1 所以， 我们既然有这么多的见证人， 像云彩围绕着我们， 就应该脱下各样的拖累， 和容易缠住我们的罪， 以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程；

2 专一注视耶稣， 就是我们信心的创始者和完成者。他因为那摆在面前的喜乐， 就忍受了十字架， 轻看了羞辱， 现在就坐在 神宝座的右边。

3 这位忍受罪人那样顶撞的耶稣， 你们要仔细思想， 免得疲倦灰心。

4 你们与罪恶斗争， 还没有对抗到流血的地步；

5 你们又忘记了那劝你们好像劝儿子的话， 说： "我儿！ 你不可轻看主的管教， 受责备的时候也不要灰心；

6 因为主所爱的， 他必管教， 他又鞭打所收纳的每一个儿子。"

7 为了接受管教， 你们要忍受， 因为 神待你们好像待儿子一样； 哪有儿子不受父亲管教的呢？

8 作儿子的都受过管教。如果你们没有受管教， 就是私生子， 不是儿子了。

9 还有， 肉身的父亲管教我们， 我们尚且敬重他们； 何况那万灵的父， 我们不是更要顺服他而得生吗？

10 肉身的父亲照着自己的意思管教我们， 只有短暂的日子； 唯有 神管教我们， 是为着我们的好处， 使我们在他的圣洁上有分。

11 但是一切管教， 在当时似乎不觉得快乐， 反觉得痛苦； 后来却为那些经过这种操练的人， 结出平安的果子来， 就是义。

12 所以， 你们要把下垂的手和发软的腿挺直起来；

13 也要把你们所走的道路修直， 使瘸子不至于扭脚， 反而得到复原。

14 你们要竭力寻求与众人和睦， 并且要竭力追求圣洁。如果没有圣洁， 谁也不能见主。

15 你们要小心， 免得有人失去了 神的恩典； 免得有苦根长起来缠绕你们， 因而污染了许多人；

16 又免得有人成为淫乱的和贪恋世俗的， 好像以扫一样， 为了一点点食物， 竟把自己长子的名分出卖了。

17 你们知道， 后来以扫想要承受祝福， 却被拒绝了； 他虽然带着眼泪寻求， 还是没有反悔的余地。

18 你们不是来到那座摸得着的山。那里有烈火、密云、幽暗、暴风、

19 号筒的响声和说话的声音； 那些听见这声音的人， 都请求 神不要再向他们多说话；

20 因为他们担当不起那命令： "就是走兽挨近这山， 也要用石头把它打死。"

21 当时， 显出的景象是那么可怕， 连摩西也说： "我非常恐惧战兢。"

22 你们却是来到锡安山和永活的 神的城， 就是天上的耶路撒冷； 在那里有千万的天使聚集，

23 有名字登记在天上众长子的教会， 有审判众人的 神， 有被成全的义人的灵魂，

24 有新约的中保耶稣， 还有他所洒的血。这血所传的信息比亚伯的血所传的更美。

25 你们要谨慎， 不要弃绝那位说话的， 因为从前的人弃绝了那位在地上警戒他们的， 尚且不能逃罪； 何况现在我们背弃那位从天上警戒我们的呢？

26 当时他的声音震动了地； 现在他却应许说： "下一次， 我不但要震动地， 还要震动天。"

27 "下一次"这句话， 是表明那些被震动的， 要像被造之物那样被除去， 好使那些不能震动的可以留存，

28 因此， 我们既然领受了不能震动的国， 就应该感恩， 照着 神所喜悦的， 用虔诚敬畏的心事奉他；

29 因为我们的 神是烈火。

1 Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetant tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si aisément, poursuivons constamment la course qui nous est proposée;

2 Portant les yeux sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, lequel au lieu de la joie dont il jouissait, a souffert la croix, ayant méprisé la honte, et s'est assis à la droite du trône de Dieu.

3 C'est pourquoi, considérez soigneusement celui qui a souffert une telle contradiction de la part des pécheurs contre lui-même, afin que vous ne succombiez point en perdant courage.

4 Vous n'avez pas encore résisté jusqu'à [répandre votre] sang en combattant contre le péché;

5 Et cependant vous avez oublié l'exhortation qui s'adresse à vous comme à ses enfants, disant : mon enfant ne méprise point le châtiment du Seigneur, et ne perds point courage quand tu es repris de lui.

6 Car le Seigneur châtie celui qu'il aime, et il fouette tout enfant qu'il avoue.

7 Si vous endurez le châtiment, Dieu se présente à vous comme à ses enfants : car qui est l'enfant que le père ne châtie point?

8 Mais si vous êtes sans châtiment auquel tous participent, vous êtes donc des enfants supposés, et non pas légitimes.

9 Et puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés et que malgré cela nous les avons respectés; ne serons-nous pas beaucoup plus soumis au Père des esprits? et nous vivrons.

10 Car par rapport à ceux-là, ils nous châtiaient pour un peu de temps, suivant leur volonté; mais celui-ci nous châtie pour notre profit, afin que nous soyons participants de sa sainteté.

11 Or tout châtiment ne semble pas sur l'heure être [un sujet] de joie, mais de tristesse; mais ensuite il produit un fruit paisible de justice à ceux qui sont exercés par ce moyen.

12 Relevez donc vos mains qui sont faibles, [et fortifiez vos] genoux qui sont déjoints.

13 Et faites les sentiers droits à vos pieds; afin que celui qui chancelle ne se dévoie point, mais plutôt qu'il soit remis en son entier.

14 Recherchez la paix avec tous; et la sanctification, sans laquelle nul ne verra le Seigneur.

15 Prenant garde qu'aucun ne se prive de la grâce de Dieu; que quelque racine d'amertume bourgeonnant en haut ne vous trouble, et que plusieurs ne soient souillés par elle.

16 Que nul [de vous] ne soit fornicateur , ou profane comme Esaü, qui pour une viande vendit son droit d'aînesse.

17 Car vous savez que même désirant ensuite d'hériter la bénédiction, il fut rejeté : car il ne trouva point de lieu à la repentance, quoiqu'il l'eût demandée avec larmes.

18 Car vous n'êtes point venus à une montagne qui se puisse toucher à la main, ni au feu brûlant, ni au tourbillon, ni à l'obscurité, ni à la tempête,

19 Ni au retentissement de la trompette, ni à la voix des paroles, [au sujet de] laquelle, ceux qui l'entendaient prièrent que la parole ne leur fût plus adressée;

20 Car ils ne pouvaient soutenir ce qui était ordonné, [savoir], Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée, ou percée d'un dard.

21 Et Moïse, tant était terrible ce qui paraissait, dit : Je suis épouvanté et j'en tremble tout.

22 Mais vous êtes venus à la montagne de Sion, et à la Cité du Dieu vivant, à la Jérusalem céleste, et aux milliers d'Anges,

23 Et à l'assemblée et à l'Eglise des premiers nés qui sont écrits dans les Cieux, et à Dieu qui est le juge de tous, et aux esprits des justes sanctifiés;

24 Et à Jésus, le Médiateur de la nouvelle alliance, et au sang de l'aspersion, qui prononce de meilleures choses que [celui] d'Abel.

25 Prenez garde de ne mépriser point celui qui [vous] parle; car si ceux qui méprisaient celui qui [leur] parlait sur la terre, ne sont point échappés, nous serons punis beaucoup plus, si nous nous détournons [de celui qui parle] des Cieux;

26 Duquel la voix ébranla alors la terre, mais à l'égard du temps présent, il a fait cette promesse, disant : j'ébranlerai encore une fois non seulement la terre, mais aussi le Ciel.

27 Or ce [mot], encore une fois, signifie l'abolition des choses muables, comme ayant été faites [de main], afin que celles qui sont immuables demeurent;

28 C'est pourquoi saisissant le Royaume qui ne peut point être ébranlé, retenons la grâce par laquelle nous servions Dieu, en sorte que nous lui soyons agréables avec respect et avec crainte,

29 Car aussi notre Dieu est un feu consumant.