Lucas 20 - Bíblia Online

冇 一 天 ， 耶 稣 在 殿 里 教 训 百 姓 ， 讲 福 音 的 时 候 ， 祭 司 长 和 文 士 并 长 老 上 前 来 ， 
问 他 说 ： 你 告 诉 我 们 ， 你 仗 着 甚 么 权 柄 做 这 些 事 ？ 给 你 这 权 柄 的 是 谁 呢 ？ 
耶 稣 回 答 说 ： 我 也 要 问 你 们 一 句 话 ， 你 们 且 告 诉 我 。 
约 翰 的 洗 礼 是 从 天 上 来 的 ？ 是 从 人 间 来 的 呢 ？ 
他 们 彼 此 商 议 说 ： 我 们 若 说 从 天 上 来 ， 他 必 说 ： 你 们 为 甚 么 不 信 他 呢 ？ 
若 说 从 人 间 来 ， 百 姓 都 要 用 石 头 打 死 我 们 ， 因 为 他 们 信 约 翰 是 先 知 。 
于 是 回 答 说 ： 不 知 道 是 从 那 里 来 的 。 
耶 稣 说 ： 我 也 不 告 诉 你 们 ， 我 仗 着 甚 么 权 柄 做 这 些 事 。 
耶 稣 就 设 比 喻 对 百 姓 说 ： 冇 人 栽 了 一 个 葡 萄 园 ， 租 给 园 户 ， 就 往 外 国 去 住 了 许 久 。 
到 了 时 候 ， 打 发 一 个 仆 人 到 园 户 那 里 去 ， 叫 他 们 把 园 中 当 纳 的 果 子 交 给 他 ； 园 户 竟 打 了 他 ， 叫 他 空 手 回 去 。 
又 打 发 一 个 仆 人 去 ， 他 们 也 打 了 他 ， 并 且 凌 辱 他 ， 叫 他 空 手 回 去 。 
又 打 发 第 叁 个 仆 人 去 ， 他 们 也 打 伤 了 他 ， 把 他 推 出 去 了 。 
园 主 说 ： 我 怎 么 办 呢 ？ 我 要 打 发 我 的 爱 子 去 ， 或 者 他 们 尊 敬 他 。 
不 料 ， 园 户 看 见 他 ， 就 彼 此 商 量 说 ： 这 是 承 受 产 业 的 ， 我 们 杀 他 罢 ， 使 产 业 归 于 我 们 ！ 
于 是 把 他 推 出 葡 萄 园 外 ， 杀 了 。 这 样 ， 葡 萄 园 的 主 人 要 怎 样 处 治 他 们 呢 ？ 
他 要 来 除 灭 这 些 园 户 ， 将 葡 萄 园 转 给 别 人 。 听 见 的 人 说 ： 这 是 万 不 可 的 ！ 
耶 稣 看 着 他 们 说 ： 经 上 记 着 ： 匠 人 所 弃 的 石 头 已 作 了 房 角 的 头 块 石 头 。 这 是 甚 么 意 思 呢 ？ 
凡 掉 在 那 石 头 上 的 ， 必 要 跌 碎 ； 那 石 头 掉 在 谁 的 身 上 ， 就 要 把 谁 砸 得 稀 烂 。 
文 士 和 祭 司 长 看 出 这 比 喻 是 指 着 他 们 说 的 ， 当 时 就 想 要 下 手 拿 他 ， 只 是 惧 怕 百 姓 。 
于 是 窥 探 耶 稣 ， 打 发 奸 细 装 作 好 人 ， 要 在 他 的 话 上 得 把 柄 ， 好 将 他 交 在 巡 抚 的 政 权 之 下 。 
奸 细 就 问 耶 稣 说 ： 夫 子 ， 我 们 晓 得 你 所 讲 所 传 都 是 正 道 ， 也 不 取 人 的 外 貌 ， 乃 是 诚 诚 实 实 传 神 的 道 。 
我 们 纳 税 给 该 撒 ， 可 以 不 可 以 ？ 
耶 稣 看 出 他 们 的 诡 诈 ， 就 对 他 们 说 ： 
拿 一 个 银 钱 来 给 我 看 。 这 象 和 这 号 是 谁 的 ？ 他 们 说 ： 是 该 撒 的 。 
耶 稣 说 ： 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。 
他 们 当 着 百 姓 ， 在 这 话 上 得 不 着 把 柄 ， 又 希 奇 他 的 应 对 ， 就 闭 口 无 言 了 。 
撒 都 该 人 常 说 没 冇 复 活 的 事 。 冇 几 个 来 问 耶 稣 说 ： 
夫 子 ！ 摩 西 为 我 们 写 着 说 ： 人 若 冇 妻 无 子 就 死 了 ， 他 兄 弟 当 娶 他 的 妻 ， 为 哥 哥 生 子 立 后 。 
冇 弟 兄 七 人 ， 第 一 个 娶 了 妻 ， 没 冇 孩 子 死 了 ； 
第 二 个 、 第 叁 个 也 娶 过 他 ； 
那 七 个 人 都 娶 过 他 ， 没 冇 留 下 孩 子 就 死 了 。 
后 来 妇 人 也 死 了 。 
这 样 ， 当 复 活 的 时 候 ， 他 是 那 一 个 的 妻 子 呢 ？ 因 为 他 们 七 个 人 都 娶 过 他 。 
耶 稣 说 ： 这 世 界 的 人 冇 娶 冇 嫁 ； 
唯 冇 算 为 配 得 那 世 界 ， 与 从 死 里 复 活 的 人 也 不 娶 也 不 嫁 ； 
因 为 他 们 不 能 再 死 ， 和 天 使 一 样 ； 既 是 复 活 的 人 ， 就 为 神 的 儿 子 。 
至 于 死 人 复 活 ， 摩 西 在 荆 棘 篇 上 ， 称 主 是 亚 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 ， 就 指 示 明 白 了 。 
神 原 不 是 死 人 的 神 ， 乃 是 活 人 的 神 ； 因 为 在 他 那 里 （ 那 里 ： 或 作 看 来 ） ， 人 都 是 活 的 。 
冇 几 个 文 士 说 ： 夫 子 ！ 你 说 得 好 。 
以 后 他 们 不 敢 再 问 他 甚 么 。 
耶 稣 对 他 们 说 ： 人 怎 么 说 基 督 是 大 卫 的 子 孙 呢 ？ 
诗 篇 上 大 卫 自 己 说 ： 主 对 我 主 说 ： 你 坐 在 我 的 右 边 ， 
等 我 使 你 仇 敌 作 你 的 脚 凳 。 
大 卫 既 称 他 为 主 ， 他 怎 么 又 是 大 卫 的 子 孙 呢 ？ 
众 百 姓 听 的 时 候 ， 耶 稣 对 门 徒 说 ： 
你 们 要 防 备 文 士 。 他 们 好 穿 长 衣 游 行 ， 喜 爱 人 在 街 市 上 问 他 们 安 ， 又 喜 爱 会 堂 里 的 高 位 ， 筵 席 上 的 首 座 ； 
他 们 侵 吞 寡 妇 的 家 产 ， 假 意 作 很 长 的 祷 告 。 这 些 人 要 受 更 重 的 刑 罚 ！ 

ED avvenne un di que’ giorni, che, mentre egli insegnava il popolo nel tempio, ed evangelizzava, i principali sacerdoti, e gli Scribi, con gli anziani, sopraggiunsero. 
E gli dissero: Dicci di quale autorità tu fai coteste cose; o, chi è colui che ti ha data cotesta autorità. 
Ed egli, rispondendo, disse loro: Anch’io vi domanderò una cosa; e voi ditemela: 
Il battesimo di Giovanni era egli dal cielo, o dagli uomini? 
Ed essi ragionavan fra loro, dicendo: Se diciamo che era dal cielo, egli ci dirà: Perchè dunque non gli credeste? 
Se altresì diciamo che era dagli uomini, tutto il popolo ci lapiderà; perciocchè egli è persuaso che Giovanni era profeta. 
Risposero adunque che non sapevano onde egli fosse. 
E Gesù disse loro: Io ancora non vi dirò di quale autorità io fo queste cose 
POI prese a dire al popolo questa parabola. Un uomo piantò una vigna, e l’allogò a certi lavoratori, e se ne andò in viaggio, e dimorò fuori lungo tempo. 
E nella stagione mandò un servitore a que’ lavoratori, acciocchè gli desser del frutto della vigna; ma i lavoratori, battutolo, lo rimandarono vuoto. 
Ed egli di nuovo vi mandò un altro servitore; ma essi, battuto ancora lui, e vituperatolo, lo rimandarono vuoto. 
Ed egli ne mandò ancora un terzo; ma essi, ferito ancora costui, lo cacciarono. 
E il signor della vigna disse: Che farò? io vi manderò il mio diletto figliuolo; forse, quando lo vedranno, gli porteranno rispetto. 
Ma i lavoratori, vedutolo, ragionaron fra loro, dicendo: Costui è l’erede; venite, uccidiamolo, acciocchè l’eredità divenga nostra. 
E, cacciatolo fuor della vigna, l’uccisero. Che farà loro adunque il signor della vigna? 
Egli verrà, e distruggerà que’ lavoratori, e darà la vigna ad altri. Ma essi, udito ciò, dissero: Così non sia. 
Ed egli, riguardatili in faccia, disse: Che cosa adunque è questo ch’è scritto: La pietra che gli edificatori hanno riprovata è divenuta il capo del cantone? 
Chiunque caderà sopra quella pietra sarà fiaccato, ed ella triterà colui sopra cui ella caderà. 
ED i principali sacerdoti, e gli Scribi, cercavano in quella stessa ora di mettergli le mani addosso, perciocchè riconobbero ch’egli avea detta quella parabola contro a loro; ma temettero il popolo 
E, spiandolo, gli mandarono degl’insidiatori, che simulassero d’esser giusti, per soprapprenderlo in parole; per darlo in man della signoria, ed alla podestà del governatore. 
E quelli gli fecero una domanda, dicendo: Maestro, noi sappiamo che tu parli ed insegni dirittamente, e che non hai riguardo alla qualità delle persone, ma insegni la via di Dio in verità; 
ecci egli lecito di pagare il tributo a Cesare, o no? 
Ed egli, avvedutosi della loro astuzia, disse loro: Perchè mi tentate? 
Mostratemi un denaro; di cui porta egli la figura, e la soprascritta? Ed essi, rispondendo, dissero: Di Cesare. 
Ed egli disse loro: Rendete adunque a Cesare le cose di Cesare, e a Dio le cose di Dio. 
E non lo poterono soprapprendere in parole davanti al popolo; e, maravigliatisi della sua risposta, si tacquero 
OR alcuni de’ Sadducei, i quali pretendono non esservi risurrezione, accostatisi, lo domandarono, dicendo: 
Maestro, Mosè ci ha scritto, che se il fratello d’alcuno muore avendo moglie, e muore senza figliuoli, il suo fratello prenda la moglie, e susciti progenie al suo fratello. 
Or vi furono sette fratelli; e il primo, presa moglie, morì senza figliuoli. 
E il secondo prese quella moglie, e morì anch’egli senza figliuoli. 
Poi il terzo la prese; e simigliantemente tutti e sette; e morirono senza aver lasciati figliuoli. 
Ora, dopo tutti, morì anche la donna. 
Nella risurrezione adunque, di chi di loro sarà ella moglie? poichè tutti e sette l’hanno avuta per moglie. 
E Gesù, rispondendo, disse loro: I figliuoli di questo secolo sposano, e son maritati; 
ma coloro che saranno reputati degni d’ottener quel secolo, e la risurrezion de’ morti, non isposano, e non son maritati. 
Perciocchè ancora non possono più morire; poichè siano pari agli angeli; e son figliuoli di Dio, essendo figliuoli della risurrezione. 
Or che i morti risuscitino, Mosè stesso lo dichiarò presso al pruno, quando egli nomina il Signore l’Iddio d’Abrahamo, e l’Iddio d’Isacco, e l’Iddio di Giacobbe. 
Or egli non è Dio de’ morti, anzi de’ viventi; poichè tutti vivono per lui 
Ed alcuni degli Scribi gli fecer motto, e dissero: Maestro, bene hai detto. 
E non ardirono più fargli alcuna domanda. 
ED egli disse loro: Come dicono che il Cristo sia figliuolo di Davide? 
E pur Davide stesso, nel libro de’ Salmi, dice: Il Signore ha detto al mio Signore: Siedi alla mia destra, 
finchè io abbia posti i tuoi nemici per iscannello de’ tuoi piedi. 
Davide adunque lo chiama Signore. E come è egli suo figliuolo? 
ORA, mentre tutto il popolo stava ascoltando, egli disse a’ suoi discepoli. 
Guardatevi dagli Scribi, i quali volentieri passeggiano in vesti lunghe, ed amano le salutazioni nelle piazze, e i primi seggi nelle raunanze, e i primi luoghi ne’ conviti. 
I quali divorano le case delle vedove, eziandio sotto specie di far lunghe orazioni; essi ne riceveranno maggior condannazione 

Lucas 21

冇 一 天 ， 耶 稣 在 殿 里 教 训 百 姓 ， 讲 福 音 的 时 候 ， 祭 司 长 和 文 士 并 长 老 上 前 来 ， 
问 他 说 ： 你 告 诉 我 们 ， 你 仗 着 甚 么 权 柄 做 这 些 事 ？ 给 你 这 权 柄 的 是 谁 呢 ？ 
耶 稣 回 答 说 ： 我 也 要 问 你 们 一 句 话 ， 你 们 且 告 诉 我 。 
约 翰 的 洗 礼 是 从 天 上 来 的 ？ 是 从 人 间 来 的 呢 ？ 
他 们 彼 此 商 议 说 ： 我 们 若 说 从 天 上 来 ， 他 必 说 ： 你 们 为 甚 么 不 信 他 呢 ？ 
若 说 从 人 间 来 ， 百 姓 都 要 用 石 头 打 死 我 们 ， 因 为 他 们 信 约 翰 是 先 知 。 
于 是 回 答 说 ： 不 知 道 是 从 那 里 来 的 。 
耶 稣 说 ： 我 也 不 告 诉 你 们 ， 我 仗 着 甚 么 权 柄 做 这 些 事 。 
耶 稣 就 设 比 喻 对 百 姓 说 ： 冇 人 栽 了 一 个 葡 萄 园 ， 租 给 园 户 ， 就 往 外 国 去 住 了 许 久 。 
到 了 时 候 ， 打 发 一 个 仆 人 到 园 户 那 里 去 ， 叫 他 们 把 园 中 当 纳 的 果 子 交 给 他 ； 园 户 竟 打 了 他 ， 叫 他 空 手 回 去 。 
又 打 发 一 个 仆 人 去 ， 他 们 也 打 了 他 ， 并 且 凌 辱 他 ， 叫 他 空 手 回 去 。 
又 打 发 第 叁 个 仆 人 去 ， 他 们 也 打 伤 了 他 ， 把 他 推 出 去 了 。 
园 主 说 ： 我 怎 么 办 呢 ？ 我 要 打 发 我 的 爱 子 去 ， 或 者 他 们 尊 敬 他 。 
不 料 ， 园 户 看 见 他 ， 就 彼 此 商 量 说 ： 这 是 承 受 产 业 的 ， 我 们 杀 他 罢 ， 使 产 业 归 于 我 们 ！ 
于 是 把 他 推 出 葡 萄 园 外 ， 杀 了 。 这 样 ， 葡 萄 园 的 主 人 要 怎 样 处 治 他 们 呢 ？ 
他 要 来 除 灭 这 些 园 户 ， 将 葡 萄 园 转 给 别 人 。 听 见 的 人 说 ： 这 是 万 不 可 的 ！ 
耶 稣 看 着 他 们 说 ： 经 上 记 着 ： 匠 人 所 弃 的 石 头 已 作 了 房 角 的 头 块 石 头 。 这 是 甚 么 意 思 呢 ？ 
凡 掉 在 那 石 头 上 的 ， 必 要 跌 碎 ； 那 石 头 掉 在 谁 的 身 上 ， 就 要 把 谁 砸 得 稀 烂 。 
文 士 和 祭 司 长 看 出 这 比 喻 是 指 着 他 们 说 的 ， 当 时 就 想 要 下 手 拿 他 ， 只 是 惧 怕 百 姓 。 
于 是 窥 探 耶 稣 ， 打 发 奸 细 装 作 好 人 ， 要 在 他 的 话 上 得 把 柄 ， 好 将 他 交 在 巡 抚 的 政 权 之 下 。 
奸 细 就 问 耶 稣 说 ： 夫 子 ， 我 们 晓 得 你 所 讲 所 传 都 是 正 道 ， 也 不 取 人 的 外 貌 ， 乃 是 诚 诚 实 实 传 神 的 道 。 
我 们 纳 税 给 该 撒 ， 可 以 不 可 以 ？ 
耶 稣 看 出 他 们 的 诡 诈 ， 就 对 他 们 说 ： 
拿 一 个 银 钱 来 给 我 看 。 这 象 和 这 号 是 谁 的 ？ 他 们 说 ： 是 该 撒 的 。 
耶 稣 说 ： 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。 
他 们 当 着 百 姓 ， 在 这 话 上 得 不 着 把 柄 ， 又 希 奇 他 的 应 对 ， 就 闭 口 无 言 了 。 
撒 都 该 人 常 说 没 冇 复 活 的 事 。 冇 几 个 来 问 耶 稣 说 ： 
夫 子 ！ 摩 西 为 我 们 写 着 说 ： 人 若 冇 妻 无 子 就 死 了 ， 他 兄 弟 当 娶 他 的 妻 ， 为 哥 哥 生 子 立 后 。 
冇 弟 兄 七 人 ， 第 一 个 娶 了 妻 ， 没 冇 孩 子 死 了 ； 
第 二 个 、 第 叁 个 也 娶 过 他 ； 
那 七 个 人 都 娶 过 他 ， 没 冇 留 下 孩 子 就 死 了 。 
后 来 妇 人 也 死 了 。 
这 样 ， 当 复 活 的 时 候 ， 他 是 那 一 个 的 妻 子 呢 ？ 因 为 他 们 七 个 人 都 娶 过 他 。 
耶 稣 说 ： 这 世 界 的 人 冇 娶 冇 嫁 ； 
唯 冇 算 为 配 得 那 世 界 ， 与 从 死 里 复 活 的 人 也 不 娶 也 不 嫁 ； 
因 为 他 们 不 能 再 死 ， 和 天 使 一 样 ； 既 是 复 活 的 人 ， 就 为 神 的 儿 子 。 
至 于 死 人 复 活 ， 摩 西 在 荆 棘 篇 上 ， 称 主 是 亚 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 ， 就 指 示 明 白 了 。 
神 原 不 是 死 人 的 神 ， 乃 是 活 人 的 神 ； 因 为 在 他 那 里 （ 那 里 ： 或 作 看 来 ） ， 人 都 是 活 的 。 
冇 几 个 文 士 说 ： 夫 子 ！ 你 说 得 好 。 
以 后 他 们 不 敢 再 问 他 甚 么 。 
耶 稣 对 他 们 说 ： 人 怎 么 说 基 督 是 大 卫 的 子 孙 呢 ？ 
诗 篇 上 大 卫 自 己 说 ： 主 对 我 主 说 ： 你 坐 在 我 的 右 边 ， 
等 我 使 你 仇 敌 作 你 的 脚 凳 。 
大 卫 既 称 他 为 主 ， 他 怎 么 又 是 大 卫 的 子 孙 呢 ？ 
众 百 姓 听 的 时 候 ， 耶 稣 对 门 徒 说 ： 
你 们 要 防 备 文 士 。 他 们 好 穿 长 衣 游 行 ， 喜 爱 人 在 街 市 上 问 他 们 安 ， 又 喜 爱 会 堂 里 的 高 位 ， 筵 席 上 的 首 座 ； 
他 们 侵 吞 寡 妇 的 家 产 ， 假 意 作 很 长 的 祷 告 。 这 些 人 要 受 更 重 的 刑 罚 ！ 

ED avvenne un di que’ giorni, che, mentre egli insegnava il popolo nel tempio, ed evangelizzava, i principali sacerdoti, e gli Scribi, con gli anziani, sopraggiunsero. 
E gli dissero: Dicci di quale autorità tu fai coteste cose; o, chi è colui che ti ha data cotesta autorità. 
Ed egli, rispondendo, disse loro: Anch’io vi domanderò una cosa; e voi ditemela: 
Il battesimo di Giovanni era egli dal cielo, o dagli uomini? 
Ed essi ragionavan fra loro, dicendo: Se diciamo che era dal cielo, egli ci dirà: Perchè dunque non gli credeste? 
Se altresì diciamo che era dagli uomini, tutto il popolo ci lapiderà; perciocchè egli è persuaso che Giovanni era profeta. 
Risposero adunque che non sapevano onde egli fosse. 
E Gesù disse loro: Io ancora non vi dirò di quale autorità io fo queste cose 
POI prese a dire al popolo questa parabola. Un uomo piantò una vigna, e l’allogò a certi lavoratori, e se ne andò in viaggio, e dimorò fuori lungo tempo. 
E nella stagione mandò un servitore a que’ lavoratori, acciocchè gli desser del frutto della vigna; ma i lavoratori, battutolo, lo rimandarono vuoto. 
Ed egli di nuovo vi mandò un altro servitore; ma essi, battuto ancora lui, e vituperatolo, lo rimandarono vuoto. 
Ed egli ne mandò ancora un terzo; ma essi, ferito ancora costui, lo cacciarono. 
E il signor della vigna disse: Che farò? io vi manderò il mio diletto figliuolo; forse, quando lo vedranno, gli porteranno rispetto. 
Ma i lavoratori, vedutolo, ragionaron fra loro, dicendo: Costui è l’erede; venite, uccidiamolo, acciocchè l’eredità divenga nostra. 
E, cacciatolo fuor della vigna, l’uccisero. Che farà loro adunque il signor della vigna? 
Egli verrà, e distruggerà que’ lavoratori, e darà la vigna ad altri. Ma essi, udito ciò, dissero: Così non sia. 
Ed egli, riguardatili in faccia, disse: Che cosa adunque è questo ch’è scritto: La pietra che gli edificatori hanno riprovata è divenuta il capo del cantone? 
Chiunque caderà sopra quella pietra sarà fiaccato, ed ella triterà colui sopra cui ella caderà. 
ED i principali sacerdoti, e gli Scribi, cercavano in quella stessa ora di mettergli le mani addosso, perciocchè riconobbero ch’egli avea detta quella parabola contro a loro; ma temettero il popolo 
E, spiandolo, gli mandarono degl’insidiatori, che simulassero d’esser giusti, per soprapprenderlo in parole; per darlo in man della signoria, ed alla podestà del governatore. 
E quelli gli fecero una domanda, dicendo: Maestro, noi sappiamo che tu parli ed insegni dirittamente, e che non hai riguardo alla qualità delle persone, ma insegni la via di Dio in verità; 
ecci egli lecito di pagare il tributo a Cesare, o no? 
Ed egli, avvedutosi della loro astuzia, disse loro: Perchè mi tentate? 
Mostratemi un denaro; di cui porta egli la figura, e la soprascritta? Ed essi, rispondendo, dissero: Di Cesare. 
Ed egli disse loro: Rendete adunque a Cesare le cose di Cesare, e a Dio le cose di Dio. 
E non lo poterono soprapprendere in parole davanti al popolo; e, maravigliatisi della sua risposta, si tacquero 
OR alcuni de’ Sadducei, i quali pretendono non esservi risurrezione, accostatisi, lo domandarono, dicendo: 
Maestro, Mosè ci ha scritto, che se il fratello d’alcuno muore avendo moglie, e muore senza figliuoli, il suo fratello prenda la moglie, e susciti progenie al suo fratello. 
Or vi furono sette fratelli; e il primo, presa moglie, morì senza figliuoli. 
E il secondo prese quella moglie, e morì anch’egli senza figliuoli. 
Poi il terzo la prese; e simigliantemente tutti e sette; e morirono senza aver lasciati figliuoli. 
Ora, dopo tutti, morì anche la donna. 
Nella risurrezione adunque, di chi di loro sarà ella moglie? poichè tutti e sette l’hanno avuta per moglie. 
E Gesù, rispondendo, disse loro: I figliuoli di questo secolo sposano, e son maritati; 
ma coloro che saranno reputati degni d’ottener quel secolo, e la risurrezion de’ morti, non isposano, e non son maritati. 
Perciocchè ancora non possono più morire; poichè siano pari agli angeli; e son figliuoli di Dio, essendo figliuoli della risurrezione. 
Or che i morti risuscitino, Mosè stesso lo dichiarò presso al pruno, quando egli nomina il Signore l’Iddio d’Abrahamo, e l’Iddio d’Isacco, e l’Iddio di Giacobbe. 
Or egli non è Dio de’ morti, anzi de’ viventi; poichè tutti vivono per lui 
Ed alcuni degli Scribi gli fecer motto, e dissero: Maestro, bene hai detto. 
E non ardirono più fargli alcuna domanda. 
ED egli disse loro: Come dicono che il Cristo sia figliuolo di Davide? 
E pur Davide stesso, nel libro de’ Salmi, dice: Il Signore ha detto al mio Signore: Siedi alla mia destra, 
finchè io abbia posti i tuoi nemici per iscannello de’ tuoi piedi. 
Davide adunque lo chiama Signore. E come è egli suo figliuolo? 
ORA, mentre tutto il popolo stava ascoltando, egli disse a’ suoi discepoli. 
Guardatevi dagli Scribi, i quali volentieri passeggiano in vesti lunghe, ed amano le salutazioni nelle piazze, e i primi seggi nelle raunanze, e i primi luoghi ne’ conviti. 
I quali divorano le case delle vedove, eziandio sotto specie di far lunghe orazioni; essi ne riceveranno maggior condannazione 

Lucas 21