1 我愿意你们知道， 我为你们和在老底嘉的人， 以及所有没有跟我见过面的人， 是怎样竭力奋斗，
2 为的是要他们的心得着勉励， 在爱中彼此联系， 可以得着凭悟性、因确信而来的一切丰盛， 也可以充分认识 神的奥秘， 这奥秘就是基督；
3 一切智慧和知识的宝库都蕴藏在基督里面。
4 我说这些话， 免得有人用花言巧语欺骗你们。
5 我虽然不在你们那里， 心却与你们同在。我看见你们循规蹈矩， 并且对基督有坚定的信心， 就欢喜了。
6 你们怎样接受了基督耶稣为主， 就当照样在他里面行事为人，
7 按着你们所学到的， 在他里面扎根、建造， 信心坚定， 满有感谢的心。
8 你们要谨慎， 免得有人不照着基督， 而照着人的传统， 和世俗的言论， 借着哲学和骗人的空谈， 把你们掳去。
9 因为 神本性的一切丰盛， 都有形有体地住在基督里面，
10 你们也是在他里面得了丰盛。他是一切执政掌权者的元首。
11 你们也在他里面受了不是由人手所行的割礼， 而是受了基督的割礼， 就是除掉你们的罪身。
12 你们在洗礼中已经与他一同埋葬， 也在洗礼中， 因信那使基督从死人中复活的 神所运行的动力， 与他一同复活了。
13 你们因着过犯和肉体未受割礼， 原是死的， 然而 神赦免了我们的一切过犯， 使你们与基督一同活过来，
14 涂抹了那写在规条上反对我们、与我们为敌的字句， 并且把这字句从我们中间拿去， 钉在十字架上。
15 他既然靠着十字架胜过了一切执政掌权的， 废除了他们的权势， 就在凯旋的行列中， 把他们公开示众。
16 所以不要让人因着饮食、节期、月朔、安息日批评你们，
17 这些不过是将来的事的影子， 那真体却是属于基督的。
18 不要让人夺去你们的奖赏， 他们以故意谦卑， 敬拜天使为乐； 迷于自己所见过的； 凭着肉体的意念， 无故地自高自大；
19 不与头紧密相连。其实全身都是借着关节和筋络从头得着供应和联系， 就照着 神所要求的， 生长起来。
20 你们若与基督一同死了， 脱离了世俗的言论， 为什么仍然好像活在世俗中一样，
21 拘守那"不可摸、不可尝、不可触"的规条呢？
22 （这一切东西， 一经使用， 就都朽坏了。）这些规条是照着人的命令和教训而定的，
23 在随着己意敬拜， 故作谦卑， 和苦待己身等事上， 似乎是智慧之言， 其实只能叫人放纵肉体， 再没有任何价值。
1 Or je veux que vous sachiez combien est grand le combat que j'ai pour vous, et pour ceux qui [sont] à Laodicée, et pour tous ceux qui n'ont point vu ma présence en la chair;
2 Afin que leurs cœurs soient consolés, étant unis ensemble dans la charité, et dans toutes les richesses d'une pleine certitude d'intelligence, pour la connaissance du mystère de notre Dieu et Père, et de Christ.
3 En qui se trouvent tous les trésors de sagesse et de science.
4 Or je dis ceci afin que personne ne vous trompe par des discours séduisants.
5 Car quoique je sois absent de corps, toutefois je suis avec vous en esprit, me réjouissant, et voyant votre ordre et la fermeté de votre foi, que vous avez en Christ.
6 Ainsi donc que vous avez reçu le Seigneur Jésus-Christ, marchez en lui;
7 Etant enracinés et édifiés en lui, et fortifiés en la foi, selon que vous avez été enseignés, abondant en elle avec action de grâces.
8 Prenez garde que personne ne vous gagne par la philosophie, et par de vains raisonnements conformes à la tradition des hommes et aux éléments du monde et non point à la [doctrine] de Christ.
9 Car toute la plénitude de la Divinité habite en lui corporellement.
10 Et vous êtes rendus accomplis en lui; qui est le Chef de toute principauté et puissance;
11 En qui aussi vous êtes circoncis d'une Circoncision faite sans main, qui consiste à dépouiller le corps des péchés de la chair, ce [qui est] la Circoncision de Christ;
12 Etant ensevelis avec lui par le Baptême; en qui aussi vous êtes ensemble ressuscités par la foi de l'efficace de Dieu, qui l'a ressuscité des morts.
13 Et lorsque vous étiez morts dans vos offenses, et dans le prépuce de votre chair, il vous a vivifiés ensemble avec lui, vous ayant gratuitement pardonné toutes vos offenses.
14 En ayant effacé l'obligation [qui était] contre nous, laquelle consistait en des ordonnances, et nous était contraire, et laquelle il a entièrement abolie, l'ayant attachée à la croix.
15 Ayant dépouillé les principautés et les puissances, qu'il a produites en public triomphant d'elles en la croix.
16 Que personne donc ne vous condamne pour le manger ou pour le boire, ou pour la distinction d'un jour de Fête, ou [pour un jour] de nouvelle lune, ou pour les sabbats.
17 Lesquelles choses sont l'ombre de celles qui étaient à venir, mais le corps en est en Christ.
18 Que personne ne vous maîtrise à son plaisir par humilité d'esprit, et par le service des Anges, s'ingérant dans des choses qu'il n'a point vues, étant témérairement enflé du sens de sa chair.
19 Et ne retenant point le Chef, duquel tout le Corps étant fourni et ajusté ensemble par les jointures et les liaisons, croît d'un accroissement de Dieu.
20 Si donc vous êtes morts avec Christ, quant aux rudiments du monde, pourquoi vous charge-t-on d'ordonnances, comme si vous viviez au monde?
21 [Savoir], Ne mange, Ne goûte, Ne touche point.
22 Qui sont toutes choses périssables par l'usage, [et établies] suivant les commandements et les doctrines des hommes.
23 [Et] qui ont pourtant quelque apparence de sagesse en dévotion volontaire, et en humilité d'esprit, et en ce qu'elles n'épargnent nullement le corps, et n'ont aucun égard au rassasiement de la chair.