Jeremias 15 - Bíblia Online

耶 和 华 对 我 说 ： 虽 冇 摩 西 和 撒 母 耳 站 在 我 面 前 代 求 ， 我 的 心 也 不 顾 惜 这 百 姓 。 你 将 他 们 从 我 眼 前 赶 出 ， 叫 他 们 去 罢 ！ 
他 们 问 你 说 ： 我 们 往 那 里 去 呢 ？ 你 便 告 诉 他 们 ， 耶 和 华 如 此 说 ： 定 为 死 亡 的 ， 必 致 死 亡 ； 定 为 刀 杀 的 ， 必 交 刀 杀 ； 定 为 饑 荒 的 ， 必 遭 饑 荒 ； 定 为 掳 掠 的 ， 必 被 掳 掠 。 
耶 和 华 说 ： 我 命 定 四 样 害 他 们 ， 就 是 刀 剑 杀 戮 、 狗 类 撕 裂 、 空 中 的 飞 鸟 ， 和 地 上 的 野 兽 吞 吃 毁 灭 ； 
又 必 使 他 们 在 天 下 万 国 中 抛 来 抛 去 ， 都 因 犹 大 王 希 西 家 的 儿 子 玛 拿 西 在 耶 路 撒 冷 所 行 的 事 。 
耶 路 撒 冷 啊 ， 谁 可 怜 你 呢 ？ 谁 为 你 悲 伤 呢 ？ 谁 转 身 问 你 的 安 呢 ？ 
耶 和 华 说 ： 你 弃 绝 了 我 ， 转 身 退 后 ； 因 此 我 伸 手 攻 击 你 ， 毁 坏 你 。 我 后 悔 甚 不 耐 烦 。 
我 在 境 内 各 城 门 口 （ 或 译 ： 我 在 这 地 边 界 的 关 口 ） ， 用 簸 箕 簸 了 我 的 百 姓 ， 使 他 们 丧 掉 儿 女 。 我 毁 灭 他 们 ， 他 们 仍 不 转 离 所 行 的 道 。 
他 们 的 寡 妇 在 我 面 前 比 海 沙 更 多 ； 我 使 灭 命 的 午 间 来 ， 攻 击 少 年 人 的 母 亲 ， 使 痛 苦 惊 吓 忽 然 临 到 他 身 上 。 
生 过 七 子 的 妇 人 力 衰 气 绝 ； 尚 在 白 昼 ， 日 头 忽 落 ； 他 抱 愧 蒙 羞 。 其 余 的 人 ， 我 必 在 他 们 敌 人 跟 前 ， 交 与 刀 剑 。 这 是 耶 和 华 说 的 。 
我 的 母 亲 哪 ， 我 冇 祸 了 ！ 因 你 生 我 作 为 遍 地 相 争 相 竞 的 人 。 我 素 来 没 冇 借 贷 与 人 ， 人 也 没 冇 借 贷 与 我 ， 人 人 却 都 咒 骂 我 。 
耶 和 华 说 ： 我 必 要 坚 固 你 ， 使 你 得 好 处 。 灾 祸 苦 难 临 到 的 时 候 ， 我 必 要 使 仇 敌 央 求 你 。 
（ 人 岂 能 将 铜 与 铁 ， 就 是 北 方 的 铁 折 断 呢 ？ ） 
我 必 因 你 在 四 境 之 内 所 犯 的 一 切 罪 ， 把 你 的 货 物 财 宝 当 掠 物 ， 白 白 地 交 给 仇 敌 。 
我 也 必 使 仇 敌 带 这 掠 物 到 你 所 不 认 识 的 地 去 ， 因 我 怒 中 起 的 火 要 将 你 们 焚 烧 。 
耶 和 华 啊 ， 你 是 知 道 的 ； 求 你 纪 念 我 ， 眷 顾 我 ， 向 逼 迫 我 的 人 为 我 报 仇 ； 不 要 向 他 们 忍 怒 取 我 的 命 ， 要 知 道 我 为 你 的 缘 故 受 了 凌 辱 。 
耶 和 华 ― 万 军 之 　 神 啊 ， 我 得 着 你 的 言 语 就 当 食 物 吃 了 ； 你 的 言 语 是 我 心 中 的 欢 喜 快 乐 ， 因 我 是 称 为 你 名 下 的 人 。 
我 没 冇 坐 在 宴 乐 人 的 会 中 ， 也 没 冇 欢 乐 ； 我 因 你 的 感 动 （ 原 文 是 手 ） 独 自 静 坐 ， 因 你 使 我 满 心 愤 恨 。 
我 的 痛 苦 为 何 长 久 不 止 呢 ？ 我 的 伤 痕 为 何 无 法 医 治 、 不 能 痊 愈 呢 ？ 难 道 你 待 我 冇 诡 诈 ， 象 流 乾 的 河 道 么 ？ 
耶 和 华 如 此 说 ： 你 若 归 回 ， 我 就 将 你 再 带 来 ， 使 你 站 在 我 面 前 ； 你 若 将 宝 贵 的 和 下 贱 的 分 别 出 来 ， 你 就 可 以 当 作 我 的 口 。 他 们 必 归 向 你 ， 你 却 不 可 归 向 他 们 。 
我 必 使 你 向 这 百 姓 成 为 坚 固 的 铜 墙 ； 他 们 必 攻 击 你 ， 却 不 能 胜 你 ； 因 我 与 你 同 在 ， 要 拯 救 你 ， 搭 救 你 。 这 是 耶 和 华 说 的 。 
我 必 搭 救 你 脱 离 恶 人 的 手 ， 救 赎 你 脱 离 强 暴 人 的 手 。 

Poi il Signore mi disse: Avvegnachè Mosè e Samuele si presentassero davanti alla mia faccia, l’anima mia non sarebbe però inverso questo popolo; mandali fuori della mia presenza, ed escansene fuori. 
Che se pur ti dicono: Dove usciremo? di’ loro: Così ha detto il Signore: Chi è condannato alla mortalità, esca alla mortalità; chi alla spada, esca alla spada; chi alla fame, esca alla fame; chi alla cattività, esca alla cattività. 
Ed io costituirò sopra loro quattro generazioni, dice il Signore: la spada, per uccidere; i cani, per istrascinare; gli uccelli del cielo, e le bestie della terra, per divorare, e per distruggere. 
E farò che saranno agitati per tutti i regni della terra, per cagion di Manasse, figliuolo di Ezechia, re di Giuda; per quello ch’egli ha fatto in Gerusalemme. 
Perciocchè, o Gerusalemme, chi avrebbe pietà di te? chi si condorrebbe teco? o chi si rivolgerebbe per domandarti del tuo bene stare? 
Tu mi hai abbandonato, dice il Signore, e te ne sei ita indietro; io altresì stenderò la mano sopra te, e ti distruggerò; io sono stanco di pentirmi. 
Benchè io li abbia sventolati con la ventola nelle porte del paese, ed abbia deserto, e distrutto il mio popolo, non però si son convertiti dalle lor vie. 
Le sue vedove sono state da me moltiplicate, più che la rena de’ mari; io ho loro addotto in pien mezzodì un guastatore contro alla madre de’ giovani; io ho fatto di subito cader sopra lei turbamento e spaventi. 
Quella che avea partoriti sette figliuoli è divenuta fiacca, l’anima sua ha ansato io suo sole è tramontato, mentre era ancora giorno; è stata confusa e svergognata; ancora darò il lor rimanente alla spada, all’arbitrio de’ lor nemici, dice il Signore 
Ahi lasso me! madre mia; perciocchè tu mi hai partorito per essere uomo di lite, e di contesa a tutto il paese: io non ho loro dato nulla in presto, ed essi altresì non mi hanno prestato nulla; e pur tutti quanti mi maledicono. 
Il Signore ha detto: Se il tuo sol rimanente non è riserbato per lo bene; se io non fo che il nemico si scontri in te nel tempo dell’avversità, e nel tempo della distretta. 
Potrebbesi rompere il ferro, il ferro di Aquilone, e il rame? 
Io darò senza prezzo in preda le tue facoltà, e i tuoi tesori, in tutti i tuoi confini; e ciò per tutti i tuoi peccati. 
E farò passare i tuoi nemici per un paese che tu non sai; perciocchè un fuoco si è acceso nella mia ira, il quale si apprenderà sopra voi 
O Signore, tu il sai; ricordati di me, e visitami, e vendicami de’ miei persecutori; non rapirmi, mentre tu sei lento all’ira; conosci che io soffero vituperio per te. 
Tosto che le tue parole sono state ritrovate da me, io le ho mangiate; e la tua parola mi è stata in gioia, e in allegrezza del mio cuore; perciocchè il tuo Nome è invocato sopra me, o Signore Iddio degli eserciti. 
Io non son seduto nel consiglio degli schernitori, per far festa, ed allegrezza; io son seduto tutto solo, per cagion della tua mano; perciocchè tu mi hai empiuto d’indegnazione. 
Perchè è stato il mio dolore perpetuo, e la mia piaga disperata? perchè ha ella ricusato d’esser guarita? mi saresti tu pure come una cosa fallace, come acque che non son perenni? 
Perciò così ha detto il Signore: Se tu ti converti, io ti ristorerò, e tu starai davanti a me; e se tu separi il prezioso dal vile, tu sarai come la mia bocca; convertansi eglino a te; ma tu, non convertirti a loro. 
Ed io ti farò essere a questo popolo, a guisa d’un muro fortissimo di rame; ed essi combatteranno contro a te, ma non ti vinceranno; perciocchè io son teco, per salvarti e per riscuoterti, dice il Signore. 
E ti trarrò di man de’ maligni, e ti riscoterò di man de’ violenti 

Jeremias 16

耶 和 华 对 我 说 ： 虽 冇 摩 西 和 撒 母 耳 站 在 我 面 前 代 求 ， 我 的 心 也 不 顾 惜 这 百 姓 。 你 将 他 们 从 我 眼 前 赶 出 ， 叫 他 们 去 罢 ！ 
他 们 问 你 说 ： 我 们 往 那 里 去 呢 ？ 你 便 告 诉 他 们 ， 耶 和 华 如 此 说 ： 定 为 死 亡 的 ， 必 致 死 亡 ； 定 为 刀 杀 的 ， 必 交 刀 杀 ； 定 为 饑 荒 的 ， 必 遭 饑 荒 ； 定 为 掳 掠 的 ， 必 被 掳 掠 。 
耶 和 华 说 ： 我 命 定 四 样 害 他 们 ， 就 是 刀 剑 杀 戮 、 狗 类 撕 裂 、 空 中 的 飞 鸟 ， 和 地 上 的 野 兽 吞 吃 毁 灭 ； 
又 必 使 他 们 在 天 下 万 国 中 抛 来 抛 去 ， 都 因 犹 大 王 希 西 家 的 儿 子 玛 拿 西 在 耶 路 撒 冷 所 行 的 事 。 
耶 路 撒 冷 啊 ， 谁 可 怜 你 呢 ？ 谁 为 你 悲 伤 呢 ？ 谁 转 身 问 你 的 安 呢 ？ 
耶 和 华 说 ： 你 弃 绝 了 我 ， 转 身 退 后 ； 因 此 我 伸 手 攻 击 你 ， 毁 坏 你 。 我 后 悔 甚 不 耐 烦 。 
我 在 境 内 各 城 门 口 （ 或 译 ： 我 在 这 地 边 界 的 关 口 ） ， 用 簸 箕 簸 了 我 的 百 姓 ， 使 他 们 丧 掉 儿 女 。 我 毁 灭 他 们 ， 他 们 仍 不 转 离 所 行 的 道 。 
他 们 的 寡 妇 在 我 面 前 比 海 沙 更 多 ； 我 使 灭 命 的 午 间 来 ， 攻 击 少 年 人 的 母 亲 ， 使 痛 苦 惊 吓 忽 然 临 到 他 身 上 。 
生 过 七 子 的 妇 人 力 衰 气 绝 ； 尚 在 白 昼 ， 日 头 忽 落 ； 他 抱 愧 蒙 羞 。 其 余 的 人 ， 我 必 在 他 们 敌 人 跟 前 ， 交 与 刀 剑 。 这 是 耶 和 华 说 的 。 
我 的 母 亲 哪 ， 我 冇 祸 了 ！ 因 你 生 我 作 为 遍 地 相 争 相 竞 的 人 。 我 素 来 没 冇 借 贷 与 人 ， 人 也 没 冇 借 贷 与 我 ， 人 人 却 都 咒 骂 我 。 
耶 和 华 说 ： 我 必 要 坚 固 你 ， 使 你 得 好 处 。 灾 祸 苦 难 临 到 的 时 候 ， 我 必 要 使 仇 敌 央 求 你 。 
（ 人 岂 能 将 铜 与 铁 ， 就 是 北 方 的 铁 折 断 呢 ？ ） 
我 必 因 你 在 四 境 之 内 所 犯 的 一 切 罪 ， 把 你 的 货 物 财 宝 当 掠 物 ， 白 白 地 交 给 仇 敌 。 
我 也 必 使 仇 敌 带 这 掠 物 到 你 所 不 认 识 的 地 去 ， 因 我 怒 中 起 的 火 要 将 你 们 焚 烧 。 
耶 和 华 啊 ， 你 是 知 道 的 ； 求 你 纪 念 我 ， 眷 顾 我 ， 向 逼 迫 我 的 人 为 我 报 仇 ； 不 要 向 他 们 忍 怒 取 我 的 命 ， 要 知 道 我 为 你 的 缘 故 受 了 凌 辱 。 
耶 和 华 ― 万 军 之 　 神 啊 ， 我 得 着 你 的 言 语 就 当 食 物 吃 了 ； 你 的 言 语 是 我 心 中 的 欢 喜 快 乐 ， 因 我 是 称 为 你 名 下 的 人 。 
我 没 冇 坐 在 宴 乐 人 的 会 中 ， 也 没 冇 欢 乐 ； 我 因 你 的 感 动 （ 原 文 是 手 ） 独 自 静 坐 ， 因 你 使 我 满 心 愤 恨 。 
我 的 痛 苦 为 何 长 久 不 止 呢 ？ 我 的 伤 痕 为 何 无 法 医 治 、 不 能 痊 愈 呢 ？ 难 道 你 待 我 冇 诡 诈 ， 象 流 乾 的 河 道 么 ？ 
耶 和 华 如 此 说 ： 你 若 归 回 ， 我 就 将 你 再 带 来 ， 使 你 站 在 我 面 前 ； 你 若 将 宝 贵 的 和 下 贱 的 分 别 出 来 ， 你 就 可 以 当 作 我 的 口 。 他 们 必 归 向 你 ， 你 却 不 可 归 向 他 们 。 
我 必 使 你 向 这 百 姓 成 为 坚 固 的 铜 墙 ； 他 们 必 攻 击 你 ， 却 不 能 胜 你 ； 因 我 与 你 同 在 ， 要 拯 救 你 ， 搭 救 你 。 这 是 耶 和 华 说 的 。 
我 必 搭 救 你 脱 离 恶 人 的 手 ， 救 赎 你 脱 离 强 暴 人 的 手 。 

Poi il Signore mi disse: Avvegnachè Mosè e Samuele si presentassero davanti alla mia faccia, l’anima mia non sarebbe però inverso questo popolo; mandali fuori della mia presenza, ed escansene fuori. 
Che se pur ti dicono: Dove usciremo? di’ loro: Così ha detto il Signore: Chi è condannato alla mortalità, esca alla mortalità; chi alla spada, esca alla spada; chi alla fame, esca alla fame; chi alla cattività, esca alla cattività. 
Ed io costituirò sopra loro quattro generazioni, dice il Signore: la spada, per uccidere; i cani, per istrascinare; gli uccelli del cielo, e le bestie della terra, per divorare, e per distruggere. 
E farò che saranno agitati per tutti i regni della terra, per cagion di Manasse, figliuolo di Ezechia, re di Giuda; per quello ch’egli ha fatto in Gerusalemme. 
Perciocchè, o Gerusalemme, chi avrebbe pietà di te? chi si condorrebbe teco? o chi si rivolgerebbe per domandarti del tuo bene stare? 
Tu mi hai abbandonato, dice il Signore, e te ne sei ita indietro; io altresì stenderò la mano sopra te, e ti distruggerò; io sono stanco di pentirmi. 
Benchè io li abbia sventolati con la ventola nelle porte del paese, ed abbia deserto, e distrutto il mio popolo, non però si son convertiti dalle lor vie. 
Le sue vedove sono state da me moltiplicate, più che la rena de’ mari; io ho loro addotto in pien mezzodì un guastatore contro alla madre de’ giovani; io ho fatto di subito cader sopra lei turbamento e spaventi. 
Quella che avea partoriti sette figliuoli è divenuta fiacca, l’anima sua ha ansato io suo sole è tramontato, mentre era ancora giorno; è stata confusa e svergognata; ancora darò il lor rimanente alla spada, all’arbitrio de’ lor nemici, dice il Signore 
Ahi lasso me! madre mia; perciocchè tu mi hai partorito per essere uomo di lite, e di contesa a tutto il paese: io non ho loro dato nulla in presto, ed essi altresì non mi hanno prestato nulla; e pur tutti quanti mi maledicono. 
Il Signore ha detto: Se il tuo sol rimanente non è riserbato per lo bene; se io non fo che il nemico si scontri in te nel tempo dell’avversità, e nel tempo della distretta. 
Potrebbesi rompere il ferro, il ferro di Aquilone, e il rame? 
Io darò senza prezzo in preda le tue facoltà, e i tuoi tesori, in tutti i tuoi confini; e ciò per tutti i tuoi peccati. 
E farò passare i tuoi nemici per un paese che tu non sai; perciocchè un fuoco si è acceso nella mia ira, il quale si apprenderà sopra voi 
O Signore, tu il sai; ricordati di me, e visitami, e vendicami de’ miei persecutori; non rapirmi, mentre tu sei lento all’ira; conosci che io soffero vituperio per te. 
Tosto che le tue parole sono state ritrovate da me, io le ho mangiate; e la tua parola mi è stata in gioia, e in allegrezza del mio cuore; perciocchè il tuo Nome è invocato sopra me, o Signore Iddio degli eserciti. 
Io non son seduto nel consiglio degli schernitori, per far festa, ed allegrezza; io son seduto tutto solo, per cagion della tua mano; perciocchè tu mi hai empiuto d’indegnazione. 
Perchè è stato il mio dolore perpetuo, e la mia piaga disperata? perchè ha ella ricusato d’esser guarita? mi saresti tu pure come una cosa fallace, come acque che non son perenni? 
Perciò così ha detto il Signore: Se tu ti converti, io ti ristorerò, e tu starai davanti a me; e se tu separi il prezioso dal vile, tu sarai come la mia bocca; convertansi eglino a te; ma tu, non convertirti a loro. 
Ed io ti farò essere a questo popolo, a guisa d’un muro fortissimo di rame; ed essi combatteranno contro a te, ma non ti vinceranno; perciocchè io son teco, per salvarti e per riscuoterti, dice il Signore. 
E ti trarrò di man de’ maligni, e ti riscoterò di man de’ violenti 

Jeremias 16