Marcos 13 - Bíblia Online

Und als er aus dem Tempel hinausging, sagt einer seiner Jünger zu ihm: Lehrer, siehe, welche Steine und welche Gebäude! 
Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Siehest du diese großen Gebäude? Es wird nicht ein Stein auf dem andern gelassen werden, der nicht abgebrochen wird. 
Und als er am Oelberg, gegenüber dem Tempel, saß, fragten ihn Petrus und Jakobus und Johannes und Andreas besonders: 
Sage uns, wann wird dies geschehen, und welches ist das Zeichen, wann dies alles vollendet werden soll? 
Jesus aber antwortete ihnen und fing an zu reden: Sehet zu, daß euch niemand verführe! 
denn viele werden unter meinem Namen kommen und sagen: Ich bin es, und sie werden viele verführen. 
Wenn ihr aber von Kriegen und Kriegsgerüchten hören werdet, so werdet nicht bestürzt; denn dies muß geschehen, aber es ist noch nicht das Ende. 
Denn es wird sich Nation wider Nation erheben und Königreich wider Königreich; und es werden Erdbeben sein an verschiedenen Orten, und werden Hungersnoth und Unruhen sein. 
Dieses sind die Anfänge der Wehen. Sehet aber auf euch selbst, denn sie werden euch an Synedrien und an Synagogen überliefern; ihr werdet geschlagen werden und vor Statthalter und Könige gestellt werden um meinetwillen, ihnen zu einem Zeugniß; 
und allen Nationen muß zuvor die gute Botschaft verkündigt werden. 
Wenn sie euch aber hinführen und überliefern, so sorget nicht zuvor, was ihr reden sollt; bereitet euch auch nicht vor, sondern was irgend euch in jener Stunde gegeben wird, das redet; denn nicht ihr seid die Redenden, sondern der Heilige Geist. 
Es wird aber der Bruder den Bruder überliefern zum Tode, und der Vater das Kind; und Kinder werden sich erheben wider die Eltern und sie tödten. 
Und ihr werdet von allen gehaßt werden um meines Namens willen; wer aber ausharret bis an's Ende, dieser wird errettet werden. 
Wenn ihr aber den Gräuel der Verwüstung T. r. f. h. wovon durch Daniel, den Propheten, geredet ist stehen sehet, wo er nicht sollte, (wer es lieset, der beachte esO. verstehe es), daß alsdann, die in Judäa sind, auf die Berge fliehen, 
und wer auf dem Dache O. Hause ist, nicht in das Haus hinab steige, noch hineingehe, um etwas aus seinem Hause zu holen; 
und wer auf dem Felde ist, nicht zurückkehre, um sein Kleid zu holen. 
Wehe aber den Schwangern und den Säugenden in jenen Tagen! 
Betet aber, daß es T. r. eure Flucht nicht im Winter geschehe; 
denn jene Tage werden Drangsal sein, solche, dergleichen von Anfang der Schöpfung, die Gott schuf, bis jetzthin nicht gewesen ist und auch nicht sein wird. 
Und wenn nicht der Herr die Tage verkürzt hätte, so würde kein Fleisch gerettet werden; aber um der Auserwählten willen, die er auserwählt hat, hat er die Tage verkürzt. 
Und alsdann, wenn jemand zu euch sagen wird: Siehe, hier der Christus, oder: siehe, dort, so glaubet nicht. 
Denn es werden falsche Christi und falsche Propheten aufstehen, und werden Zeichen geben und Wunder, um, wenn möglich, auch die Auserwählten zu verführen. 
Ihr aber sehet zu! Siehe, ich habe euch alles zuvor gesagt. 
Aber in denselben Tagen, nach jener Trübsal, wird die Sonne verfinstert werden und der Mond seinen Schein nicht geben, 
und die Sterne des Himmels werden herabfallen, und die Kräfte in den Himmeln werden erschüttert werden. 
Und dann werden sie sehen den Sohn des Menschen, kommend in den Wolken mit großer Macht und Herrlichkeit; 
und dann wird er seine Engel aussenden und seine Auserwählten versammeln aus den vier Winden, vom äußersten Ende der Erde, bis zum äußersten Ende des Himmels. - 
Von dem Feigenbaum aber lernet das Gleichniß. Wenn sein Zweig schon weich geworden und die Blätter hervortreibt, so wisset ihr, daß der Sommer nahe ist. 
Also auch ihr, wenn ihr dieses geschehen sehet, so wisset, daß es nahe an der Thür ist. 
Wahrlich, ich sage euch, daß dieses Geschlecht nicht vergehen wird, bis alles dieses geschehen ist. 
Der Himmel und die Erde werden vergehen, meine Worte aber vergehen nicht. 
Von jenem Tage aber und T. r. und der Stunde weiß niemand, selbst nicht die Engel, die im Himmel sind, noch der Sohn, sondern nur der Vater. 
Sehet zu, wachet und betet, denn ihr wisset nicht, wann die Zeit ist. 
Gleichwie ein Mensch, der außer Landes reisete, sein Haus verließ und seinen Knechten die Gewalt gab, und jeglichem sein Werk, und dem Thürhüter einschärfte, daß er wache. 
So wachet nun, denn ihr wisset nicht, wann der Herr des Hauses kommt, des Abends, oder um Mitternacht, oder um den Hahnenschrei, oder früh Morgens; 
damit er nicht, plötzlich kommend, euch schlafend finde. 
Was ich euch aber sage, sage ich allen: Wachet! 

And departing of him out of the temple, says to him one of the disciples of him: O teacher, see, what stones and what buildings. 
And the Jesus answering said to him: Seest thou these the great buildings? not not may be left a stone upon stone, which not not may be thrown down. 
And sitting of him on the mountain of the olive trees, over against the temple, asked him privately Peter, and James, and John, and Andrew; 
Say to us, when these things shall be, and what the sign, when are about all these things to be ended? 
The and Jesus answering them began to say: Take heed not any one you may deceive. 
Many for shall come in the name of me, saying: That I am; and many they will deceive. 
When and ye all hear wars and reports of wars, not be disturbed; it behooves for to take place; but not yet the end. 
Shall be raised up for nation against nation, and kingdom against kingdom; and shall be earthquakes in places, and shall be famines and commotions. Beginnings of sorrow these. 
Take heed but you yourselves; they will deliver up for you to sanhedrims, and to synagogues you will be beaten, and before governors and kings you will stand, on account of me, for a testimony to them. 
And among all the nations it behooves, first, to be published the glad tidings. 
When but they may lead you deliver up, not be anxious beforehand what you should speak, nor be concerned; but whatever may be given to you in that the hour, this speak you; not for are you the speaking, but the spirit the holy. 
Will deliver up and a brother a brother to death and father a child; and they shall rise up children against parents, and deliver to death them. 
And you will be being hated by all through the name of me. He but persevering to end, this will be saved. 
When but you may see the abomination of the desolation having stood where not it ought; (he reading let him think); then those in the Judea, let them flee to the mountains; 
he and on the roof, not let him go down into the house, nor enter, to take any thing out of the house of himself; 
and he in the field being, not let him turn into the back, to take the mantle of him. 
Woe but to the in womb having and to the giving suck in those the days. 
Pray you but, that not may be the flight of you of winter. 
Shall be for the days those affliction, such as not has been go great from a beginning of creation, which created the God, till the now, and not not may be. 
And if not a Lord shortened the days, not should be saved all flesh; but on account of the chosen (ones), whom he has chosen, he has shortened the days. 
And then if any one to you should say: Lo, here the Anointed; or, Lo, there; not believe you. 
Shall be raised for false anointed ones and false prophets, and shall give signs and wonders, to the to deceive, if possible, even the chosen. 
You but take heed; lo, I have foretold to you all. 
But in those the days, after the affliction that, the sun shall be darkened, and the moon not shall give the light of herself; 
and the stars of the heaven shall be falling, and the powers, those in the heavens, shall be shaken. 
And then they shall see the son of the man coming on clouds, with power much and glory. 
And then he will send the messengers of himself, and he will gather the chosen (ones) of himself from the four winds, from an extremity of earth to an extremity of heaven. 
From but the figtree learn you the parable; when of her now the branch tender may become, and may put forth the leaves, you know, that near the summer is. 
So also you, when these things you may see coming to pass, know you, that near he is at doors. 
Indeed I say to you, that not not may pass away the generation this, till of whom all these may be done. 
The heaven and the earth shall pass away; the nut words of me not not may pass away. 
Concerning but the day that or the hour no one knows, nor the messengers, those in heaven, nor the son, if not the Father. 
Take heed, watch you and pray you; not you know for when the season is. 
As a man going abroad leaving the house of himself, and having given to the slaves of himself the authority, and to each one the work of himself and to the porter he commanded that he should watch. 
Watch you therefore; not you know for, when the lord of the house comes, evening, or midnight, or cockcrowing, or morning; 
lest coming suddenly, he may find you sleeping. 
What and to you I say, to all I say: Watch you. 

Marcos 14

Und als er aus dem Tempel hinausging, sagt einer seiner Jünger zu ihm: Lehrer, siehe, welche Steine und welche Gebäude! 
Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Siehest du diese großen Gebäude? Es wird nicht ein Stein auf dem andern gelassen werden, der nicht abgebrochen wird. 
Und als er am Oelberg, gegenüber dem Tempel, saß, fragten ihn Petrus und Jakobus und Johannes und Andreas besonders: 
Sage uns, wann wird dies geschehen, und welches ist das Zeichen, wann dies alles vollendet werden soll? 
Jesus aber antwortete ihnen und fing an zu reden: Sehet zu, daß euch niemand verführe! 
denn viele werden unter meinem Namen kommen und sagen: Ich bin es, und sie werden viele verführen. 
Wenn ihr aber von Kriegen und Kriegsgerüchten hören werdet, so werdet nicht bestürzt; denn dies muß geschehen, aber es ist noch nicht das Ende. 
Denn es wird sich Nation wider Nation erheben und Königreich wider Königreich; und es werden Erdbeben sein an verschiedenen Orten, und werden Hungersnoth und Unruhen sein. 
Dieses sind die Anfänge der Wehen. Sehet aber auf euch selbst, denn sie werden euch an Synedrien und an Synagogen überliefern; ihr werdet geschlagen werden und vor Statthalter und Könige gestellt werden um meinetwillen, ihnen zu einem Zeugniß; 
und allen Nationen muß zuvor die gute Botschaft verkündigt werden. 
Wenn sie euch aber hinführen und überliefern, so sorget nicht zuvor, was ihr reden sollt; bereitet euch auch nicht vor, sondern was irgend euch in jener Stunde gegeben wird, das redet; denn nicht ihr seid die Redenden, sondern der Heilige Geist. 
Es wird aber der Bruder den Bruder überliefern zum Tode, und der Vater das Kind; und Kinder werden sich erheben wider die Eltern und sie tödten. 
Und ihr werdet von allen gehaßt werden um meines Namens willen; wer aber ausharret bis an's Ende, dieser wird errettet werden. 
Wenn ihr aber den Gräuel der Verwüstung T. r. f. h. wovon durch Daniel, den Propheten, geredet ist stehen sehet, wo er nicht sollte, (wer es lieset, der beachte esO. verstehe es), daß alsdann, die in Judäa sind, auf die Berge fliehen, 
und wer auf dem Dache O. Hause ist, nicht in das Haus hinab steige, noch hineingehe, um etwas aus seinem Hause zu holen; 
und wer auf dem Felde ist, nicht zurückkehre, um sein Kleid zu holen. 
Wehe aber den Schwangern und den Säugenden in jenen Tagen! 
Betet aber, daß es T. r. eure Flucht nicht im Winter geschehe; 
denn jene Tage werden Drangsal sein, solche, dergleichen von Anfang der Schöpfung, die Gott schuf, bis jetzthin nicht gewesen ist und auch nicht sein wird. 
Und wenn nicht der Herr die Tage verkürzt hätte, so würde kein Fleisch gerettet werden; aber um der Auserwählten willen, die er auserwählt hat, hat er die Tage verkürzt. 
Und alsdann, wenn jemand zu euch sagen wird: Siehe, hier der Christus, oder: siehe, dort, so glaubet nicht. 
Denn es werden falsche Christi und falsche Propheten aufstehen, und werden Zeichen geben und Wunder, um, wenn möglich, auch die Auserwählten zu verführen. 
Ihr aber sehet zu! Siehe, ich habe euch alles zuvor gesagt. 
Aber in denselben Tagen, nach jener Trübsal, wird die Sonne verfinstert werden und der Mond seinen Schein nicht geben, 
und die Sterne des Himmels werden herabfallen, und die Kräfte in den Himmeln werden erschüttert werden. 
Und dann werden sie sehen den Sohn des Menschen, kommend in den Wolken mit großer Macht und Herrlichkeit; 
und dann wird er seine Engel aussenden und seine Auserwählten versammeln aus den vier Winden, vom äußersten Ende der Erde, bis zum äußersten Ende des Himmels. - 
Von dem Feigenbaum aber lernet das Gleichniß. Wenn sein Zweig schon weich geworden und die Blätter hervortreibt, so wisset ihr, daß der Sommer nahe ist. 
Also auch ihr, wenn ihr dieses geschehen sehet, so wisset, daß es nahe an der Thür ist. 
Wahrlich, ich sage euch, daß dieses Geschlecht nicht vergehen wird, bis alles dieses geschehen ist. 
Der Himmel und die Erde werden vergehen, meine Worte aber vergehen nicht. 
Von jenem Tage aber und T. r. und der Stunde weiß niemand, selbst nicht die Engel, die im Himmel sind, noch der Sohn, sondern nur der Vater. 
Sehet zu, wachet und betet, denn ihr wisset nicht, wann die Zeit ist. 
Gleichwie ein Mensch, der außer Landes reisete, sein Haus verließ und seinen Knechten die Gewalt gab, und jeglichem sein Werk, und dem Thürhüter einschärfte, daß er wache. 
So wachet nun, denn ihr wisset nicht, wann der Herr des Hauses kommt, des Abends, oder um Mitternacht, oder um den Hahnenschrei, oder früh Morgens; 
damit er nicht, plötzlich kommend, euch schlafend finde. 
Was ich euch aber sage, sage ich allen: Wachet! 

And departing of him out of the temple, says to him one of the disciples of him: O teacher, see, what stones and what buildings. 
And the Jesus answering said to him: Seest thou these the great buildings? not not may be left a stone upon stone, which not not may be thrown down. 
And sitting of him on the mountain of the olive trees, over against the temple, asked him privately Peter, and James, and John, and Andrew; 
Say to us, when these things shall be, and what the sign, when are about all these things to be ended? 
The and Jesus answering them began to say: Take heed not any one you may deceive. 
Many for shall come in the name of me, saying: That I am; and many they will deceive. 
When and ye all hear wars and reports of wars, not be disturbed; it behooves for to take place; but not yet the end. 
Shall be raised up for nation against nation, and kingdom against kingdom; and shall be earthquakes in places, and shall be famines and commotions. Beginnings of sorrow these. 
Take heed but you yourselves; they will deliver up for you to sanhedrims, and to synagogues you will be beaten, and before governors and kings you will stand, on account of me, for a testimony to them. 
And among all the nations it behooves, first, to be published the glad tidings. 
When but they may lead you deliver up, not be anxious beforehand what you should speak, nor be concerned; but whatever may be given to you in that the hour, this speak you; not for are you the speaking, but the spirit the holy. 
Will deliver up and a brother a brother to death and father a child; and they shall rise up children against parents, and deliver to death them. 
And you will be being hated by all through the name of me. He but persevering to end, this will be saved. 
When but you may see the abomination of the desolation having stood where not it ought; (he reading let him think); then those in the Judea, let them flee to the mountains; 
he and on the roof, not let him go down into the house, nor enter, to take any thing out of the house of himself; 
and he in the field being, not let him turn into the back, to take the mantle of him. 
Woe but to the in womb having and to the giving suck in those the days. 
Pray you but, that not may be the flight of you of winter. 
Shall be for the days those affliction, such as not has been go great from a beginning of creation, which created the God, till the now, and not not may be. 
And if not a Lord shortened the days, not should be saved all flesh; but on account of the chosen (ones), whom he has chosen, he has shortened the days. 
And then if any one to you should say: Lo, here the Anointed; or, Lo, there; not believe you. 
Shall be raised for false anointed ones and false prophets, and shall give signs and wonders, to the to deceive, if possible, even the chosen. 
You but take heed; lo, I have foretold to you all. 
But in those the days, after the affliction that, the sun shall be darkened, and the moon not shall give the light of herself; 
and the stars of the heaven shall be falling, and the powers, those in the heavens, shall be shaken. 
And then they shall see the son of the man coming on clouds, with power much and glory. 
And then he will send the messengers of himself, and he will gather the chosen (ones) of himself from the four winds, from an extremity of earth to an extremity of heaven. 
From but the figtree learn you the parable; when of her now the branch tender may become, and may put forth the leaves, you know, that near the summer is. 
So also you, when these things you may see coming to pass, know you, that near he is at doors. 
Indeed I say to you, that not not may pass away the generation this, till of whom all these may be done. 
The heaven and the earth shall pass away; the nut words of me not not may pass away. 
Concerning but the day that or the hour no one knows, nor the messengers, those in heaven, nor the son, if not the Father. 
Take heed, watch you and pray you; not you know for when the season is. 
As a man going abroad leaving the house of himself, and having given to the slaves of himself the authority, and to each one the work of himself and to the porter he commanded that he should watch. 
Watch you therefore; not you know for, when the lord of the house comes, evening, or midnight, or cockcrowing, or morning; 
lest coming suddenly, he may find you sleeping. 
What and to you I say, to all I say: Watch you. 

Marcos 14