Mateus 27 - Bíblia Online

Als es aber Morgen geworden, hielten alle Hohenpriester und die Ältesten des Volkes einen Rat wider Jesum, O. betreffs Jesu um ihn zu töten. 
Und nachdem sie ihn gebunden hatten, führten sie ihn weg und überlieferten ihn Pontius Pilatus, dem Landpfleger. 
Als nun Judas, der ihn überliefert hatte, sah, daß er verurteilt ward, gereuete es ihn, und er brachte die dreißig Silberlinge den Hohenpriestern und den Ältesten zurück 
und sagte: Ich habe gesündigt, daß ich schuldloses Blut überliefert habe. Sie aber sagten: Was geht das uns an? Siehe du zu. 
Und er warf die Silberlinge in den Tempel das Heiligtum; vergl. V. 55 und machte sich davon und ging hin und erhenkte sich. 
Die Hohenpriester aber nahmen die Silberlinge und sprachen: Es ist nicht erlaubt, sie in den Korban d. h. in den Opferkasten zu werfen, dieweil es Blutgeld Eig. ein Preis für Blut ist. 
Sie hielten aber einen Rat und kauften dafür den Acker des Töpfers zu einer Begräbnisstätte für Fremde. 
Deswegen ist jener Acker genannt Blutacker bis auf den heutigen Tag. 
Da ist erfüllt worden, das geredet ist durch den Propheten Jeremias, der da spricht: "Und ich nahm die dreißig Silberlinge, den Preis des Geschätzten, wofür die von den Söhnen Israels ihn schätzten, 
und gab sie für den Acker des Töpfers, wie mir der Herr befohlen hat". Vergl. Sach. 11,12-13 
Jesus aber stand vor dem Landpfleger. Und der Landpfleger fragte ihn und sprach: Bist du der König der Juden? Jesus aber sprach zu ihm: Du sagst es. 
Und als er von den Hohenpriestern und Ältesten angeklagt ward, antwortete er nichts. 
Da spricht Pilatus zu ihm: Hörest du nicht, wie vieles sie wider dich zeugen? 
Und er antwortete ihm auch nicht auf ein einziges Wort, so daß der Landpfleger sich sehr verwunderte. 
Auf das Fest aber war der Landpfleger gewohnt, der Volksmenge einen Gefangenen frei zu geben, welchen sie wollte. 
Sie hatten aber dazumal einen berüchtigten Gefangenen, Namens Barabbas. 
Als sie nun versammelt waren, sprach Pilatus zu ihnen: Wen wollt ihr, daß ich euch losgeben soll, den Barabbas oder Jesum, der da genannt ist Christus? 
denn er wußte, daß sie ihn aus Neid überliefert hatten. 
Während er aber auf dem Richterstuhl saß, sandte sein Weib zu ihm sagend: Habe du nichts zu schaffen mit jenem Gerechten; denn viel habe ich heute gelitten im Traum um seinetwillen. 
Die Hohenpriester aber und die Ältesten überredeten die Volksmenge, daß sie um den Barabbas bäten, Jesum aber umbrächten. 
Der Landpfleger aber antwortete und sprach zu ihnen: Welchen von den beiden wollt ihr, daß ich euch losgebe? Sie aber sprachen: Den Barabbas. 
Pilatus spricht zu ihnen: Was soll ich denn mit Jesu tun, der da genannt ist Christus? Sie sagen alle: Er werde gekreuzigt! 
Der Landpfleger aber sagte: Was hat er denn Böses getan? Sie aber schrieen übermäßig sagend: Er werde gekreuzigt! 
Als aber Pilatus sah, daß er nichts ausrichtete, sondern vielmehr ein Tumult entstand, nahm er Wasser, wusch seine Hände vor dem Volke und sprach: Ich bin schuldlos an dem Blute dieses Gerechten; sehet ihr zu. 
Und alles Volk antwortete und sprach: Sein Blut über uns und über unsere Kinder! 
Dann gab er ihnen den Barabbas los; Jesum aber ließ er geißeln, und überlieferte ihn, auf daß er gekreuzigt würde. 
Dann nahmen die Kriegsknechte des Landpflegers Jesum mit sich in das Prätorium und versammelten über ihn die ganze Schar; 
und sie zogen ihn aus und legten ihm einen Purpurmantel Eig. einen scharlachroten Mantel, (wie die römischen Soldaten ihn trugen) um. 
Und sie flochten eine Krone aus Dornen und setzten sie auf sein Haupt, und ein Rohr in seine Rechte; und sie fielen vor ihm auf die Kniee und verspotteten ihn sagend: Sei gegrüßt, König der Juden! 
Und sie spieen ihn an, nahmen das Rohr und schlugen auf sein Haupt. 
Und als sie ihn verspottet hatten, zogen sie ihm den Mantel aus und zogen ihm seine eigenen Kleider an; und sie führten ihn hin, um ihn zu kreuzigen. 
Als sie aber hinausgingen, fanden sie einen Menschen von Kyrene, Namens Simon; diesen zwangen sie, daß er sein Kreuz trug. 
Und als sie an einen Ort gekommen waren, genannt Golgatha, das heißt Schädelstätte, 
gaben sie ihm Essig V. 1.: Wein, wie Mark. 15,23 zu trinken mit Galle vermischt; und als er es geschmeckt, wollte er nicht trinken. 
Als sie ihn aber gekreuzigt hatten, verteilten sie seine Kleider, indem sie das Los warfen. 
Und sie saßen und bewachten ihn daselbst. 
Und sie setzten oben über seinem Haupte seine Beschuldigung, geschrieben: Dieser ist Jesus, der König der Juden. 
Dann werden zwei Räuber mit ihm gekreuzigt, einer zur Rechten und einer zur Linken. 
Die Vorübergehenden aber lästerten ihn, schüttelten ihre Köpfe 
und sagten: Der du den Tempel das Heiligtum; vergl. Kap. 26,55 abbrichst und in drei Tagen aufbauest, rette dich selber. Wenn du Gottes Sohn bist, so steige herab vom Kreuze. 
Desgleichen aber verspotteten ihn auch die Hohenpriester samt den Schriftgelehrten und Ältesten und sprachen: 
Andere hat er gerettet, sich selber kann er nicht retten. Wenn er Israels König ist; so steige er jetzt herab vom Kreuze, und wir wollen ihm glauben. 
Er vertrauet auf Gott, der rette ihn jetzt, wenn er ihn will; W. begehrt denn er sagte: Ich bin Gottes Sohn. - 
Auf dieselbe Weise schmäheten ihn auch die Räuber, die mit ihm gekreuzigt waren. 
Aber von der sechsten Stunde an ward eine Finsternis über das ganze Land O. die ganze Erde bis zur neunten Stunde; 
um die neunte Stunde aber schrie Jesus mit starker Stimme sagend: Eli, eli, lama sabachthani? das ist: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? 
Als aber etliche der Dastehenden es hörten, sagten sie: Dieser ruft den Elias. 
Und alsbald lief einer von ihnen und nahm einen Schwamm, füllte ihn mit Essig und steckte ihn auf ein Rohr und tränkte ihn. 
Die Übrigen aber sagten: Halt, laßt uns sehen, ob Elias kommt, ihn zu retten! 
Jesus aber schrie abermals mit starker Stimme und gab den Geist auf. 
Und siehe, der Vorhang des Tempels das Heiligtum zerriß in zwei Stücke, von oben bis unten. Und die Erde erbebte, und die Felsen zerrissen, 
und die Grüfte wurden aufgetan, und viele Leiber der entschlafenen Heiligen wurden auferweckt; 
und sie gingen nach seiner Auferweckung aus den Grüften und gingen in die heilige Stadt und erschienen vielen. 
Als aber der Hauptmann und die mit ihm Jesum bewachten, das Erdbeben sahen und das, was geschah, fürchteten sie sich sehr und sprachen: Wahrhaftig, dieser war Gottes Sohn! 
Es waren aber daselbst viele Weiber, von ferne zusehend, die Jesu gefolgt waren von Galiläa und ihm gedient hatten; 
unter welchen war Maria Magdalena d. i. von Magdala und Maria, Jakobus' und Joses' Mutter, und die Mutter der Söhne des Zebedäus. 
Als es aber Abend geworden, kam ein reicher Mann von Arimathia, Namens Joseph, der auch selbst ein Jünger Jesu war. 
Dieser ging hin zu Pilatus und bat um den Leib Jesu. Da befahl Pilatus, daß der Leib übergeben würde. 
Und Joseph nahm den Leib und wickelte ihn in reine, feine Leinwand, 
und legte ihn in seine neue Gruft, die er in dem Felsen ausgehauen hatte; und er wälzte einen großen Stein vor die Tür der Gruft und ging hinweg. 
Es waren aber daselbst Maria Magdalena und die andere Maria, die dem Grabe gegenüber saßen. 
An dem folgenden Tage aber, der nach dem Rüsttage ist, versammelten sich die Hohenpriester und Pharisäer bei Pilatus 
und sprachen: Herr, wir haben uns erinnert, daß jener Verführer sagte, als er noch lebte: Nach drei Tagen stehe ich auf. O. werde ich auferweckt 
So befiehl nun, daß das Grab gesichert werde bis zum dritten Tage, damit nicht seine Jünger kommen, ihn stehlen und dem Volke sagen: Er ist auferstanden von den Toten; und die letzte Verführung wird ärger sein denn die erste. 
Pilatus aber sprach zu ihnen: Ihr habt eine Wache; O. Ihr sollt eine Wache haben gehet hin, sichert es, W. wie wie ihr wisset. 
Sie aber gingen hin, sicherten das Grab, nachdem sie den Stein versiegelt hatten, mit der Wache. 

Morning and having come, a council held all the highpriests and the elders of the people against the Jesus, so us to deliver to death him. 
And binding him, they led, and delivered up him to Pontius Pilate the governor. 
Then seeing Judas, that betraying him, that he was condemned, repenting he returned the thirty pieces of silver to the highpriests and the elders, 
saying: I sinned, having delivered up blood innocent. They but said: What to us? Thou wilt see. 
And hurling the pieces of silver in the temple, he withdrew; and having gone forth strangled himself. 
The and highpriests, taking the pieces of silver, said: Not it is lawful to put them into the treasury, since price of blood it is. 
Counsel and taking, they bought with them the field of the potter, to bury the strangers. 
Therefore is called the field that, a field of blood, to the day. 
Then was fulfilled the word spoken through Jeremiah the prophet, saying: And I took the thirty pieces of silver, the price of the having been valued, whom they valued from sons of Israel, 
and gave them for the field of the potter; even as directed me a Lord. 
The and Jesus stood in presence of the governor; and asked him the governor, saying: Thou art the king of the Jews? The and Jesus said to him: Thou sayest. 
And in the to be accused him by the highpriests and the elders, nothing he answered. 
Then says to him the Pilate: Not thou hearest, how many things of thee they bear witness against? 
And not he answered him to not even one word; so as to astonish the governor greatly. 
At and a feast was accustomed the governor to release one to the crowd prisoner, whom they wished. 
They had and then a prisoner noted, being called Barabbas. 
Having being assembled then of them, said to them the Pilate: Which wish you I release to you? Barabbas or Jesus, the being called Anointed? 
He knew for, that through envy they had delivered up him. 
Being seated and of him upon the tribunal, sent to him the wife of him, saying: Nothing to thee and to the just one that; many things for I suffered this day in a dream because of him. 
The but highpriests and the elders persuaded the crowds, that they should ask the Barabbas, the and Jesus they might destroy. 
Answering and the governor said to them: Which wish you of the two I shall release to you? They and said: Barabbas. 
He says to them the Pilate: What then shall I do Jesus, the being called Anointed? They say to him all: Let him be crucified. 
The and governor said: What for evil has he done? They but vehemently cried, saying: Let him be crucified. 
Seeing and the Pilate that nothing profits, but rather a tumult is made, taking water, he washed the hands before the crowd, saying: Innocent I am from the blood of the just of this; you shall see. 
And answering all the people said: The blood of him upon us, and upon the children of us. 
Then he released to them the Barabbas, the and Jesus having scourged he delivered up, that he might be crucified. 
Then the soldiers of the governor taking the Jesus into the judgment hall, they gathered together to him whole the company. 
And having stripped him, they put on to him a soldiers cloak scarlet. 
And braiding a crown of thorns, placed upon the head of him, and a reed of the right of him; and bending the knee in presence of him, mocked him, saying: Hail, the king of the Jews. 
And spitting on him, they took the reed, and struck on the head of him. 
And when they had mocked him, they took off him the soldiers cloak, and put on him the garments of him; and led away him into the to be crucified. 
Going out and, they met a man a Cyrenian, by name Simon; him they compelled, that he might carry the cross of him. 
And coming into a place being called Golgotha, which is being called of a skull a place, 
they gave to him to drink vinegar with gall having been mixed; and having tasted, not he would drink. 
Crucifying and him, they divided the garments of him, casting a lot. 
And being seated they watched him there. 
And they placed above the head of him the accusation of him having been written: This is Jesus the king of the Jews. 
Then were crucified with him two robbers; one by right, and one by left. 
Those and passing along reviled him, shaking the heads of them, 
and saying: He overthrowing the temple, and in three days building, save thyself; if a son thou art of the God, come down from the cross. 
Likewise and also the highpriests, mocking with the scribes and elders, said: 
Others he saved, himself not is able to save; if a king of Israel he is, let him come down now from the cross, and we will give credit to him. 
He trusted in the God; let him rescue now him, if he wishes him; he said for: That of God I am a son. 
That through it also the robbers, those being crucified with him, reproached him. 
From now sixth hour darkness was on all the land, till hour ninth. 
About and the ninth hour cried out the Jesus with a voice great, saying: Eli, Eli; lama sabachthani? that is: O God of me, O God of me; why me hast thou forsaken? 
Some and of those there standing, having heard, said: For Elias he cries this. 
And immediately running one of them, and taking a sponge, filling and of vinegar, and attaching to a reed, gave to drink him. 
The but others said: Leave alone; we may see, if comes Elias, will be saving him. 
The then Jesus, again crying with a voice great, resigned the breath. 
And lo, the curtain of the temple was rent into two, from above to below; and the earth was shaken, and the rocks were rent, 
and the tombs were opened; and many bodies of the having been asleep holy ones were raised, 
and coming forth from the tombs, after the resurrection of him went into the holy city, and appeared to many. 
The and centurion and those with him watching the Jesus, seeing the earthquake and the things being done, they were afraid much, saying: Truly of God a son was this. 
Were and there women many from a distance beholding; who followed the Jesus from the Galilee, ministering to him; 
among whom was Mary the Magdalene, and Mary the of the James and Joses mother, and the mother of the sons of Zebedee. 
Evening and being come, came a man rich from Arimathea, by name Joseph, who also himself was discipled to the Jesus. 
He coming to the Pilate requested the body of the Jesus. Then the Pilate ordered to be given the body. 
And taking the body the Joseph, wrapped it fine linen cloth clean; 
and laid it in the new of himself tomb, which he had hewn in the rock; and having rolled a stone great of the door of the tomb he went away. 
Was and there Mary the Magdalene, and the other Mary, sitting over against the sepulchre. 
The now next day, which is after the preparation, were assembled the highpriests and the Pharisees to the Pilate, 
saying: O sir, we remember, that that the deceiver said while living: After three days I will arise. 
Do thou command therefore to be made fast the tomb till the third day lest coming the disciples of him, might steal him, and might say to the people: He has been raised from the dead; and will be the last fraud worse of the first. 
Said to them the Pilate: You have a guard; go you, make fast as you know. 
They and going made fast the tomb, having sealed the stone, with the guard. 

Mateus 28

Als es aber Morgen geworden, hielten alle Hohenpriester und die Ältesten des Volkes einen Rat wider Jesum, O. betreffs Jesu um ihn zu töten. 
Und nachdem sie ihn gebunden hatten, führten sie ihn weg und überlieferten ihn Pontius Pilatus, dem Landpfleger. 
Als nun Judas, der ihn überliefert hatte, sah, daß er verurteilt ward, gereuete es ihn, und er brachte die dreißig Silberlinge den Hohenpriestern und den Ältesten zurück 
und sagte: Ich habe gesündigt, daß ich schuldloses Blut überliefert habe. Sie aber sagten: Was geht das uns an? Siehe du zu. 
Und er warf die Silberlinge in den Tempel das Heiligtum; vergl. V. 55 und machte sich davon und ging hin und erhenkte sich. 
Die Hohenpriester aber nahmen die Silberlinge und sprachen: Es ist nicht erlaubt, sie in den Korban d. h. in den Opferkasten zu werfen, dieweil es Blutgeld Eig. ein Preis für Blut ist. 
Sie hielten aber einen Rat und kauften dafür den Acker des Töpfers zu einer Begräbnisstätte für Fremde. 
Deswegen ist jener Acker genannt Blutacker bis auf den heutigen Tag. 
Da ist erfüllt worden, das geredet ist durch den Propheten Jeremias, der da spricht: "Und ich nahm die dreißig Silberlinge, den Preis des Geschätzten, wofür die von den Söhnen Israels ihn schätzten, 
und gab sie für den Acker des Töpfers, wie mir der Herr befohlen hat". Vergl. Sach. 11,12-13 
Jesus aber stand vor dem Landpfleger. Und der Landpfleger fragte ihn und sprach: Bist du der König der Juden? Jesus aber sprach zu ihm: Du sagst es. 
Und als er von den Hohenpriestern und Ältesten angeklagt ward, antwortete er nichts. 
Da spricht Pilatus zu ihm: Hörest du nicht, wie vieles sie wider dich zeugen? 
Und er antwortete ihm auch nicht auf ein einziges Wort, so daß der Landpfleger sich sehr verwunderte. 
Auf das Fest aber war der Landpfleger gewohnt, der Volksmenge einen Gefangenen frei zu geben, welchen sie wollte. 
Sie hatten aber dazumal einen berüchtigten Gefangenen, Namens Barabbas. 
Als sie nun versammelt waren, sprach Pilatus zu ihnen: Wen wollt ihr, daß ich euch losgeben soll, den Barabbas oder Jesum, der da genannt ist Christus? 
denn er wußte, daß sie ihn aus Neid überliefert hatten. 
Während er aber auf dem Richterstuhl saß, sandte sein Weib zu ihm sagend: Habe du nichts zu schaffen mit jenem Gerechten; denn viel habe ich heute gelitten im Traum um seinetwillen. 
Die Hohenpriester aber und die Ältesten überredeten die Volksmenge, daß sie um den Barabbas bäten, Jesum aber umbrächten. 
Der Landpfleger aber antwortete und sprach zu ihnen: Welchen von den beiden wollt ihr, daß ich euch losgebe? Sie aber sprachen: Den Barabbas. 
Pilatus spricht zu ihnen: Was soll ich denn mit Jesu tun, der da genannt ist Christus? Sie sagen alle: Er werde gekreuzigt! 
Der Landpfleger aber sagte: Was hat er denn Böses getan? Sie aber schrieen übermäßig sagend: Er werde gekreuzigt! 
Als aber Pilatus sah, daß er nichts ausrichtete, sondern vielmehr ein Tumult entstand, nahm er Wasser, wusch seine Hände vor dem Volke und sprach: Ich bin schuldlos an dem Blute dieses Gerechten; sehet ihr zu. 
Und alles Volk antwortete und sprach: Sein Blut über uns und über unsere Kinder! 
Dann gab er ihnen den Barabbas los; Jesum aber ließ er geißeln, und überlieferte ihn, auf daß er gekreuzigt würde. 
Dann nahmen die Kriegsknechte des Landpflegers Jesum mit sich in das Prätorium und versammelten über ihn die ganze Schar; 
und sie zogen ihn aus und legten ihm einen Purpurmantel Eig. einen scharlachroten Mantel, (wie die römischen Soldaten ihn trugen) um. 
Und sie flochten eine Krone aus Dornen und setzten sie auf sein Haupt, und ein Rohr in seine Rechte; und sie fielen vor ihm auf die Kniee und verspotteten ihn sagend: Sei gegrüßt, König der Juden! 
Und sie spieen ihn an, nahmen das Rohr und schlugen auf sein Haupt. 
Und als sie ihn verspottet hatten, zogen sie ihm den Mantel aus und zogen ihm seine eigenen Kleider an; und sie führten ihn hin, um ihn zu kreuzigen. 
Als sie aber hinausgingen, fanden sie einen Menschen von Kyrene, Namens Simon; diesen zwangen sie, daß er sein Kreuz trug. 
Und als sie an einen Ort gekommen waren, genannt Golgatha, das heißt Schädelstätte, 
gaben sie ihm Essig V. 1.: Wein, wie Mark. 15,23 zu trinken mit Galle vermischt; und als er es geschmeckt, wollte er nicht trinken. 
Als sie ihn aber gekreuzigt hatten, verteilten sie seine Kleider, indem sie das Los warfen. 
Und sie saßen und bewachten ihn daselbst. 
Und sie setzten oben über seinem Haupte seine Beschuldigung, geschrieben: Dieser ist Jesus, der König der Juden. 
Dann werden zwei Räuber mit ihm gekreuzigt, einer zur Rechten und einer zur Linken. 
Die Vorübergehenden aber lästerten ihn, schüttelten ihre Köpfe 
und sagten: Der du den Tempel das Heiligtum; vergl. Kap. 26,55 abbrichst und in drei Tagen aufbauest, rette dich selber. Wenn du Gottes Sohn bist, so steige herab vom Kreuze. 
Desgleichen aber verspotteten ihn auch die Hohenpriester samt den Schriftgelehrten und Ältesten und sprachen: 
Andere hat er gerettet, sich selber kann er nicht retten. Wenn er Israels König ist; so steige er jetzt herab vom Kreuze, und wir wollen ihm glauben. 
Er vertrauet auf Gott, der rette ihn jetzt, wenn er ihn will; W. begehrt denn er sagte: Ich bin Gottes Sohn. - 
Auf dieselbe Weise schmäheten ihn auch die Räuber, die mit ihm gekreuzigt waren. 
Aber von der sechsten Stunde an ward eine Finsternis über das ganze Land O. die ganze Erde bis zur neunten Stunde; 
um die neunte Stunde aber schrie Jesus mit starker Stimme sagend: Eli, eli, lama sabachthani? das ist: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? 
Als aber etliche der Dastehenden es hörten, sagten sie: Dieser ruft den Elias. 
Und alsbald lief einer von ihnen und nahm einen Schwamm, füllte ihn mit Essig und steckte ihn auf ein Rohr und tränkte ihn. 
Die Übrigen aber sagten: Halt, laßt uns sehen, ob Elias kommt, ihn zu retten! 
Jesus aber schrie abermals mit starker Stimme und gab den Geist auf. 
Und siehe, der Vorhang des Tempels das Heiligtum zerriß in zwei Stücke, von oben bis unten. Und die Erde erbebte, und die Felsen zerrissen, 
und die Grüfte wurden aufgetan, und viele Leiber der entschlafenen Heiligen wurden auferweckt; 
und sie gingen nach seiner Auferweckung aus den Grüften und gingen in die heilige Stadt und erschienen vielen. 
Als aber der Hauptmann und die mit ihm Jesum bewachten, das Erdbeben sahen und das, was geschah, fürchteten sie sich sehr und sprachen: Wahrhaftig, dieser war Gottes Sohn! 
Es waren aber daselbst viele Weiber, von ferne zusehend, die Jesu gefolgt waren von Galiläa und ihm gedient hatten; 
unter welchen war Maria Magdalena d. i. von Magdala und Maria, Jakobus' und Joses' Mutter, und die Mutter der Söhne des Zebedäus. 
Als es aber Abend geworden, kam ein reicher Mann von Arimathia, Namens Joseph, der auch selbst ein Jünger Jesu war. 
Dieser ging hin zu Pilatus und bat um den Leib Jesu. Da befahl Pilatus, daß der Leib übergeben würde. 
Und Joseph nahm den Leib und wickelte ihn in reine, feine Leinwand, 
und legte ihn in seine neue Gruft, die er in dem Felsen ausgehauen hatte; und er wälzte einen großen Stein vor die Tür der Gruft und ging hinweg. 
Es waren aber daselbst Maria Magdalena und die andere Maria, die dem Grabe gegenüber saßen. 
An dem folgenden Tage aber, der nach dem Rüsttage ist, versammelten sich die Hohenpriester und Pharisäer bei Pilatus 
und sprachen: Herr, wir haben uns erinnert, daß jener Verführer sagte, als er noch lebte: Nach drei Tagen stehe ich auf. O. werde ich auferweckt 
So befiehl nun, daß das Grab gesichert werde bis zum dritten Tage, damit nicht seine Jünger kommen, ihn stehlen und dem Volke sagen: Er ist auferstanden von den Toten; und die letzte Verführung wird ärger sein denn die erste. 
Pilatus aber sprach zu ihnen: Ihr habt eine Wache; O. Ihr sollt eine Wache haben gehet hin, sichert es, W. wie wie ihr wisset. 
Sie aber gingen hin, sicherten das Grab, nachdem sie den Stein versiegelt hatten, mit der Wache. 

Morning and having come, a council held all the highpriests and the elders of the people against the Jesus, so us to deliver to death him. 
And binding him, they led, and delivered up him to Pontius Pilate the governor. 
Then seeing Judas, that betraying him, that he was condemned, repenting he returned the thirty pieces of silver to the highpriests and the elders, 
saying: I sinned, having delivered up blood innocent. They but said: What to us? Thou wilt see. 
And hurling the pieces of silver in the temple, he withdrew; and having gone forth strangled himself. 
The and highpriests, taking the pieces of silver, said: Not it is lawful to put them into the treasury, since price of blood it is. 
Counsel and taking, they bought with them the field of the potter, to bury the strangers. 
Therefore is called the field that, a field of blood, to the day. 
Then was fulfilled the word spoken through Jeremiah the prophet, saying: And I took the thirty pieces of silver, the price of the having been valued, whom they valued from sons of Israel, 
and gave them for the field of the potter; even as directed me a Lord. 
The and Jesus stood in presence of the governor; and asked him the governor, saying: Thou art the king of the Jews? The and Jesus said to him: Thou sayest. 
And in the to be accused him by the highpriests and the elders, nothing he answered. 
Then says to him the Pilate: Not thou hearest, how many things of thee they bear witness against? 
And not he answered him to not even one word; so as to astonish the governor greatly. 
At and a feast was accustomed the governor to release one to the crowd prisoner, whom they wished. 
They had and then a prisoner noted, being called Barabbas. 
Having being assembled then of them, said to them the Pilate: Which wish you I release to you? Barabbas or Jesus, the being called Anointed? 
He knew for, that through envy they had delivered up him. 
Being seated and of him upon the tribunal, sent to him the wife of him, saying: Nothing to thee and to the just one that; many things for I suffered this day in a dream because of him. 
The but highpriests and the elders persuaded the crowds, that they should ask the Barabbas, the and Jesus they might destroy. 
Answering and the governor said to them: Which wish you of the two I shall release to you? They and said: Barabbas. 
He says to them the Pilate: What then shall I do Jesus, the being called Anointed? They say to him all: Let him be crucified. 
The and governor said: What for evil has he done? They but vehemently cried, saying: Let him be crucified. 
Seeing and the Pilate that nothing profits, but rather a tumult is made, taking water, he washed the hands before the crowd, saying: Innocent I am from the blood of the just of this; you shall see. 
And answering all the people said: The blood of him upon us, and upon the children of us. 
Then he released to them the Barabbas, the and Jesus having scourged he delivered up, that he might be crucified. 
Then the soldiers of the governor taking the Jesus into the judgment hall, they gathered together to him whole the company. 
And having stripped him, they put on to him a soldiers cloak scarlet. 
And braiding a crown of thorns, placed upon the head of him, and a reed of the right of him; and bending the knee in presence of him, mocked him, saying: Hail, the king of the Jews. 
And spitting on him, they took the reed, and struck on the head of him. 
And when they had mocked him, they took off him the soldiers cloak, and put on him the garments of him; and led away him into the to be crucified. 
Going out and, they met a man a Cyrenian, by name Simon; him they compelled, that he might carry the cross of him. 
And coming into a place being called Golgotha, which is being called of a skull a place, 
they gave to him to drink vinegar with gall having been mixed; and having tasted, not he would drink. 
Crucifying and him, they divided the garments of him, casting a lot. 
And being seated they watched him there. 
And they placed above the head of him the accusation of him having been written: This is Jesus the king of the Jews. 
Then were crucified with him two robbers; one by right, and one by left. 
Those and passing along reviled him, shaking the heads of them, 
and saying: He overthrowing the temple, and in three days building, save thyself; if a son thou art of the God, come down from the cross. 
Likewise and also the highpriests, mocking with the scribes and elders, said: 
Others he saved, himself not is able to save; if a king of Israel he is, let him come down now from the cross, and we will give credit to him. 
He trusted in the God; let him rescue now him, if he wishes him; he said for: That of God I am a son. 
That through it also the robbers, those being crucified with him, reproached him. 
From now sixth hour darkness was on all the land, till hour ninth. 
About and the ninth hour cried out the Jesus with a voice great, saying: Eli, Eli; lama sabachthani? that is: O God of me, O God of me; why me hast thou forsaken? 
Some and of those there standing, having heard, said: For Elias he cries this. 
And immediately running one of them, and taking a sponge, filling and of vinegar, and attaching to a reed, gave to drink him. 
The but others said: Leave alone; we may see, if comes Elias, will be saving him. 
The then Jesus, again crying with a voice great, resigned the breath. 
And lo, the curtain of the temple was rent into two, from above to below; and the earth was shaken, and the rocks were rent, 
and the tombs were opened; and many bodies of the having been asleep holy ones were raised, 
and coming forth from the tombs, after the resurrection of him went into the holy city, and appeared to many. 
The and centurion and those with him watching the Jesus, seeing the earthquake and the things being done, they were afraid much, saying: Truly of God a son was this. 
Were and there women many from a distance beholding; who followed the Jesus from the Galilee, ministering to him; 
among whom was Mary the Magdalene, and Mary the of the James and Joses mother, and the mother of the sons of Zebedee. 
Evening and being come, came a man rich from Arimathea, by name Joseph, who also himself was discipled to the Jesus. 
He coming to the Pilate requested the body of the Jesus. Then the Pilate ordered to be given the body. 
And taking the body the Joseph, wrapped it fine linen cloth clean; 
and laid it in the new of himself tomb, which he had hewn in the rock; and having rolled a stone great of the door of the tomb he went away. 
Was and there Mary the Magdalene, and the other Mary, sitting over against the sepulchre. 
The now next day, which is after the preparation, were assembled the highpriests and the Pharisees to the Pilate, 
saying: O sir, we remember, that that the deceiver said while living: After three days I will arise. 
Do thou command therefore to be made fast the tomb till the third day lest coming the disciples of him, might steal him, and might say to the people: He has been raised from the dead; and will be the last fraud worse of the first. 
Said to them the Pilate: You have a guard; go you, make fast as you know. 
They and going made fast the tomb, having sealed the stone, with the guard. 

Mateus 28