Lucas 19 - Bíblia Online

And he entered and passed through Jericho. 
And behold, {there was} a man by name called Zacchaeus, and he was chief tax-gatherer, and he was rich. 
And he sought to see Jesus who he was: and he could not for the crowd, because he was little in stature. 
And running on before, he got up into a sycamore that he might see him, for he was going to pass that {way}. 
And when he came up to the place, Jesus looked up and saw him, and said to him, Zacchaeus, make haste and come down, for to-day I must remain in thy house. 
And he made haste and came down, and received him with joy. 
And all murmured when they saw {it}, saying, He has turned in to lodge with a sinful man. 
But Zacchaeus stood and said to the Lord, Behold, Lord, the half of my goods I give to the poor, and if I have taken anything from any man by false accusation, I return {him} fourfold. 
And Jesus said to him, To-day salvation is come to this house, inasmuch as he also is a son of Abraham; 
for the Son of man has come to seek and to save that which is lost. 
But as they were listening to these things, he added and spake a parable, because he was near to Jerusalem and they thought that the kingdom of God was about to be immediately manifested. 
He said therefore, A certain high-born man went to a distant country to receive for himself a kingdom and return. 
And having called his own ten bondmen, he gave to them ten minas, and said to them, Trade while I am coming. 
But his citizens hated him, and sent an embassy after him, saying, We will not that this {man} should reign over us. 
And it came to pass on his arrival back again, having received the kingdom, that he desired these bondmen to whom he gave the money to be called to him, in order that he might know what every one had gained by trading. 
And the first came up, saying, {My} Lord, thy mina has produced ten minas. 
And he said to him, Well {done}, thou good bondman; because thou hast been faithful in that which is least, be thou in authority over ten cities. 
And the second came, saying, {My} Lord, thy mina has made five minas. 
And he said also to this one, And *thou*, be over five cities. 
And another came, saying, {My} Lord, lo, {there is} thy mina, which I have kept laid up in a towel. 
For I feared thee because thou art a harsh man: thou takest up what thou hast not laid down, and thou reapest what thou hast not sowed. 
He says to him, Out of thy mouth will I judge thee, wicked bondman: thou knewest that *I* am a harsh man, taking up what I have not laid down and reaping what I have not sowed. 
And why didst thou not give my money to {the} bank; and *I* should have received it, at my coming, with interest? 
And he said to those that stood by, Take from him the mina and give {it} to him who has the ten minas. 
And they said to him, Lord, he has ten minas. 
For I say unto you, that to every one that has shall be given; but from him that has not, that even which he has shall be taken from him. 
Moreover those mine enemies, who would not {have} me to reign over them, bring them here and slay {them} before me. 
And having said these things, he went on before, going up to Jerusalem. 
And it came to pass as he drew near to Bethphage and Bethany at the mountain called {the mount} of Olives, he sent two of his disciples, 
saying, Go into the village over against {you}, in which ye will find, on entering it, a colt tied up, on which no {child} of man ever sat at any time: loose it and lead it {here}. 
And if any one ask you, Why do ye loose {it}? thus shall ye say to him, Because the Lord has need of it. 
And they that were sent, having gone their way, found as he had said to them. 
And as they were loosing the colt, its masters said to them, Why loose ye the colt? 
And they said, Because the Lord has need of it. 
And they led it to Jesus; and having cast their own garments on the colt, they put Jesus on {it}. 
And as he went, they strewed their clothes in the way. 
And as he drew near, already at the descent of the mount of Olives, all the multitude of the disciples began, rejoicing, to praise God with a loud voice for all the works of power which they had seen, 
saying, Blessed the King that comes in the name of {the} Lord: peace in heaven, and glory in the highest. 
And some of the Pharisees from the crowd said to him, Teacher, rebuke thy disciples. 
And he answering said to them, I say unto you, If these shall be silent, the stones will cry out. 
And as he drew near, seeing the city, he wept over it, 
saying, If thou hadst known, even thou, even at least in this thy day, the things that are for thy peace: but now they are hid from thine eyes; 
for days shall come upon thee, that thine enemies shall make a palisaded mound about thee, and shall close thee around, and keep thee in on every side, 
and shall lay thee even with the ground, and thy children in thee; and shall not leave in thee a stone upon a stone: because thou knewest not the season of thy visitation. 
And entering into the temple, he began to cast out those that sold and bought in it, 
saying to them, It is written, My house is a house of prayer, but *ye* have made it a den of robbers. 
And he was teaching day by day in the temple: and the chief priests and the scribes and the chief of the people sought to destroy him, 
and did not find what they could do, for all the people hung on him to hear. 

Jesus kam nach Jericho und zog mitten durch die Stadt. 
Dort gab es einen reichen Mann namens Zachäus. Er war der oberste Zolleinnehmer 
und wollte unbedingt sehen, wer Jesus war. Aber es gelang ihm nicht, weil er klein war und die vielen Leute ihm die Sicht versperrten. 
Da lief er voraus und kletterte auf einen Maulbeerfeigenbaum. Er hoffte, ihn dann sehen zu können, denn Jesus sollte dort vorbei kommen. 
Als Jesus an die Stelle kam, blickte er hoch und sah ihn an und rief. "Zachäus, komm schnell herunter! Ich muss heute noch zu dir kommen!" 
Schnell stieg Zachäus vom Baum herunter und nahm Jesus voller Freude bei sich auf. 
Die Leute waren empört, als sie das sahen. "Bei einem ausgemachten Sünder ist er eingekehrt!", murrten sie. 
Zachäus aber trat vor den Herrn und sagte: "Herr, die Hälfte meines Vermögens werde ich den Armen geben, und wenn ich von jemand etwas erpresst habe, werde ich es ihm vierfach zurückerstatten." 
Da sagte Jesus zu ihm: "Heute hat dieses Haus Rettung erfahren." Und dann fügte er hinzu: "Er ist doch auch ein Sohn Abrahams. 
Der Menschensohn ist ja gekommen, um zu suchen und zu retten, was verloren ist." 
Weil Jesus schon nahe bei Jerusalem war, meinten die Leute, die ihm zuhörten, dass das Reich Gottes nun anbrechen würde. Deshalb fügte Jesus noch folgendes Gleichnis an: 
"Ein Mann aus fürstlichem Haus wollte in ein fernes Land reisen, um sich dort zum König über sein eigenes Land krönen zu lassen. 
Er rief zehn seiner Sklaven zu sich und gab jedem ein Pfund Silbergeld. 'Arbeitet damit, bis ich wiederkomme!', sagte er. 
Aber seine Landsleute hassten ihn. Sie schickten eine Abordnung hinter ihm her und ließen sagen: 'Diesen Mann wollen wir nicht als König über uns haben!' 
Trotzdem wurde er zum König eingesetzt. Als er zurückkam, ließ er die Sklaven, denen er das Geld gegeben hatte, zu sich rufen. Er wollte erfahren, welchen Gewinn jeder erzielt hatte. 
Der Erste kam und berichtete: 'Herr, dein Pfund hat weitere zehn eingebracht.' 
Da sagte der König zu ihm: 'Hervorragend, du bist ein guter Mann! Weil du im Kleinsten zuverlässig warst, sollst du Verwalter von zehn Städten werden.' 
Der Zweite kam und berichtete: 'Herr, dein Pfund hat weitere fünf eingebracht.' 
Auch ihn lobte der König: 'Du sollst Herr über fünf Städte werden.' 
Doch der Nächste, der kam, erklärte: 'Herr, hier ist dein Pfund Silbergeld. Ich habe es in einem Schweißtuch aufbewahrt, 
denn ich hatte Angst vor dir, weil du ein so strenger Mann bist. Du forderst Gewinn, wo du nichts angelegt hast, und erntest, wo du nicht gesät hast.' 
'Du nichtsnutziger Sklave!', sagte der König. 'Mit deinen eigenen Worten verurteilst du dich. Du wusstest also, dass ich ein strenger Mann bin, dass ich Gewinn fordere, wo ich nichts angelegt, und ernte, wo ich nichts gesät habe? 
Warum hast du mein Geld dann nicht auf eine Bank gebracht? Dann hätte ich es wenigstens mit Zinsen zurückbekommen.' 
Dann wandte er sich zu den Herumstehenden: 'Nehmt ihm das Pfund weg', sagte er, 'und gebt es dem, der die zehn Pfund erworben hat!' 
'Aber Herr', sagten sie, 'er hat doch schon zehn Pfund!' 
'Ja', erwiderte der König, 'aber denen, die einen Gewinn vorweisen können, wird noch mehr gegeben werden, und denen, die nichts gebracht haben, wird selbst das, was sie hatten, weggenommen. 
Und nun zu meinen Feinden, die mich nicht zum König haben wollten: Holt sie her und bringt sie hier vor mir um!'" 
Nachdem er das erzählt hatte, setzte Jesus seine Reise nach Jerusalem fort. 
Als er in die Nähe von Betfage und Betanien am Ölberg kam, schickte er zwei seiner Jünger mit dem Auftrag los: 
"Geht in das Dorf dort drüben. Gleich, wenn ihr hineingeht, werdet ihr ein Fohlen angebunden finden, auf dem noch niemand geritten ist. Bindet es los und bringt es her. 
Wenn jemand fragt, warum ihr es losbindet, sagt einfach: 'Der Herr braucht es.'" 
Die beiden machten sich auf den Weg und fanden alles so, wie Jesus es ihnen beschrieben hatte. 
Als sie das Fohlen losmachten, fragten die Leute, denen es gehörte: "Warum bindet ihr das Tier los?" 
"Der Herr braucht es!", antworteten sie. 
Dann brachten sie das Jungtier zu Jesus, warfen ihre Mäntel darüber und ließen Jesus aufsteigen. 
Während er so seinen Weg fortsetzte, breiteten andere ihre Mäntel auf dem Weg aus. 
Als Jesus an die Stelle kam, wo der Weg vom Ölberg in die Stadt hinabführte, brach die ganze Menge der Jünger in Freudenrufe aus. Sie lobten Gott mit lauter Stimme für all die Wunder, die sie miterlebt hatten: 
"Gepriesen sei der König, / der kommt im Namen des Herrn! / Frieden dem, der im Himmel ist, / Ehre dem, der in der Höhe wohnt!" 
Da riefen ihm einige Pharisäer aus der Menge zu: "Rabbi, bring deine Jünger doch zur Vernunft!" 
Doch er erwiderte: "Ich sage euch: Würden sie schweigen, dann würden die Steine schreien." 
Als er näher kam und die Stadt vor sich liegen sah, weinte er über sie 
und sagte: "Wenn du wenigstens heute noch erkennen würdest, was dir den Frieden bringt! Doch du bist blind dafür. 
Es kommt für dich eine Zeit, da werden deine Feinde einen Wall um dich bauen; sie werden dich belagern und dich von allen Seiten bedrängen. 
Sie werden dich und deine Bewohner niederwerfen und in der ganzen Stadt keinen Stein mehr auf dem anderen lassen, weil du die Gelegenheit, in der Gott dich besuchte, verpasst hast." 
Dann ging er in den Tempel und fing an, die Händler hinauszujagen. 
"In der Schrift heißt es:", rief er, "'Mein Haus soll ein Haus des Gebets sein. Aber ihr habt eine Räuberhöhle daraus gemacht.'" 
Jeden Tag lehrte Jesus im Tempel, aber die Hohen Priester und Gesetzeslehrer suchten nach einer Möglichkeit, ihn zu beseitigen. 
Doch sie wussten nicht, wie sie es anfangen sollten, denn das ganze Volk war dauernd um ihn und ließ sich keins seiner Worte entgehen. 

Lucas 20