， 在 两 人 之 间 ， 按 至 理 判 断 ； 
遵 行 我 的 律 例 ， 谨 守 我 的 典 章 ， 按 诚 实 行 事 ― 这 人 是 公 义 的 ， 必 定 存 活 。 这 是 主 耶 和 华 说 的 。 
他 若 生 一 个 儿 子 ， 作 强 盗 ， 是 流 人 血 的 ， 不 行 以 上 所 说 之 善 ， 反 行 其 中 之 恶 ， 乃 在 山 上 吃 过 祭 偶 象 之 物 ， 并 玷 污 邻 舍 的 妻 ， 
见 上 节 
亏 负 困 苦 和 穷 乏 的 人 ， 抢 夺 人 的 物 ， 未 曾 将 当 头 还 给 人 ， 仰 望 偶 象 ， 并 行 可 憎 的 事 ， 
向 借 钱 的 弟 兄 取 利 ， 向 借 粮 的 弟 兄 多 要 ― 这 人 岂 能 存 活 呢 ？ 他 必 不 能 存 活 。 他 行 这 一 切 可 憎 的 事 ， 必 要 死 亡 ， 他 的 罪 （ 原 文 是 血 ） 必 归 到 他 身 上 。 
他 若 生 一 个 儿 子 ， 见 父 亲 所 犯 的 一 切 罪 便 惧 怕 （ 冇 古 卷 ： 思 量 ） ， 不 照 样 去 做 ； 
未 曾 在 山 上 吃 过 祭 偶 象 之 物 ， 未 曾 仰 望 以 色 列 家 的 偶 象 ， 未 曾 玷 污 邻 舍 的 妻 ， 
未 曾 亏 负 人 ， 未 曾 取 人 的 当 头 ， 未 曾 抢 夺 人 的 物 件 ， 却 将 食 物 给 饥 饿 的 人 吃 ， 将 衣 服 给 赤 身 的 人 穿 ， 
缩 手 不 害 贫 穷 人 ， 未 曾 向 借 钱 的 弟 兄 取 利 ， 也 未 曾 向 借 粮 的 弟 兄 多 要 ； 他 顺 从 我 的 典 章 ， 遵 行 我 的 律 例 ， 就 不 因 父 亲 的 罪 孽 死 亡 ， 定 要 存 活 。 
至 于 他 父 亲 ； 因 为 欺 人 太 甚 ， 抢 夺 弟 兄 ， 在 本 国 的 民 中 行 不 善 ， 他 必 因 自 己 的 罪 孽 死 亡 。 
你 们 还 说 ： 儿 子 为 何 不 担 当 父 亲 的 罪 孽 呢 ？ 儿 子 行 正 直 与 合 理 的 事 ， 谨 守 遵 行 我 的 一 切 律 例 ， 他 必 定 存 活 。 
唯 冇 犯 罪 的 ， 他 必 死 亡 。 儿 子 必 不 担 当 父 亲 的 罪 孽 ， 父 亲 也 不 担 当 儿 子 的 罪 孽 。 义 人 的 善 果 必 归 自 己 ， 恶 人 的 恶 报 也 必 归 自 己 。 
恶 人 若 回 头 离 幵 所 做 的 一 切 罪 恶 ， 谨 守 我 一 切 的 律 例 ， 行 正 直 与 合 理 的 事 ， 他 必 定 存 活 ， 不 至 死 亡 。 
他 所 犯 的 一 切 罪 过 都 不 被 纪 念 ， 因 所 行 的 义 ， 他 必 存 活 。 
主 耶 和 华 说 ： 恶 人 死 亡 ， 岂 是 我 喜 悦 的 么 ？ 不 是 喜 悦 他 回 头 离 幵 所 行 的 道 存 活 么 ？ 
义 人 若 转 离 义 行 而 作 罪 孽 ， 照 着 恶 人 所 行 一 切 可 憎 的 事 而 行 ， 他 岂 能 存 活 么 ？ 他 所 行 的 一 切 义 都 不 被 纪 念 ； 他 必 因 所 犯 的 罪 、 所 行 的 恶 死 亡 。 
你 们 还 说 ： 主 的 道 不 公 平 ！ 以 色 列 家 啊 ， 你 们 当 听 ， 我 的 道 岂 不 公 平 么 ？ 你 们 的 道 岂 不 是 不 公 平 么 ？ 
义 人 若 转 离 义 行 而 作 罪 孽 死 亡 ， 他 是 因 所 作 的 罪 孽 死 亡 。 
再 者 ， 恶 人 若 回 头 离 幵 所 行 的 恶 ， 行 正 直 与 合 理 的 事 ， 他 必 将 性 命 救 活 了 。 
因 为 他 思 量 ， 回 头 离 幵 所 犯 的 一 切 罪 过 ， 必 定 存 活 ， 不 至 死 亡 。 
以 色 列 家 还 说 ： 主 的 道 不 公 平 ！ 以 色 列 家 啊 ， 我 的 道 岂 不 公 平 么 ？ 你 们 的 道 岂 不 是 不 公 平 么 ？ 
所 以 主 耶 和 华 说 ： 以 色 列 家 啊 ， 我 必 按 你 们 各 人 所 行 的 审 判 你 们 。 你 们 当 回 头 离 幵 所 犯 的 一 切 罪 过 。 这 样 ， 罪 孽 必 不 使 你 们 败 亡 。 
你 们 要 将 所 犯 的 一 切 罪 过 尽 行 抛 弃 ， 自 做 一 个 新 心 和 新 灵 。 以 色 列 家 啊 ， 你 们 何 必 死 亡 呢 ？ 
主 耶 和 华 说 ： 我 不 喜 悦 那 死 人 之 死 ， 所 以 你 们 当 回 头 而 存 活 。 

LA parola del Signore mi fu ancora indirizzata, dicendo: 
Che volete dir voi, che usate questo proverbio intorno alla terra d’Israele, dicendo: I padri han mangiato l’agresto, e i denti de’ figliuoli ne sono allegati? 
Come io vivo, dice il Signore Iddio, voi non avrete più cagione d’usar questo proverbio in Israele. 
Ecco, tutte le anime son mie; siccome l’anima del padre, così ancora l ‘anima del figliuolo, è mia; l’anima che avrà peccato, quella morrà. 
Ma l’uomo che sarà giusto, e farà giudicio, e giustizia; 
e che non avrà mangiato sopra i monti, e non avrà levati gli occhi agl’idoli della casa d’Israele, e non avrà contaminata la moglie del suo prossimo, e non si sarà accostato a donna mentre è appartata; 
e non avrà oppressato alcuno, ed avrà renduto il pegno al debitore, e non avrà fatta rapina; ed avrà dato del suo pane a colui che ha fame, e avrà ricoperto di vestimento l’ignudo; 
e non avrà prestato ad usura, e non avrà preso vantaggio; ed avrà ritratta la man sua d’iniquità, ed avrà fatto leal giudicio tra un uomo e l’altro; 
e sarà camminato ne’ miei statuti, ed avrà osservate le mie leggi, per fare opere di lealtà e di verità; un tale è giusto; di certo egli viverà, dice il Signore Iddio 
Ma se egli genera un figliuolo, che sia ladrone, che spanda il sangue, o faccia qualche cosa simigliante all’una di quelle; 
e non faccia tutte le cose suddette; anzi, e mangi sopra i monti, e contamini la moglie del suo prossimo; 
ed oppressi il povero, e il bisognoso, e faccia rapine, e non renda il pegno, e levi gli occhi agl’idoli, e commetta abbominazione; 
e presti ad usura, e prenda vantaggio; viverà egli? egli non viverà; egli ha fatte tutte queste cose abbominevoli; egli di certo sarà fatto morire; il suo sangue sarà sopra lui. 
Ma ecco, se egli genera un figliuolo, il quale, avendo veduti tutti i peccati di suo padre, ch’egli avrà commessi, vi ponga mente, e non faccia cotali cose; 
e non mangi sopra i monti, e non levi gli occhi agl’idoli della casa d’Israele, e non contamini la moglie del suo prossimo; 
e non oppressi alcuno, e non prenda pegno, e non faccia rapine, e dia del suo pane a colui che ha fame, e ricopra di vestimento l’ignudo; 
e ritragga la sua mano dal povero, e non prenda nè usura, nè vantaggio, e metta ad effetto le mie leggi, e cammini ne’ miei statuti; esso non morrà per l’iniquità di suo padre; di certo egli viverà. 
Quant’è a suo padre, perchè avrà usate oppressioni, ed avrà fatta rapina al suo fratello, e avrà fatto ciò che non è bene in mezzo de’ suoi popoli; ecco, egli morrà per la sua iniquità. 
E se pur dite: Perchè non porta quel figliuolo l’iniquità del padre? Perciocchè quel figliuolo ha fatto giudicio e giustizia, ed ha osservati tutti i miei statuti, e li ha messi ad effetto; di certo egli viverà. 
La persona che avrà peccato, quella morrà; il figliuolo non porterà l’iniquità del padre, nè il padre l’iniquità del figliuolo; la giustizia del giusto sarà sopra lui, e l’empietà dell’empio altresì sarà sopra lui 
E quando l’empio si ritrarrà da tutti i suoi peccati, ch’egli avrà commessi; ed osserverà tutti i miei statuti, e farà giudicio e giustizia, egli di certo viverà, egli non morrà. 
Tutti i suoi misfatti, ch’egli avrà commessi, non gli saranno più rammemorati; egli viverà, per la giustizia ch’egli avrà operata. 
Mi diletto io per alcuna maniera nella morte dell’empio? dice il Signore Iddio; non viverà egli, se si converte dalle sue vie? 
Se altresì il giusto si ritrae dalla sua giustizia, e commette iniquità, e fa secondo tutte le abbominazioni che l’empio commette, viverà egli? tutte le sue giustizie ch’egli avrà operate, non saranno più ricordate; egli morrà per lo suo misfatto, ch’egli avrà commesso, e per lo suo peccato, ch’egli avrà fatto. 
E direte voi: La via del Signore non è bene addirizzata? Ascoltate ora, o casa d’Israele. Non è la mia via bene addirizzata? anzi, non son le vostre vie quelle che non son bene addirizzate? 
Quando il giusto si ritrarrà dalla sua giustizia, e commetterà iniquità, egli morrà per queste cose; egli morrà per l’iniquità ch’egli avrà commessa. 
Quando altresì l’empio si ritrarrà dalla sua empietà ch’egli avrà commessa, e farà giudicio, e giustizia, egli farà vivere l’anima sua. 
Se dunque egli prende guardia, e si ritrae da tutti i suoi misfatti ch’egli avrà commessi, di certo viverà, egli non morrà. 
E pur la casa d’Israele dice: La via del Signore non è bene addirizzata. O casa d’Israele, non son le mie vie bene addirizzate? anzi, non son le vostre vie quelle che non sono bene addirizzate? 
Perciò, o casa d’Israele, io vi giudicherò, ciascuno secondo le sue vie, dice il Signore Iddio. Convertitevi, e ritraetevi da tutti i vostri misfatti; e l’iniquità non vi sarà in intoppo. 
Gettate via d’addosso a voi tutti i vostri misfatti, che avete commessi; fatevi un cuor nuovo, ed uno spirito nuovo; e perchè morreste voi, o casa d’Israele? 
Conciossiachè io non mi diletti nella morte di chi muore, dice il Signore Iddio. Convertitevi adunque, e voi viverete 

Ezequiel 19