João 1 - Bíblia Online

In {the} beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 
*He* was in the beginning with God. 
All things received being through him, and without him not one {thing} received being which has received being. 
In him was life, and the life was the light of men. 
And the light appears in darkness, and the darkness apprehended it not. 
There was a man sent from God, his name John. 
He came for witness, that he might witness concerning the light, that all might believe through him. 
*He* was not the light, but that he might witness concerning the light. 
The true light was that which, coming into the world, lightens every man. 
He was in the world, and the world had {its} being through him, and the world knew him not. 
He came to his own, and his own received him not; 
but as many as received him, to them gave he {the} right to be children of God, to those that believe on his name; 
who have been born, not of blood, nor of flesh's will, nor of man's will, but of God. 
And the Word became flesh, and dwelt among us (and we have contemplated his glory, a glory as of an only-begotten with a father), full of grace and truth; 
(John bears witness of him, and he has cried, saying, This was he of whom I said, He that comes after me is preferred before me, for he was before me;) 
for of his fulness we all have received, and grace upon grace. 
For the law was given by Moses: grace and truth subsists through Jesus Christ. 
No one has seen God at any time; the only-begotten Son, who is in the bosom of the Father, *he* hath declared {him}. 
And this is the witness of John, when the Jews sent from Jerusalem priests and Levites that they might ask him, Thou, who art thou? 
And he acknowledged and denied not, and acknowledged, I am not the Christ. 
And they asked him, What then? Art thou Elias? And he says, I am not. Art thou the prophet? And he answered, No. 
They said therefore to him, Who art thou? that we may give an answer to those who sent us. What sayest thou of thyself? 
He said, I {am} {the} voice of one crying in the wilderness, Make straight the path of {the} Lord, as said Esaias the prophet. 
And they were sent from among the Pharisees. 
And they asked him and said to him, Why baptisest thou then, if thou art not the Christ, nor Elias, nor the prophet? 
John answered them saying, I baptise with water. In the midst of you stands, whom ye do not know, 
he who comes after me, the thong of whose sandal I am not worthy to unloose. 
These things took place in Bethany, across the Jordan, where John was baptising. 
On the morrow he sees Jesus coming to him, and says, Behold the Lamb of God, who takes away the sin of the world. 
He it is of whom I said, A man comes after me who takes a place before me, because he *was* before me; 
and I knew him not; but that he might be manifested to Israel, therefore have I come baptising with water. 
And John bore witness, saying, I beheld the Spirit descending as a dove from heaven, and it abode upon him. 
And I knew him not; but he who sent me to baptise with water, *he* said to me, Upon whom thou shalt see the Spirit descending and abiding on him, he it is who baptises with {the} Holy Spirit. 
And I have seen and borne witness that this is the Son of God. 
Again, on the morrow, there stood John and two of his disciples. 
And, looking at Jesus as he walked, he says, Behold the Lamb of God. 
And the two disciples heard him speaking, and followed Jesus. 
But Jesus having turned, and seeing them following, says to them, What seek ye? And *they* said to him, Rabbi (which, being interpreted, signifies Teacher), where abidest thou? 
He says to them, Come and see. They went therefore, and saw where he abode; and they abode with him that day. It was about the tenth hour. 
Andrew, the brother of Simon Peter, was one of the two who heard {this} from John and followed him. 
He first finds his own brother Simon, and says to him, We have found the Messias (which being interpreted is Christ). 
And he led him to Jesus. Jesus looking at him said, Thou art Simon, the son of Jonas; thou shalt be called Cephas (which interpreted is stone). 
On the morrow he would go forth into Galilee, and Jesus finds Philip, and says to him, Follow me. 
And Philip was from Bethsaida, of the city of Andrew and Peter. 
Philip finds Nathanael, and says to him, We have found him of whom Moses wrote in the law, and the prophets, Jesus, the son of Joseph, who is from Nazareth. 
And Nathanael said to him, Can anything good come out of Nazareth? Philip says to him, Come and see. 
Jesus saw Nathanael coming to him, and says of him, Behold {one} truly an Israelite, in whom there is no guile. 
Nathanael says to him, Whence knowest thou me? Jesus answered and said to him, Before that Philip called thee, when thou wast under the fig-tree, I saw thee. 
Nathanael answered and said to him, Rabbi, thou art the Son of God, thou art the King of Israel. 
Jesus answered and said to him, Because I said to thee, I saw thee under the fig-tree, believest thou? Thou shalt see greater things than these. 
And he says to him, Verily, verily, I say to you, Henceforth ye shall see the heaven opened, and the angels of God ascending and descending on the Son of man. 

Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. 
Dieses war im Anfang bei Gott. 
Alles ward durch dasselbe, und ohne dasselbe ward auch nicht eines, das geworden ist. 
In ihm war Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. 
Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht erfasst. 
Da war ein Mensch, von Gott gesandt, sein Name Johannes. 
Dieser kam zum Zeugnis, auf dass er zeugte von dem Lichte, damit alle durch ihn glaubten. 
Er war nicht das Licht, sondern auf dass er zeugte von dem Lichte. 
Das war das wahrhaftige Licht, welches, in die Welt kommend, jeden Menschen erleuchtet. 
Er war in der Welt, und die Welt ward durch ihn, und die Welt kannte ihn nicht. 
Er kam in das Seinige, und die Seinigen nahmen ihn nicht an; 
so viele ihn aber aufnahmen, denen gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an seinen Namen glauben, 
welche nicht aus Geblüt, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind. 
Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns (und wir haben seine Herrlichkeit angeschaut, eine Herrlichkeit als eines Eingeborenen vom Vater), voller Gnade und Wahrheit; 
(Johannes zeugt von ihm und rief und sprach: Dieser war es, von dem ich sagte: Der nach mir Kommende ist mir vor, denn er war vor mir) 
denn aus seiner Fülle haben wir alle empfangen, und zwar Gnade um Gnade. 
Denn das Gesetz wurde durch Moses gegeben; die Gnade und die Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden. 
Niemand hat Gott jemals gesehen; der eingeborene Sohn, der in des Vaters Schoss ist, der hat ihn kundgemacht. 
Und dies ist das Zeugnis des Johannes, als die Juden aus Jerusalem Priester und Leviten sandten, damit sie ihn fragen sollten: Wer bist du? 
Und er bekannte und leugnete nicht, und er bekannte: Ich bin nicht der Christus. 
Und sie fragten ihn: Was denn? Bist du Elias? Und er sagt: Ich bin's nicht. Bist du der Prophet? Und er antwortete: Nein. 
Sie sprachen nun zu ihm: Wer bist du? Auf dass wir Antwort geben denen, die uns gesandt haben; was sagst du von dir selbst? 
Er sprach: Ich bin die "Stimme eines Rufenden in der Wüste: Machet gerade den Weg des Herrn", wie Jesajas, der Prophet, gesagt hat. 
Und sie waren abgesandt von den Pharisäern. 
Und sie fragten ihn und sprachen zu ihm: Was taufst du denn, wenn du nicht der Christus bist, noch Elias, noch der Prophet? 
Johannes antwortete ihnen und sprach: Ich taufe mit Wasser; mitten unter euch steht, den ihr nicht kennet, 
der nach mir Kommende, dessen ich nicht würdig bin, ihm den Riemen seiner Sandale zu lösen. 
Dies geschah zu Bethanien, jenseits des Jordan, wo Johannes taufte. 
Des folgenden Tages sieht er Jesus zu sich kommen und spricht: Siehe, das Lamm Gottes, welches die Sünde der Welt wegnimmt. 
Dieser ist es, von dem ich sagte: Nach mir kommt ein Mann, der mir vor ist, denn er war vor mir. 
Und ich kannte ihn nicht; aber auf dass er Israel offenbar werden möchte, deswegen bin ich gekommen, mit Wasser taufend. 
Und Johannes zeugte und sprach: Ich schaute den Geist wie eine Taube aus dem Himmel herniederfahren, und er blieb auf ihm. 
Und ich kannte ihn nicht; aber der mich gesandt hat, mit Wasser zu taufen, der sprach zu mir: Auf welchen du sehen wirst den Geist herniederfahren und auf ihm bleiben, dieser ist es, der mit Heiligem Geiste tauft. 
Und ich habe gesehen und habe bezeugt, dass dieser der Sohn Gottes ist. 
Des folgenden Tages stand wiederum Johannes und zwei von seinen Jüngern, 
und hinblickend auf Jesus, der da wandelte, spricht er: Siehe, das Lamm Gottes! 
Und es hörten ihn die zwei Jünger reden und folgten Jesu nach. 
Jesus aber wandte sich um und sah sie nachfolgen und spricht zu ihnen: Was suchet ihr? Sie aber sagten zu ihm: Rabbi (was verdolmetscht heisst: Lehrer), wo hältst du dich auf? 
Er spricht zu ihnen: Kommet und sehet! Sie kamen nun und sahen, wo er sich aufhielt, und blieben jenen Tag bei ihm. Es war um die zehnte Stunde. 
Andreas, der Bruder des Simon Petrus, war einer von den zweien, die es von Johannes gehört hatten und ihm nachgefolgt waren. 
Dieser findet zuerst seinen eigenen Bruder Simon und spricht zu ihm: Wir haben den Messias gefunden (was verdolmetscht ist: Christus). 
Und er führte ihn zu Jesu. Jesus blickte ihn an und sprach: Du bist Simon, der Sohn Jonas'; du wirst Kephas heissen (was verdolmetscht wird: Stein). 
Des folgenden Tages wollte er aufbrechen nach Galiläa, und er findet Philippus; und Jesus spricht zu ihm: Folge mir nach. 
Philippus aber war von Bethsaida, aus der Stadt des Andreas und Petrus. 
Philippus findet den Nathanael und spricht zu ihm: Wir haben den gefunden, von welchem Moses in dem Gesetz geschrieben und die Propheten, Jesus, den Sohn des Joseph, den von Nazareth. 
Und Nathanael sprach zu ihm: Kann aus Nazareth etwas Gutes kommen? Philippus spricht zu ihm: Komm und sieh! 
Jesus sah den Nathanael zu sich kommen und spricht von ihm: Siehe, wahrhaftig ein Israelit, in welchem kein Trug ist. 
Nathanael spricht zu ihm: Woher kennst du mich? Jesus antwortete und sprach zu ihm: Ehe Philippus dich rief, als du unter dem Feigenbaum warst, sah ich dich. 
Nathanael antwortete und sprach zu ihm: Rabbi, du bist der Sohn Gottes, du bist der König Israels. 
Jesus antwortete und sprach zu ihm: Weil ich dir sagte: Ich sah dich unter dem Feigenbaum, glaubst du? Du wirst Grösseres als dieses sehen. 
Und er spricht zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Von nun an werdet ihr den Himmel geöffnet sehen und die Engel Gottes auf-und niedersteigen auf den Sohn des Menschen. 

João 2