João 4 - Bíblia Online

When therefore the Lord knew that the Pharisees had heard that Jesus makes and baptises more disciples than John 
(however, Jesus himself did not baptise, but his disciples), 
he left Judaea and went away again unto Galilee. 
And he must needs pass through Samaria. 
He comes therefore to a city of Samaria called Sychar, near to the land which Jacob gave to his son Joseph. 
Now a fountain of Jacob's was there; Jesus therefore, being wearied with the way he had come, sat just as he was at the fountain. It was about the sixth hour. 
A woman comes out of Samaria to draw water. Jesus says to her, Give me to drink 
(for his disciples had gone away into the city that they might buy provisions). 
The Samaritan woman therefore says to him, How dost thou, being a Jew, ask to drink of me who am a Samaritan woman? for Jews have no intercourse with Samaritans. 
Jesus answered and said to her, If thou knewest the gift of God, and who it is that says to thee, Give me to drink, thou wouldest have asked of him, and he would have given thee living water. 
The woman says to him, Sir, thou hast nothing to draw with, and the well is deep: whence then hast thou the living water? 
Art thou greater than our father Jacob, who gave us the well, and drank of it himself, and his sons, and his cattle? 
Jesus answered and said to her, Every one who drinks of this water shall thirst again; 
but whosoever drinks of the water which I shall give him shall never thirst for ever, but the water which I shall give him shall become in him a fountain of water, springing up into eternal life. 
The woman says to him, Sir, give me this water, that I may not thirst nor come here to draw. 
Jesus says to her, Go, call thy husband, and come here. 
The woman answered and said, I have not a husband. Jesus says to her, Thou hast well said, I have not a husband; 
for thou hast had five husbands, and he whom now thou hast is not thy husband: this thou hast spoken truly. 
The woman says to him, Sir, I see that thou art a prophet. 
Our fathers worshipped in this mountain, and ye say that in Jerusalem is the place where one must worship. 
Jesus says to her, Woman, believe me, {the} hour is coming when ye shall neither in this mountain nor in Jerusalem worship the Father. 
Ye worship ye know not what; we worship what we know, for salvation is of the Jews. 
But {the} hour is coming and now is, when the true worshippers shall worship the Father in spirit and truth; for also the Father seeks such as his worshippers. 
God {is} a spirit; and they who worship him must worship {him} in spirit and truth. 
The woman says to him, I know that Messias is coming, who is called Christ; when *he* comes he will tell us all things. 
Jesus says to her, I who speak to thee am {he}. 
And upon this came his disciples, and wondered that he spoke with a woman; yet no one said, What seekest thou? or, Why speakest thou with her? 
The woman then left her waterpot and went away into the city, and says to the men, 
Come, see a man who told me all things I had ever done: is not he the Christ? 
They went out of the city and came to him. 
But meanwhile the disciples asked him saying, Rabbi, eat. 
But he said to them, I have food to eat which ye do not know. 
The disciples therefore said to one another, Has any one brought him {anything} to eat? 
Jesus says to them, My food is that I should do the will of him that has sent me, and that I should finish his work. 
Do not ye say, that there are yet four months and the harvest comes? Behold, I say to you, Lift up your eyes and behold the fields, for they are already white to harvest. 
He that reaps receives wages and gathers fruit unto life eternal, that both he that sows and he that reaps may rejoice together. 
For in this is {verified} the true saying, It is one who sows and another who reaps. 
I have sent you to reap that on which ye have not laboured; others have laboured, and ye have entered into their labours. 
But many of the Samaritans of that city believed on him because of the word of the woman who bore witness, He told me all things that I had ever done. 
When therefore the Samaritans came to him they asked him to abide with them, and he abode there two days. 
And more a great deal believed on account of his word; 
and they said to the woman, {It is} no longer on account of thy saying that we believe, for we have heard him ourselves, and we know that this is indeed the Saviour of the world. 
But after the two days he went forth thence and went away into Galilee, 
for Jesus himself bore witness that a prophet has no honour in his own country. 
When therefore he came into Galilee, the Galileans received him, having seen all that he had done in Jerusalem during the feast, for they also went to the feast. 
He came therefore again to Cana of Galilee, where he made the water wine. And there was a certain courtier in Capernaum whose son was sick. 
He, having heard that Jesus had come out of Judaea into Galilee, went to him and asked {him} that he would come down and heal his son, for he was about to die. 
Jesus therefore said to him, Unless ye see signs and wonders ye will not believe. 
The courtier says to him, Sir, come down ere my child die. 
Jesus says to him, Go, thy son lives. And the man believed the word which Jesus said to him, and went his way. 
But already, as he was going down, his servants met him and brought {him} word saying, Thy child lives. 
He inquired therefore from them the hour at which he got better. And they said to him, Yesterday at the seventh hour the fever left him. 
The father therefore knew that {it was} in that hour in which Jesus said to him, Thy son lives; and he believed, himself and his whole house. 
This second sign again did Jesus, being come out of Judaea into Galilee. 

Als nun der Herr erkannte, daß die Pharisäer gehört hatten, daß Jesus mehr Jünger mache und taufe als Johannes 
(wiewohl Jesus selbst nicht taufte, sondern seine Jünger), 
verließ er Judäa und zog wieder nach Galiläa. 
Er mußte aber durch Samaria ziehen. 
Er kommt nun in eine Stadt Samarias, genannt Sichar, nahe bei dem Felde, welches Jakob seinem Sohne Joseph gab. 
Es war aber daselbst eine Quelle Jakobs. Jesus nun, ermüdet von der Reise, setzte sich also an die Quelle nieder. Es war um die sechste Stunde. 
Da kommt ein Weib aus Samaria, Wasser zu schöpfen. Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken. 
(Denn seine Jünger waren weggegangen in die Stadt, um Speise zu kaufen.) 
Das samaritische Weib spricht nun zu ihm: Wie bittest du, der du ein Jude bist, von mir zu trinken, die ich ein samaritisches Weib bin? (Denn die Juden verkehren nicht mit den Samaritern.) 
Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du die Gabe Gottes kenntest, und wer es ist, der zu dir spricht: Gib mir zu trinken, so würdest du ihn gebeten haben, und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben. 
Das Weib spricht zu ihm: Herr, du hast kein Schöpfgefäß, und der Brunnen ist tief; woher hast du denn das lebendige Wasser? 
Du bist doch nicht größer als unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gab, und er selbst trank aus demselben und seine Söhne und sein Vieh? 
Jesus antwortete und sprach zu ihr: Jeden, der von diesem Wasser trinkt, wird wiederum dürsten; 
wer irgend aber von dem Wasser trinken wird, das ich ihm geben werde, den wird nicht dürsten in Ewigkeit; sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm eine Quelle Wassers werden, das ins ewige Leben quillt. 
Das Weib spricht zu ihm: Herr, gib mir dieses Wasser, damit mich nicht dürste und ich nicht hierher komme, um zu schöpfen. 
Jesus spricht zu ihr: Gehe hin, rufe deinen Mann und komm hierher. 
Das Weib antwortete und sprach: Ich habe keinen Mann. Jesus spricht zu ihr: Du hast recht gesagt: Ich habe keinen Mann; 
denn fünf Männer hast du gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann; hierin {W. dies} hast du wahr geredet. 
Das Weib spricht zu ihm: Herr, ich sehe, daß du ein Prophet bist. 
Unsere Väter haben auf diesem Berge angebetet, und ihr saget, daß in Jerusalem der Ort sei, wo man anbeten müsse. 
Jesus spricht zu ihr: Weib, glaube mir, es kommt die {O. eine} Stunde, da ihr weder auf diesem Berge, noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet. 
Ihr betet an und wisset nicht, was; {O. was ihr nicht kennet} wir beten an und wissen, was, {O. was wir kennen} denn das Heil ist aus den Juden. 
Es kommt aber die {O. eine} Stunde und ist jetzt, da die wahrhaftigen Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten werden; denn auch der Vater sucht solche als seine Anbeter. 
Gott ist ein Geist, und die ihn anbeten, müssen in Geist und Wahrheit anbeten. 
Das Weib spricht zu ihm: Ich weiß, daß der Messias kommt, welcher Christus genannt wird; wenn jener kommt, wird er uns alles verkündigen. 
Jesus spricht zu ihr: Ich bin's, der mit dir redet. 
Und über diesem kamen seine Jünger und verwunderten sich, daß er mit einem Weibe redete. Dennoch sagte niemand: Was suchst du? oder: Was redest du mit ihr? 
Das Weib nun ließ ihren Wasserkrug stehen und ging weg in die Stadt und sagt zu den Leuten: 
Kommet, sehet einen Menschen, der mir alles gesagt hat, was irgend ich getan habe; dieser ist doch nicht etwa der Christus? 
Sie gingen zu der Stadt hinaus und kamen zu ihm. 
In der Zwischenzeit [aber] baten ihn die Jünger und sprachen: Rabbi, iß. 
Er aber sprach zu ihnen: Ich habe eine Speise zu essen, die ihr nicht kennet. 
Da sprachen die Jünger zueinander: Hat ihm wohl jemand zu essen gebracht? 
Jesus spricht zu ihnen: Meine Speise ist, daß ich den Willen dessen tue, der mich gesandt hat, und sein Werk vollbringe. {O. vollende} 
Saget ihr nicht: Es sind noch vier Monate, und die Ernte kommt? Siehe, ich sage euch: Hebet eure Augen auf und schauet die Felder an, denn sie sind schon weiß zur Ernte. 
Der da erntet, empfängt Lohn {O.... sie sind weiß zur Ernte. Schon empfängt, der da erntet, Lohn} und sammelt Frucht zum ewigen Leben, auf daß beide, der da sät und der da erntet, zugleich sich freuen. 
Denn hierin ist der Spruch wahr: Ein anderer ist es, der da sät, und ein anderer, der da erntet. 
Ich habe euch gesandt, zu ernten, woran ihr nicht gearbeitet habt; andere haben gearbeitet, und ihr seid in ihre Arbeit eingetreten. 
Aus jener Stadt aber glaubten viele von den Samaritern an ihn um des Wortes des Weibes willen, welches bezeugte: Er hat mir alles gesagt, was irgend ich getan habe. 
Als nun die Samariter zu ihm kamen, baten sie ihn, bei ihnen zu bleiben; und er blieb daselbst zwei Tage. 
Und noch viele mehr glaubten um seines Wortes willen; 
und sie sagten zu dem Weibe: Wir glauben nicht mehr um deines Redens willen, denn wir selbst haben gehört und wissen, daß dieser wahrhaftig der Heiland der Welt ist. 
Nach den zwei Tagen aber zog er von dannen aus [und ging hin] nach Galiläa; 
denn Jesus selbst bezeugte, daß ein Prophet in dem eigenen Vaterlande {O. in der eigenen Vaterstadt; wie anderswo} keine Ehre hat. 
Als er nun nach Galiläa kam, nahmen die Galiläer ihn auf, da sie alles gesehen, was er in Jerusalem auf dem Feste getan hatte; denn auch sie kamen zu dem Fest. 
Er kam nun wiederum nach Kana in Galiläa, wo er das Wasser zu Wein gemacht hatte. Und es war ein gewisser königlicher Beamter, dessen Sohn krank war, in Kapernaum. 
Als dieser gehört hatte, daß Jesus aus Judäa nach Galiläa gekommen sei, ging er zu ihm hin und bat [ihn], daß er herabkomme und seinen Sohn heile; denn er lag im Sterben. 
Jesus sprach nun zu ihm: Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder sehet, so werdet ihr nicht glauben. 
Der königliche Beamte spricht zu ihm: Herr, komm herab, ehe mein Kind stirbt! 
Jesus spricht zu ihm: Gehe hin, dein Sohn lebt. Und der Mensch glaubte dem Worte, das Jesus zu ihm sagte, und ging hin. 
Aber schon während er hinabging, begegneten ihm seine Knechte und berichteten, daß sein Knabe lebe. 
Er erforschte nun von ihnen die Stunde, in welcher es besser mit ihm geworden sei; und sie sagten zu ihm: Gestern zur siebten Stunde verließ ihn das Fieber. 
Da erkannte der Vater, daß es in jener Stunde war, in welcher Jesus zu ihm sagte: Dein Sohn lebt. Und er glaubte, er und sein ganzes Haus. 
Dies tat Jesus wiederum als zweites Zeichen, als er aus Judäa nach Galiläa gekommen war. 

João 5