Neemias 7 - Bíblia Online

城 墙 修 完 ， 我 安 了 门 扇 ， 守 门 的 、 歌 唱 的 ， 和 利 未 人 都 已 派 定 。 
我 就 派 我 的 弟 兄 哈 拿 尼 和 营 楼 的 宰 官 哈 拿 尼 雅 管 理 耶 路 撒 冷 ； 因 为 哈 拿 尼 雅 是 忠 信 的 ， 又 敬 畏 　 神 过 于 众 人 。 
我 吩 咐 他 们 说 ： 等 到 太 阳 上 升 纔 可 幵 耶 路 撒 冷 的 城 门 ； 人 尚 看 守 的 时 候 就 要 关 门 上 闩 ； 也 当 派 耶 路 撒 冷 的 居 民 各 按 班 次 看 守 自 己 房 屋 对 面 之 处 。 
城 是 广 大 ， 其 中 的 民 却 稀 少 ， 房 屋 还 没 冇 建 造 。 
我 的 　 神 感 动 我 心 ， 招 聚 贵 胄 、 官 长 ， 和 百 姓 ， 要 照 家 谱 计 算 。 我 找 着 第 一 次 上 来 之 人 的 家 谱 ， 其 上 写 着 ： 
巴 比 伦 王 尼 布 甲 尼 撒 从 前 掳 去 犹 大 省 的 人 ， 现 在 他 们 的 子 孙 从 被 掳 到 之 地 回 耶 路 撒 冷 和 犹 大 ， 各 归 本 城 。 
他 们 是 同 着 所 罗 巴 伯 、 耶 书 亚 、 尼 希 米 、 亚 撒 利 雅 、 拉 米 、 拿 哈 玛 尼 、 末 底 改 、 必 珊 、 米 斯 毘 列 、 比 革 瓦 伊 、 尼 宏 、 巴 拿 回 来 的 。 
以 色 列 人 民 的 数 目 记 在 下 面 ： 巴 录 的 子 孙 二 千 一 百 七 十 二 名 ； 
示 法 提 雅 的 子 孙 叁 百 七 十 二 名 ； 
亚 拉 的 子 孙 六 百 五 十 二 名 ； 
巴 哈 摩 押 的 后 裔 ， 就 是 耶 书 亚 和 约 押 的 子 孙 二 千 八 百 一 十 八 名 ； 
以 拦 的 子 孙 一 千 二 百 五 十 四 名 ； 
萨 土 的 子 孙 八 百 四 十 五 名 ； 
萨 改 的 子 孙 七 百 六 十 名 ； 
宾 内 的 子 孙 六 百 四 十 八 名 ； 
比 拜 的 子 孙 六 百 二 十 八 名 ； 
押 甲 的 子 孙 二 千 叁 百 二 十 二 名 ； 
亚 多 尼 干 的 子 孙 六 百 六 十 七 名 ； 
比 革 瓦 伊 的 子 孙 二 千 零 六 十 七 名 ； 
亚 丁 的 子 孙 六 百 五 十 五 名 ； 
亚 特 的 后 裔 ， 就 是 希 西 家 的 子 孙 九 十 八 名 ； 
哈 顺 的 子 孙 叁 百 二 十 八 名 ； 
比 赛 的 子 孙 叁 百 二 十 四 名 ； 
哈 拉 的 子 孙 一 百 一 十 二 名 ； 
基 遍 人 九 十 五 名 ； 
伯 利 恒 人 和 尼 陀 法 人 共 一 百 八 十 八 名 ； 
亚 拿 突 人 一 百 二 十 八 名 ； 
伯 亚 斯 玛 弗 人 四 十 二 名 ； 
基 列 耶 琳 人 、 基 非 拉 人 、 比 录 人 共 七 百 四 十 叁 名 ； 
拉 玛 人 和 迦 巴 人 共 六 百 二 十 一 名 ； 
默 玛 人 一 百 二 十 二 名 ； 
伯 特 利 人 和 艾 人 共 一 百 二 十 叁 名 ； 
别 的 尼 波 人 五 十 二 名 ； 
别 的 以 拦 子 孙 一 千 二 百 五 十 四 名 ； 
哈 琳 的 子 孙 叁 百 二 十 名 ； 
耶 利 哥 人 叁 百 四 十 五 名 ； 
罗 德 人 、 哈 第 人 、 阿 挪 人 共 七 百 二 十 一 名 ； 
西 拿 人 叁 千 九 百 叁 十 名 。 
祭 司 ： 耶 书 亚 家 ， 耶 大 雅 的 子 孙 九 百 七 十 叁 名 ； 
音 麦 的 子 孙 一 千 零 五 十 二 名 ； 
巴 施 户 珥 的 子 孙 一 千 二 百 四 十 七 名 ； 
哈 琳 的 子 孙 一 千 零 一 十 七 名 。 
利 未 人 ： 何 达 威 的 后 裔 ， 就 是 耶 书 亚 和 甲 篾 的 子 孙 七 十 四 名 。 
歌 唱 的 ： 亚 萨 的 子 孙 一 百 四 十 八 名 。 
守 门 的 ： 沙 龙 的 子 孙 、 亚 特 的 子 孙 、 达 们 的 子 孙 、 亚 谷 的 子 孙 、 哈 底 大 的 子 孙 、 朔 拜 的 子 孙 ， 共 一 百 叁 十 八 名 。 
尼 提 宁 （ 就 是 殿 役 ） ： 西 哈 的 子 孙 、 哈 苏 巴 的 子 孙 、 答 巴 俄 的 子 孙 、 
基 绿 的 子 孙 、 西 亚 的 子 孙 、 巴 顿 的 子 孙 、 
利 巴 拿 的 子 孙 、 哈 迦 巴 的 子 孙 、 萨 买 的 子 孙 、 
哈 难 的 子 孙 、 吉 德 的 子 孙 、 迦 哈 的 子 孙 、 
利 亚 雅 的 子 孙 、 利 汛 的 子 孙 、 尼 哥 大 的 子 孙 、 
迦 散 的 子 孙 、 乌 撒 的 子 孙 、 巴 西 亚 的 子 孙 、 
比 赛 的 子 孙 、 米 乌 宁 的 子 孙 、 尼 普 心 的 子 孙 、 
巴 卜 的 子 孙 、 哈 古 巴 的 子 孙 、 哈 忽 的 子 孙 、 
巴 洗 律 的 子 孙 、 米 希 大 的 子 孙 、 哈 沙 的 子 孙 、 
巴 柯 的 子 孙 、 西 西 拉 的 子 孙 、 答 玛 的 子 孙 、 
尼 细 亚 的 子 孙 、 哈 提 法 的 子 孙 。 
所 罗 门 仆 人 的 后 裔 ， 就 是 琐 太 的 子 孙 、 琐 斐 列 的 子 孙 、 比 路 大 的 子 孙 、 
雅 拉 的 子 孙 、 达 昆 的 子 孙 、 吉 德 的 子 孙 、 
示 法 提 雅 的 子 孙 、 哈 替 的 子 孙 、 玻 黑 列 哈 斯 巴 音 的 子 孙 、 亚 们 的 子 孙 。 
尼 提 宁 和 所 罗 门 仆 人 的 后 裔 共 叁 百 九 十 二 名 。 
从 特 米 拉 、 特 哈 萨 、 基 绿 、 亚 顿 、 音 麦 上 来 的 ， 不 能 指 明 他 们 的 宗 族 谱 系 是 以 色 列 人 不 是 ； 
他 们 是 第 莱 雅 的 子 孙 、 多 比 雅 的 子 孙 、 尼 哥 大 的 子 孙 ， 共 六 百 四 十 二 名 。 
祭 司 中 ， 哈 巴 雅 的 子 孙 、 哈 哥 斯 的 子 孙 、 巴 西 莱 的 子 孙 ； 因 为 他 们 的 先 祖 娶 了 基 列 人 巴 西 莱 的 女 儿 为 妻 ， 所 以 起 名 叫 巴 西 莱 。 
这 叁 家 的 人 在 族 谱 之 中 寻 查 自 己 的 谱 系 ， 却 寻 不 着 ， 因 此 算 为 不 洁 ， 不 准 供 祭 司 的 职 任 。 
省 长 对 他 们 说 ： 不 可 吃 至 圣 的 物 ， 直 到 冇 用 乌 陵 和 土 明 决 疑 的 祭 司 兴 起 来 。 
会 众 共 冇 四 万 二 千 叁 百 六 十 名 。 
此 外 ， 还 冇 他 们 的 仆 婢 七 千 叁 百 叁 十 七 名 ， 又 冇 歌 唱 的 男 女 二 百 四 十 五 名 。 
他 们 冇 马 七 百 叁 十 六 匹 ， 骡 子 二 百 四 十 五 匹 ， 
骆 驼 四 百 叁 十 五 隻 ， 驴 六 千 七 百 二 十 匹 。 
冇 些 族 长 为 工 程 捐 助 。 省 长 捐 入 库 中 的 金 子 一 千 达 利 克 ， 碗 五 十 个 ， 祭 司 的 礼 服 五 百 叁 十 件 。 
又 冇 族 长 捐 入 工 程 库 的 金 子 二 万 达 利 克 ， 银 子 二 千 二 百 弥 拿 。 
其 余 百 姓 所 捐 的 金 子 二 万 达 利 克 ， 银 子 二 千 弥 拿 ， 祭 司 的 礼 服 六 十 七 件 。 
于 是 祭 司 、 利 未 人 、 守 门 的 、 歌 唱 的 、 民 中 的 一 些 人 、 尼 提 宁 ， 并 以 色 列 众 人 ， 各 住 在 自 己 的 城 里 。 

Ora, dopo che le mura furono riedificate, e che io ebbi posate le reggi, e che furono costituiti i portinai, i cantori ed i Leviti ne’ loro ufficii, 
io commisi la guardia di Gerusalemme ad Hanani, mio fratello; e ad Hanania, mastro del palazzo conciossiachè veramente egli fosse uomo leale, e temesse Iddio più che molti altri; 
e dissi loro: Non apransi le porte di Gerusalemme, finchè il sole non si cominci a riscaldare; e mentre quelli che avranno fatta la guardia saranno ancora quivi presenti, serrinsi le porte, ed abbarratele voi; ed oltre a ciò, dispongansi le guardie degli abitanti di Gerusalemme, ciascuno alla sua vicenda, e ciascuno dirimpetto alla sua casa. 
Or la città era ampia e grande, e vi era poco popolo dentro, e le case non erano riedificate 
E L’IDDIO mio mi mise in cuore d’adunar gli uomini notabili, i magistrati, e il popolo, per descriverli secondo le lor genealogie. Ed io trovai il libro della descrizione di quelli che erano ritornati la prima volta; ed in esso trovai scritto così: 
Questi son quei della provincia che ritornarono dalla cattività, d’infra i prigioni che Nebucadnesar, re di Babilonia, trasportò; ed i quali se ne rivennero in Gerusalemme, e in Giuda, ciascuno alla sua città; 
i quali vennero con Zorobabel, Iesua, Neemia, Azaria, Raamia, Nahamani, Mardocheo, Bilsan, Misperet, Bigvai, Nehum, e Baana. Il numero degli uomini del popolo d’Israele, era questo: 
I figliuoli di Paros erano duemila censettantadue; 
i figliuoli di Sefatia, trecensettantadue; 
i figliuoli di Ara, seicencinquantadue; 
i figliuoli di Pahat-Moab, divisi ne’ figliuoli di Iesua, e di Ioab, duemila ottocendiciotto; 
i figliuoli di Elam, mille dugencinquantaquattro; 
i figliuoli di Zattu, ottocenquarantacinque; 
i figliuoli di Zaccai, settecensessanta; 
i figliuoli di Binnui, seicenquarantotto; 
i figliuoli di Bebai, seicenventotto; 
i figliuoli di Azgad, duemila trecenventidue; 
i figliuoli di Adonicam, seicensessantasette; 
i figliuoli di Bigvai, duemila sessantasette; 
i figliuoli di Adin, seicencinquantacinque; 
i figliuoli di Ater, per Ezechia, novantotto; 
i figliuoli di Hasum, trecenventotto; 
i figliuoli di Besai, trecenventiquattro; 
i figliuoli di Harif, centododici; 
i figliuoli di Ghibon, novantacinque; 
gli uomini di Bet-lehem e di Netofa, centottantotto; 
gli uomini di Anatot, cenventotto; 
gli uomini di Bet-azmavet, quarantadue; 
gli uomini di Chiriat-iearim, di Chefira, e di Beerot, settecenquarantatrè; 
gli uomini di Rama e di Gheba, seicenventuno; 
gli uomini di Micmas, cenventidue; 
gli uomini di Betel e d’Ai, cenventitrè; 
gli uomini dell’altra Nebo, cinquantadue; 
i figliuoli d’un altro Elam, mille dugencinquantaquattro; 
i figliuoli di Harim, trecenventi; 
i figliuoli di Gerico, trecenquarantacinque; 
i figliuoli di Lod, di Hadid, e d’Ono, settecenventuno; 
i figliuoli di Senaa, tremila novecentrenta. 
De’ sacerdoti: i figliuoli di Iedaia, della famiglia di Iesua, novecensettantatrè; 
i figliuoli d’Immer, mille cinquantadue; 
i figliuoli di Pashur, mille dugenquarantasette; 
i figliuoli di Harim, mille diciassette. 
De’ Leviti: i figliuoli di Iesua, e di Cadmiel, d’infra i figliuoli di Hodeva, settantaquattro. 
De’ cantori: i figliuoli di Asaf, cenquarantotto. 
De’ portinai: i figliuoli di Sallum, i figliuoli di Ater, i figliuoli di Talmon, i figliuoli di Accub, i figliuoli di Hatita, ed i figliuoli di Sobai, centrentotto. 
De’ Netinei: i figliuoli di Siha, i figliuoli di Hasufa, i figliuoli di Tabbaot, 
i figliuoli di Cheros, i figliuoli di Sia, i figliuoli di Padon, 
i figliuoli di Lebana, i figliuoli di Hagaba, i figliuoli di Salmai, 
i figliuoli di Hanan, i figliuoli di Ghiddel, i figliuoli di Gahar, 
i figliuoli di Reaia, i figliuoli di Resin, i figliuoli di Necoda, 
i figliuoli di Gazzam, i figliuoli di Uzza, i figliuoli di Pasea, 
i figliuoli di Besai, i figliuoli di Meunim, i figliuoli di Nefisesim, 
i figliuoli di Bacbuc, i figliuoli di Hacufa, i figliuoli di Harhur, 
i figliuoli di Baslit, i figliuoli di Mehida, i figliuoli di Harsa, 
i figliuoli di Barcos, i figliuoli di Sisera, i figliuoli di Tema, 
i figliuoli di Nesia, i figliuoli di Hatifa. 
De’ figliuoli de’ servi di Salomone: i figliuoli di Sotai, i figliuoli di Soferet, i figliuoli di Perida, 
i figliuoli di Iaala, i figliuoli di Darcon, i figliuoli di Ghiddel, 
i figliuoli di Sefatia, i figliuoli di Hattil, i figliuoli di Pocheret-hassebaim, i figliuoli di Amon. 
Tutti i Netinei, e i figliuoli de’ servi di Salomone, erano trecennovantadue. 
Or costoro, cioè Cherub, Addon ed Immer, i quali vennero di Tel-mela, e di Tel-harsa, non poterono dimostrar la casa loro paterna, nè la lor progenie se erano Israeliti. 
Come anche i figliuoli di Delaia, i figliuoli di Tobia, i figliuoli di Necoda, in numero di seicenquarantadue. 
E de’ sacerdoti, i figliuoli di Habaia, i figliuoli di Cos, i figliuoli di Barzillai, il quale prese per moglie una delle figliuole di Barzillai Galaadita, e si chiamò del nome loro. 
Costoro cercarono il nome loro scritto fra quelli ch’erano descritti nelle genealogie, ma non furono trovati; laonde furono appartati dal sacerdozio, come persone non consacrate. 
Ed Hattirsata disse loro che non mangiassero delle cose santissime, finchè si presentasse un sacerdote con Urim e Tummim. 
Questa raunanza, tutta insieme, era di quarantaduemila trecensessanta; 
oltre a’ lor servi e serve, ch’erano settemila trecentrentasette, fra i quali v’erano dugenquarantacinque cantori e cantatrici. 
I lor cavalli erano settecentrentasei; i lor muli dugenquarantacinque; 
i cammelli quattrocentrentacinque; gli asini seimila settecenventi. 
Or una parte de’ capi delle famiglie paterne fecero doni per l’opera. Hattirsata diede nel tesoro mille dramme d’oro, cinquanta bacini, e cinquecentrenta robe da sacerdoti. 
Ed altri dei capi delle famiglie paterne diedero nel tesoro della fabbrica ventimila dramme d’oro, e duemila dugento mine d’argento. 
E ciò che il rimanente del popolo diede, fu ventimila dramme d’oro, e duemila mine d’argento, e sessantasette robe da sacerdoti. 
E i sacerdoti, e i Leviti, e i portinai, e i cantori, e que’ del popolo, e i Netinei, e in somma tutto Israele, abitarono nelle lor città; e il settimo mese essendo giunto, i figliuoli d’Israele erano nelle lor città 

Neemias 8

Veja também

5 versículos que falam sobre a importância do perdão

Simão, o Zelote: o fervoroso apóstolo