Lucas 23 - Bíblia Online

And the whole multitude of them, rising up, led him to Pilate. 
And they began to accuse him, saying, We have found this {man} perverting our nation, and forbidding to give tribute to Caesar, saying that he himself is Christ, a king. 
And Pilate demanded of him saying, Art *thou* the king of the Jews? And he answering him said, Thou sayest. 
And Pilate said to the chief priests and the crowds, I find no guilt in this man. 
But they insisted, saying, He stirs up the people, teaching throughout all Judaea, beginning from Galilee even on to here. 
But Pilate, having heard Galilee {named}, demanded if the man were a Galilaean; 
and having learned that he was of Herod's jurisdiction, remitted him to Herod, who himself also was at Jerusalem in those days. 
And when Herod saw Jesus he greatly rejoiced, for he had been a long while desirous of seeing him, because of hearing many things concerning him, and he hoped to see some sign done by him; 
and he questioned him in many words, but *he* answered him nothing. 
And the chief priests and the scribes stood and accused him violently. 
And Herod with his troops having set him at nought and mocked him, having put a splendid robe upon him, sent him back to Pilate. 
And Pilate and Herod became friends with one another the same day, for they had been at enmity before between themselves. 
And Pilate, having called together the chief priests and the rulers and the people, 
said to them, Ye have brought to me this man as turning away the people {to rebellion}, and behold, I, having examined him before you, have found nothing criminal in this man as to the things of which ye accuse him; 
nor Herod either, for I remitted you to him, and behold, nothing worthy of death is done by him. 
Having chastised him therefore, I will release him. 
(Now he was obliged to release one for them at the feast.) 
But they cried out in a mass saying, Away with this {man} and release Barabbas to us; 
who was one who, for a certain tumult which had taken place in the city, and {for} murder, had been cast into prison. 
Pilate therefore, desirous to release Jesus, again addressed {them}. 
But they cried out in reply saying, Crucify, crucify him. 
And he said the third time to them, What evil then has this {man} done? I have found no cause of death in him: I will chastise him therefore and release him. 
But they were urgent with loud voices, begging that he might be crucified. And their voices {and those of the chief priests} prevailed. 
And Pilate adjudged that what they begged should take place. 
And he released him who, for tumult and murder, had been cast into prison, whom they begged for, and Jesus he delivered up to their will. 
And as they led him away, they laid hold on a certain Simon, a Cyrenian, coming from the field, and put the cross upon him to bear it behind Jesus. 
And a great multitude of the people, and of women who wailed and lamented him, followed him. 
And Jesus turning round to them said, Daughters of Jerusalem, do not weep over me, but weep over yourselves and over your children; 
for behold, days are coming in which they will say, Blessed {are} the barren, and wombs that have not borne, and breasts that have not given suck. 
Then shall they begin to say to the mountains, Fall upon us; and to the hills, Cover us: 
for if these things are done in the green tree, what shall take place in the dry? 
Now two others also, malefactors, were led with him to be put to death. 
And when they came to the place which is called Skull, there they crucified him, and the malefactors, one on the right hand, the other on the left. 
And Jesus said, Father, forgive them, for they know not what they do. And, parting out his garments, they cast lots. 
And the people stood beholding, and the rulers also {with them} sneered, saying, He has saved others; let him save himself if this is the Christ, the chosen one of God. 
And the soldiers also made game of him, coming up offering him vinegar, 
and saying, If *thou* be the king of the Jews, save thyself. 
And there was also an inscription {written} over him in Greek, and Roman, and Hebrew letters: This is the King of the Jews. 
Now one of the malefactors who had been hanged spoke insultingly to him, saying, Art not thou the Christ? save thyself and us. 
But the other answering rebuked him, saying, Dost *thou* too not fear God, thou that art under the same judgment? 
and *we* indeed justly, for we receive the just recompense of what we have done; but this {man} has done nothing amiss. 
And he said to Jesus, Remember me, {Lord,} when thou comest in thy kingdom. 
And Jesus said to him, Verily I say to thee, To-day shalt thou be with me in paradise. 
And it was about {the} sixth hour, and there came darkness over the whole land until {the} ninth hour. 
And the sun was darkened, and the veil of the temple rent in the midst. 
And Jesus, having cried with a loud voice, said, Father, into thy hands I commit my spirit. And having said this, he expired. 
Now the centurion, seeing what took place, glorified God, saying, In very deed this man was just. 
And all the crowds who had come together to that sight, having seen the things that took place, returned, beating {their} breasts. 
And all those who knew him stood afar off, the women also who had followed him from Galilee, beholding these things. 
And behold, a man named Joseph, who was a councillor, a good man and a just 
(this {man} had not assented to their counsel and deed), of Arimathaea, a city of the Jews, who also waited, {himself also,} for the kingdom of God 
-he having gone to Pilate begged the body of Jesus; 
and having taken it down, wrapped it in fine linen and placed him in a tomb hewn in the rock, where no one had ever been laid. 
And it was preparation day, and {the} sabbath twilight was coming on. 
And women, who had come along with him out of Galilee, having followed, saw the sepulchre and how his body was placed. 
And having returned they prepared aromatic spices and ointments, and remained quiet on the sabbath, according to the commandment. 

Der gesamte Rat erhob sich und führte Jesus zu Pilatus. 
Dort trugen sie ihre Anklage vor: "Wir haben festgestellt, dass dieser Mann unser Volk verführt. Er hält die Leute davon ab, dem Kaiser Steuern zu zahlen, und behauptet, der Messias, also ein König, zu sein." 
Pilatus fragte Jesus: "Bist du der König der Juden?" - "Ja, es ist so, wie du sagst", erwiderte dieser. 
Daraufhin erklärte Pilatus den Hohen Priestern und der Volksmenge: "Ich finde keine Schuld an diesem Mann." 
Doch sie bestanden auf ihren Anschuldigungen und erklärten: "Er wiegelt das Volk auf und verbreitet seine Lehre in ganz Judäa. Angefangen hat er damit in Galiläa, und jetzt ist er bis hierher gekommen." 
Als Pilatus das hörte, fragte er, ob der Mann aus Galiläa sei. 
Man bestätigte ihm, dass Jesus aus dem Herrschaftsbereich des Herodes Antipas stamme. Da ließ er ihn zu Herodes führen, der sich in diesen Tagen ebenfalls in Jerusalem aufhielt. 
Herodes freute sich sehr, als er Jesus sah, denn er wollte ihn schon lange einmal kennenlernen. Er hatte viel von ihm gehört und hoffte nun, eines seiner Wunder mitzuerleben. 
Er stellte ihm viele Fragen, aber Jesus gab ihm nicht eine Antwort. 
Dann standen die Hohen Priester und Gesetzeslehrer auf und klagten ihn scharf an. 
Schließlich begannen Herodes und seine Soldaten, Jesus zu verhöhnen. Sie trieben ihren Spott mit ihm und schickten ihn schließlich zu Pilatus zurück, nachdem sie ihm ein Prachtgewand umgehängt hatten. 
Pilatus und Herodes Antipas, die bisher verfeindet gewesen waren, wurden an diesem Tag Freunde. 
Pilatus ließ die Hohen Priester, die anderen Ratsmitglieder und das Volk zusammenrufen 
und erklärte ihnen: "Ihr habt diesen Mann vor mich gebracht und behauptet, er würde das Volk aufhetzen. Nun, ich habe ihn in eurem Beisein verhört und keine einzige von euren Anklagen bestätigt gefunden. 
Auch Herodes hat nichts herausgefunden, sonst hätte er ihn nicht zu uns zurückgeschickt. Ihr seht also: Der Mann hat nichts getan, wofür er den Tod verdient hätte. 
Darum werde ich ihn jetzt auspeitschen lassen und dann freigeben." 
Da ging ein Aufschrei durch die Menge: "Weg mit ihm! Gib uns Barabbas frei!" 
Barabbas war in einen Aufruhr in der Stadt verwickelt gewesen und hatte dabei einen Mord begangen. Deswegen saß er im Gefängnis. 
Pilatus wollte Jesus freilassen und redete der Menge zu. 
Aber sie schrien noch lauter: "Ans Kreuz mit ihm! Lass ihn kreuzigen!" 
Da machte Pilatus noch einen dritten Versuch. "Was hat er denn verbrochen?", fragte er sie. "Ich habe keinen Grund für ein Todesurteil gefunden. Darum werde ich ihn auspeitschen lassen und anschließend freigeben." 
Doch sie setzten ihm mit lautem Geschrei zu und forderten mit aller Macht, dass Jesus gekreuzigt würde. Schließlich beugte sich Pilatus der schreienden Menge 
und entschied, dass ihre Forderung erfüllt werde. 
Den Mann, der wegen Aufruhr und Mord im Gefängnis saß, ließ er auf ihr Verlangen hin frei; Jesus dagegen opferte er ihrem Willen. 
Als sie ihn dann abführten, kam gerade ein gewisser Simon, der aus Zyrene stammte, vom Feld zurück. Den packten sie und luden ihm das Kreuz auf. Er musste es hinter Jesus hertragen. 
Eine große Menschenmenge folgte Jesus, darunter viele Frauen, die laut klagten und jammerten. 
Jesus drehte sich zu ihnen um und sagte: "Ihr Frauen von Jerusalem, weint nicht über mich! Weint über euch selbst und über eure Kinder! 
Denn es kommt die Zeit, da wird man sagen: 'Wie gut sind die Frauen dran, die keine Kinder bekommen konnten, die nie ein Kind geboren und gestillt haben!' 
Dann wird man zu den Bergen sagen: 'Fallt auf uns herab!', und zu den Hügeln: 'Begrabt uns unter euch!' 
Denn wenn dies hier dem lebendigen Baum geschieht, wie wird es dann erst dem verdorrten ergehen?" 
Zusammen mit Jesus wurden auch zwei Verbrecher zur Hinrichtung geführt. 
Als sie an die Stelle kamen, die "Schädel" genannt wird, kreuzigten sie ihn und die beiden Verbrecher, den einen rechts und den anderen links von ihm. 
Jesus sagte: "Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun!" Aber die Soldaten verlosten seine Kleider unter sich. 
Das Volk stand da und sah zu. Ihre führenden Männer aber spotteten: "Anderen hat er geholfen, jetzt soll er sich selbst helfen, wenn er wirklich der Auserwählte ist, der von Gott gesandte Messias!" 
Auch die Soldaten verspotteten ihn. Sie brachten ihm sauren Wein 
und sagten: "Wenn du der König der Juden bist, dann hilf dir selbst!" 
Über ihm hatte man eine Tafel angebracht. Darauf stand: "Dies ist der König der Juden." 
Einer der beiden Verbrecher höhnte: "Bist du nun der Messias oder nicht? Dann hilf dir selbst und auch uns!" 
Doch der andere fuhr ihn an: "Nimmst du Gott immer noch nicht ernst? Du bist doch genauso zum Tod verurteilt wie er, 
aber du bist es mit Recht! Wir beide bekommen den Lohn für das, was wir getan haben, aber der da hat nichts Unrechtes getan." 
Dann sagte er: "Jesus, denk an mich, wenn du deine Herrschaft antrittst!" 
Jesus erwiderte ihm: "Ich versichere dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein." 
Gegen zwölf Uhr mittags wurde plötzlich der Himmel über dem ganzen Land dunkel. Das dauerte bis drei Uhr nachmittags. 
Die Sonne hatte sich verfinstert. Dann riss der Vorhang im Tempel mitten entzwei und 
Jesus schrie: "Vater, in deine Hände gebe ich meinen Geist." Mit diesen Worten starb er. 
Als der Hauptmann ihn so sterben sah, gab er Gott die Ehre und sagte: "Dieser Mann war wirklich ein Gerechter!" 
Und die vielen Leute, die zu dem Schauspiel der Kreuzigung gekommen waren und alles miterlebt hatten, schlugen sich an die Brust und kehrten voller Reue in die Stadt zurück. 
Aber alle, die mit Jesus bekannt gewesen waren, standen weitab, darunter auch die Frauen, die ihm seit der Zeit seines Wirkens in Galiläa gefolgt waren. Sie hatten alles mit angesehen. 
Unter den Mitgliedern des Hohen Rates war ein Mann von edler und gerechter Gesinnung. Er hieß Josef 
und stammte aus Arimathäa, einer jüdischen Stadt. Er wartete auf das Kommen des Reiches Gottes und hatte den Beschlüssen und dem Vorgehen der anderen Ratsmitglieder nicht zugestimmt. 
Dieser Josef ging zu Pilatus und bat um den Leichnam von Jesus. 
Dann nahm er den Toten vom Kreuz, wickelte ihn in ein Leinentuch und legte ihn in eine Felsengruft, in der noch niemand bestattet worden war. 
Das geschah noch am Rüsttag, unmittelbar vor Beginn des Sabbats. 
Die Frauen aus Galiläa waren Josef gefolgt. Sie sahen die Grabhöhle und schauten zu, wie der Leichnam von Jesus hineingelegt wurde. 
Nachdem sie in die Stadt zurückgekehrt waren, bereiteten sie wohlriechende Öle und Salben zu. Doch den Sabbat verbrachten sie in Ruhe, wie es das Gesetz vorschreibt. 

Lucas 24