A unidade do corpo de Cristo

A unidade é fundamental para o bom funcionamento do Corpo de Cristo, a Igreja. Desde o início, logo após o Pentecostes, o escritor do livro de Atos descreve a Igreja como um grupo unânime, onde todos tinham tudo em comum (Atos 2:42). No entanto, com o tempo, essa unidade começou a enfraquecer, colocando em risco a integridade do Corpo de Cristo. Vemos Paulo expressando preocupação com isso ao escrever à igreja de Éfeso (Efésios 4:3-13) e insistindo no mesmo tema com os irmãos de Filipos (Filipenses 2:1-5). A sua carta aos romanos também destaca a necessidade de unidade. Em várias de suas epístolas, Paulo manifesta essa preocupação, sugerindo que o Novo Mandamento deixado por Jesus começou a ser negligenciado ao longo do tempo (Apocalipse 2:4).

Viver em unidade não significa apagar a nossa individualidade. Ser unânimes não implica que todos devam ter as mesmas opiniões, mas sim que, por meio do Espírito Santo, podemos viver em harmonia, respeitando as diferenças. A unidade da Igreja não exige uniformidade de pensamentos, mas sim a capacidade de agir em conjunto, mesmo quando discordamos em certos pontos. A Bíblia nos ensina que cada um deve examinar a si mesmo (1 Coríntios 11:28) e que daríamos conta de nós mesmos diante de Deus (Romanos 14:12). Portanto, a unidade não é sobre apagar as individualidades, mas sobre buscar, juntos, a vontade de Deus.

Fomos chamados para viver em unidade. Fomos preparados para praticar a unanimidade no Espírito. O Corpo de Cristo é um só, e nós fazemos parte dele, com a diversidade de dons e talentos, mas sempre com um único propósito: glorificar a Deus.

Deus lhe abençoe!

"Deus está mais interessado no amor entre os membros de Sua família do que na inerrância das opiniões desses irmãos." (Paul E. Bilheimer)

ORE: Deus de Amor, una-nos por meio do teu Espírito Santo que habita em nós. Queremos ser unânimes no desejo de cumprir a tua vontade. Amém.

Solidariedade e empatica

Solidariedade e empatia são duas palavras próximas, mas com significados distintos: a solidariedade refere-se ao compromisso de estar disponível para ajudar o próximo em suas necessidades, enquanto a empatia vai além, indicando a disposição de se colocar no lugar do outro, a ponto de compartilhar suas alegrias e tristezas.

Por exemplo: quando algo ruim acontece com alguém, podemos ser solidários, oferecendo palavras de apoio e ajuda material, ou, movidos por um amor que transcende nossa compreensão, podemos nos colocar no lugar da pessoa, como se o que a aflige também nos afligisse.

Jesus não foi apenas solidário com os que sofriam; Ele curava os enfermos, alimentava os famintos e aliviava os que estavam sobrecarregados. Mais do que isso, Ele se compadecia profundamente. Ele chorava quando via a dor dos outros (João 11:35) e sofria ao ver as pessoas como ovelhas sem pastor (Marcos 6:34). Jesus não foi apenas uma figura histórica que cumpriu uma missão; Ele viveu cada dor, a ponto de carregar sobre Si nossas enfermidades e ser ferido para que fôssemos sarados (Isaías 53:4,5).

A vida cristã não é sobre teorizar o amor. Podemos aprender sobre ele em estudos e debates, mas a verdadeira prática só acontece quando saímos de nossa zona de conforto e nos envolvemos genuinamente com o sofrimento e a alegria dos outros.

Deus lhe abençoe!

"Deus permite que um sofra para que milhares não sofram. O sofrimento nos transforma em refúgio para aqueles que não têm com quem contar, na hora que precisam de um ombro para chorar." (Aureliano Jr.)

ORE: Deus Amoroso, Tu és o nosso refúgio e fortaleza, nosso socorro na hora da angústia. Ensina-nos a ser solidários e empáticos, chorando com quem chora e celebrando com quem se alegra. Amém.

A benção mais difícil de ser proferida

Sejamos sinceros: é fácil e até prazeroso abençoar aqueles que amamos, ou aqueles que nos amam. Ministrar bênçãos sobre amigos, familiares ou sobre pessoas que de alguma forma nos beneficiam é algo natural, quase um dever (Lucas 6:32). Mas, como é difícil — quase impossível, diria eu — abençoar aqueles que se opõem a nós de alguma maneira: seja por discordar do nosso modo de vida, por ser contra a nossa fé, ou até por simplesmente nos odiar sem motivo aparente (Mateus 10:22).

Quando Jesus fala sobre o fardo, o jugo e a cruz, podemos ter certeza de que isso inclui também o ofensor que precisamos perdoar, o perseguidor que precisa de nossa paciência, o maldizente que, mesmo sem esperar, deve receber palavras de bênção. Este é um dos maiores desafios da vida cristã, e não conseguiremos realizá-lo por conta própria. Somente cheios do Espírito Santo, sendo como árvores frutíferas plantadas junto a ribeiros de águas, poderemos dar frutos na estação própria (Salmos 1:3; Gálatas 5:22,23).

O maior exemplo é o de Jesus, que, pendurado na cruz, sangrando e sendo torturado, com espinhos perfurando Sua cabeça e Seus discípulos o abandonando, ainda encontrou forças para orar: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem”.

Se nos chamamos cristãos, mas não estamos dispostos a abençoar como Cristo abençoou — até mesmo os nossos inimigos —, estamos apenas fingindo ser o que não somos.

Deus lhe abençoe!

"Quão grande será o galardão de quem, a despeito das ofensas recebidas, ainda abre a sua boca para abençoar o seu algoz!" (Aureliano Jr.)

ORE: Deus Misericordioso, sem a Tua ajuda, jamais conseguiremos abençoar quem nos amaldiçoa. Dá-nos um amor sacrificial que nos capacite a amar como Tu amas. Amém.