Mateus 9 - Bíblia Online

Und er stieg in das Schiff, setzte über und kam in seine eigene Stadt. d. i. Kapernaum, (vergl. Kap. 4,13) 
Und siehe, sie brachten zu ihm einen Gichtbrüchigen, der auf einem Bette lag; und als Jesus ihren Glauben sah, sprach er zu dem Gichtbrüchigem: Sei guten Mutes, Kind, deine Sünden sind dir vergeben. 
Und siehe, etliche von den Schriftgelehrten sprachen bei sich selbst: Dieser lästert. 
Und Jesus ihre Gedanken sehend, sprach: Warum denkt ihr Arges in euren Herzen? 
Denn was ist leichter, zu sagen: Dir sind deine Sünden vergeben, oder zu sagen: Stehe auf und wandle? 
Damit ihr aber wisset, daß der Sohn des Menschen Gewalt hat auf der Erde Sünden zu vergeben (dann sagte er zu dem Gichtbrüchigen): Stehe auf, nimm dein Bett auf und geh nach deinem Hause. 
Und er stand auf und ging nach seinem Hause. 
Als aber die Volksmenge es sah, verwunderte sie sich und verherrlichte Gott, der solche Gewalt den Menschen gegeben. 
Und als Jesus von dannen weiter ging, sah er einen Menschen am Zollhause sitzen, genannt Matthäus, und er sagte zu ihm: Folge mir. Und er stand auf und folgte ihm. 
Und es geschah, als er in dem Hause zu Tische lag, siehe, da kamen viele Zöllner und Sünder und lagen zu Tische mit Jesu und seinen Jüngern. 
Und als die Pharisäer es sahen, sprachen sie zu seinen Jüngern: Warum isset euer Lehrer mit den Zöllnern und Sündern? 
Jesus aber, als es hörte, sprach zu ihnen: Die Starken bedürfen nicht eines Arztes, sondern die Kranken. 
Gehet aber hin und lernet, was das sei: "Ich will Barmherzigkeit und nicht Schlachtopfer;" Hos. 6,6 denn ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder. 
Dann kommen die Jünger Johannes' zu ihm und sagen: Warum fasten wir und die Pharisäer oft, deine Jünger aber fasten nicht? 
Und Jesus sprach zu ihnen: Können die Söhne des Brautgemachs trauern, so lange der Bräutigam bei ihnen ist? Es werden aber Tage kommen, da der Bräutigam von ihnen weggenommen sein wird, und dann werden sie fasten. 
Niemand aber setzt einen Flicken von neuem O. ungewalktem Tuch auf ein altes Kleid; denn der eingesetzte Lappen reißt ab von dem Kleide, und der Riß wird ärger. 
Auch tut man nicht neuen Wein in alte Schläuche; sonst zerreißen die Schläuche, und der Wein wird verschüttet, und die Schläuche verderben; sondern man tut neuen Wein in neue Schläuche, und beide zusammen werden erhalten. 
Während er dieses zu ihnen redete, siehe, da kam ein Vorsteher und huldigte ihm und sprach: Meine Tochter ist eben jetzt verschieden; aber komm und lege deine Hand auf sie, und sie wird leben. 
Und Jesus stand auf und folgte ihm, und seine Jünger. 
Und siehe, ein Weib, das zwölf Jahre blutflüssig war, trat von hinten herzu und rührte den Zipfel S. 4. Mose 15,37-39 seines Kleides an; 
denn sie sprach bei sich selbst: Wenn ich nur sein Kleid anrühre, so werde ich geheilt O. gerettet werden. 
Jesus aber wandte sich um, und sah sie und sprach: Sei gutes Mutes, Tochter; dein Glaube hat dich geheilt. O. gerettet Und das Weib war geheilt von jener Stunde an. 
Und als Jesus in das Haus des Vorstehers kam und die Pfeifer und den lärmenden Haufen sah, 
sprach er zu ihnen: Gehet fort, denn das Mägdlein ist nicht gestorben, sondern schläft. Und sie verlachten ihn. 
Als aber die Volksmenge hinausgetrieben war, ging er hinein und ergriff ihre Hand; und das Mägdlein richtete sich auf. 
Und dieses Gerücht ging aus in jenes ganze Land. 
Und als Jesus von dannen weiterging, folgten ihm zwei Blinde, welche schrieen und sprachen: Erbarme dich unser, Sohn Davids! 
Als er aber in das Haus kam, traten die Blinden zu ihm; und Jesus spricht zu ihnen: Glaubet ihr, daß ich dieses tun kann? Sie sagen zu ihm: Ja, Herr. 
Dann rührte er ihre Augen an und sprach: Euch geschehe nach eurem Glauben. 
Und ihre Augen wurden aufgetan; und Jesus bedrohte sie und sprach: Sehet zu, daß es niemand erfahre! 
Sie aber gingen aus und machten ihn ruchbar in jenem ganzen Lande. 
Als sie aber weggingen, siehe, da brachten sie zu ihm einen stummen Menschen, besessen. 
Und als der Teufel ausgetrieben war, redete der Stumme. Und es verwunderte sich die Volksmenge und sprach: Niemals ward es also in Israel gesehen. 
Die Pharisäer aber sagten: Er treibt die Teufel aus durch W. in (in der Kraft des) den Obersten der Teufel. 
Und Jesus zog umher durch alle Städte und Dörfer lehrend in ihren Synagogen und verkündigend die gute Botschaft des Reiches und heilend jegliche Krankheit und jegliches Gebrechen. 
Als er aber die Volksmenge sah, ward er innerlich bewegt über sie, weil sie abgemattet und zerstreut waren wie Schafe, die keinen Hirten haben. 
Dann spricht er zu seinen Jüngern: Die Ernte zwar ist groß, der Arbeiter aber sind wenige; 
bittet denn den Herrn der Ernte, daß er Arbeiter aussende in seine Ernte. 

And stepping into the boat, he passed over, and came to the own city. 
And lo, they brought to him, a paralytic, upon a bed lying. And seeing the Jesus the faith of them, he said to the paralytic: Take courage, son; are forgiven thee the sins of thee. 
And lo, some of the scribes said among themselves: This blasphemes. 
And knowing the Jesus the thoughts of them, says: Why you think evils in the hearts of you? 
Which for is easier? to say: Are forgiven of thee the sins? or to say: Arise and walk? 
That but you may know that authority has the son of the man on the earth to forgive sins; (then he says to the paralytic:) Arising take up of thee the bed, and go into the house of thee. 
And arising he went to the house of him. 
Seeing and the crowds wondered, and glorified the God, that having given authority so great to the men. 
And passing on the Jesus from thence, he saw a man sitting at the customhouse, Matthew being named; and he says to him: Follow me. And rising up he followed him. 
And it happened, of him reclining at table in the house, and lo, many publicans and sinners coming reclined with the Jesus and the disciples of him. 
And seeing the Pharisees said to the disciples of him: Why with the publicans and sinners eats the teacher of you? 
The Jesus hearing, says to them: No need have those being well of a physician, but those sick being. 
You are going but learn, what is; Mercy I wish, and not a sacrifice. Not for I am come to call just persons, but sinners. 
Then came to him the disciples of John, saying: Why we and the Pharisees fast much, the but disciples of thee not fast? 
And says to them the Jesus: Not are able the sons of the bridal chamber to mourn, in as much with them is the bridegroom? Shall come but days, when may be taken from them the bridegroom, and then they shall fast. 
No one now puts a patch of cloth unfulled on to a mantle old; takes away for the patch of it from the mantle, and worse a rent becomes. 
Nor do they put wine new into bottles old; if but not, burst the bottles, and the wine is spilled, and the bottles are destroyed; but they put wine new into bottles new, and both are preserved together. 
These of him speaking, of them, lo, a ruler certain coming prostrated to him, saying: That the daughter of me now is dead; but coming lay the hand of thee upon her, and she shall live. 
And arising the Jesus went after him, and the disciples of him. 
And lo, a woman having a flow of blood twelve years, approaching behind, touched the tuft of the mantle of him. 
She said for within herself: If only I can touch the mantle of him, I shall be healed. 
The but Jesus turning and seeing her, said: Take courage, daughter; the faith of thee has saved thee. And she was well the woman from the hour of that. 
And coming the Jesus into the house of a ruler, and seeing the fluteplayers, and the crowd making noise, 
says to them: Withdraw; not for is dead the girl, but sleeps. And they derided him. 
When but they put out the crowd, he entering took hold of the hand of her; and was raised the girl. 
And went forth the report this into all the land that. 
And passing on from there the Jesus, went after him two blind men, crying out and saying: Have pity on us, O son of David. 
Being come and into the house, came to him the blind men, and says to them the Jesus: Do you believe, that I am able this I do? They say to him: Yes O master. 
Then he touched the eyes of them, saying: According to the faith of you be it done to you. 
And were opened of them the eyes. And strictly charged them the Jesus, saying: See, no one knows. 
They but having gone published him in all the land that. 
These and going away, lo, they brought to him a man dumb, being demonized. 
And having cast out the demon, spoke the dumb. And were astonished the crowds, saying: Never was it seen thus in to the Israel. 
The but Pharisees said: By the prince of the demons he cast out the demons. 
And went about the Jesus the cities all and the villages, teaching in the synagogues of them, and publishing the glad tidings of the kingdom, and healing every disease and every malady. 
Seeing and the crowds, he moved with pity for them, because they were jaded and scattered, like sheep not having a shepherd. 
Then he says to the disciples of him: The indeed harvest plenteous, the but laborers few. 
Implore then the Lord of the harvest, that he would send out laborers into the harvest of him. 

Mateus 10

Und er stieg in das Schiff, setzte über und kam in seine eigene Stadt. d. i. Kapernaum, (vergl. Kap. 4,13) 
Und siehe, sie brachten zu ihm einen Gichtbrüchigen, der auf einem Bette lag; und als Jesus ihren Glauben sah, sprach er zu dem Gichtbrüchigem: Sei guten Mutes, Kind, deine Sünden sind dir vergeben. 
Und siehe, etliche von den Schriftgelehrten sprachen bei sich selbst: Dieser lästert. 
Und Jesus ihre Gedanken sehend, sprach: Warum denkt ihr Arges in euren Herzen? 
Denn was ist leichter, zu sagen: Dir sind deine Sünden vergeben, oder zu sagen: Stehe auf und wandle? 
Damit ihr aber wisset, daß der Sohn des Menschen Gewalt hat auf der Erde Sünden zu vergeben (dann sagte er zu dem Gichtbrüchigen): Stehe auf, nimm dein Bett auf und geh nach deinem Hause. 
Und er stand auf und ging nach seinem Hause. 
Als aber die Volksmenge es sah, verwunderte sie sich und verherrlichte Gott, der solche Gewalt den Menschen gegeben. 
Und als Jesus von dannen weiter ging, sah er einen Menschen am Zollhause sitzen, genannt Matthäus, und er sagte zu ihm: Folge mir. Und er stand auf und folgte ihm. 
Und es geschah, als er in dem Hause zu Tische lag, siehe, da kamen viele Zöllner und Sünder und lagen zu Tische mit Jesu und seinen Jüngern. 
Und als die Pharisäer es sahen, sprachen sie zu seinen Jüngern: Warum isset euer Lehrer mit den Zöllnern und Sündern? 
Jesus aber, als es hörte, sprach zu ihnen: Die Starken bedürfen nicht eines Arztes, sondern die Kranken. 
Gehet aber hin und lernet, was das sei: "Ich will Barmherzigkeit und nicht Schlachtopfer;" Hos. 6,6 denn ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder. 
Dann kommen die Jünger Johannes' zu ihm und sagen: Warum fasten wir und die Pharisäer oft, deine Jünger aber fasten nicht? 
Und Jesus sprach zu ihnen: Können die Söhne des Brautgemachs trauern, so lange der Bräutigam bei ihnen ist? Es werden aber Tage kommen, da der Bräutigam von ihnen weggenommen sein wird, und dann werden sie fasten. 
Niemand aber setzt einen Flicken von neuem O. ungewalktem Tuch auf ein altes Kleid; denn der eingesetzte Lappen reißt ab von dem Kleide, und der Riß wird ärger. 
Auch tut man nicht neuen Wein in alte Schläuche; sonst zerreißen die Schläuche, und der Wein wird verschüttet, und die Schläuche verderben; sondern man tut neuen Wein in neue Schläuche, und beide zusammen werden erhalten. 
Während er dieses zu ihnen redete, siehe, da kam ein Vorsteher und huldigte ihm und sprach: Meine Tochter ist eben jetzt verschieden; aber komm und lege deine Hand auf sie, und sie wird leben. 
Und Jesus stand auf und folgte ihm, und seine Jünger. 
Und siehe, ein Weib, das zwölf Jahre blutflüssig war, trat von hinten herzu und rührte den Zipfel S. 4. Mose 15,37-39 seines Kleides an; 
denn sie sprach bei sich selbst: Wenn ich nur sein Kleid anrühre, so werde ich geheilt O. gerettet werden. 
Jesus aber wandte sich um, und sah sie und sprach: Sei gutes Mutes, Tochter; dein Glaube hat dich geheilt. O. gerettet Und das Weib war geheilt von jener Stunde an. 
Und als Jesus in das Haus des Vorstehers kam und die Pfeifer und den lärmenden Haufen sah, 
sprach er zu ihnen: Gehet fort, denn das Mägdlein ist nicht gestorben, sondern schläft. Und sie verlachten ihn. 
Als aber die Volksmenge hinausgetrieben war, ging er hinein und ergriff ihre Hand; und das Mägdlein richtete sich auf. 
Und dieses Gerücht ging aus in jenes ganze Land. 
Und als Jesus von dannen weiterging, folgten ihm zwei Blinde, welche schrieen und sprachen: Erbarme dich unser, Sohn Davids! 
Als er aber in das Haus kam, traten die Blinden zu ihm; und Jesus spricht zu ihnen: Glaubet ihr, daß ich dieses tun kann? Sie sagen zu ihm: Ja, Herr. 
Dann rührte er ihre Augen an und sprach: Euch geschehe nach eurem Glauben. 
Und ihre Augen wurden aufgetan; und Jesus bedrohte sie und sprach: Sehet zu, daß es niemand erfahre! 
Sie aber gingen aus und machten ihn ruchbar in jenem ganzen Lande. 
Als sie aber weggingen, siehe, da brachten sie zu ihm einen stummen Menschen, besessen. 
Und als der Teufel ausgetrieben war, redete der Stumme. Und es verwunderte sich die Volksmenge und sprach: Niemals ward es also in Israel gesehen. 
Die Pharisäer aber sagten: Er treibt die Teufel aus durch W. in (in der Kraft des) den Obersten der Teufel. 
Und Jesus zog umher durch alle Städte und Dörfer lehrend in ihren Synagogen und verkündigend die gute Botschaft des Reiches und heilend jegliche Krankheit und jegliches Gebrechen. 
Als er aber die Volksmenge sah, ward er innerlich bewegt über sie, weil sie abgemattet und zerstreut waren wie Schafe, die keinen Hirten haben. 
Dann spricht er zu seinen Jüngern: Die Ernte zwar ist groß, der Arbeiter aber sind wenige; 
bittet denn den Herrn der Ernte, daß er Arbeiter aussende in seine Ernte. 

And stepping into the boat, he passed over, and came to the own city. 
And lo, they brought to him, a paralytic, upon a bed lying. And seeing the Jesus the faith of them, he said to the paralytic: Take courage, son; are forgiven thee the sins of thee. 
And lo, some of the scribes said among themselves: This blasphemes. 
And knowing the Jesus the thoughts of them, says: Why you think evils in the hearts of you? 
Which for is easier? to say: Are forgiven of thee the sins? or to say: Arise and walk? 
That but you may know that authority has the son of the man on the earth to forgive sins; (then he says to the paralytic:) Arising take up of thee the bed, and go into the house of thee. 
And arising he went to the house of him. 
Seeing and the crowds wondered, and glorified the God, that having given authority so great to the men. 
And passing on the Jesus from thence, he saw a man sitting at the customhouse, Matthew being named; and he says to him: Follow me. And rising up he followed him. 
And it happened, of him reclining at table in the house, and lo, many publicans and sinners coming reclined with the Jesus and the disciples of him. 
And seeing the Pharisees said to the disciples of him: Why with the publicans and sinners eats the teacher of you? 
The Jesus hearing, says to them: No need have those being well of a physician, but those sick being. 
You are going but learn, what is; Mercy I wish, and not a sacrifice. Not for I am come to call just persons, but sinners. 
Then came to him the disciples of John, saying: Why we and the Pharisees fast much, the but disciples of thee not fast? 
And says to them the Jesus: Not are able the sons of the bridal chamber to mourn, in as much with them is the bridegroom? Shall come but days, when may be taken from them the bridegroom, and then they shall fast. 
No one now puts a patch of cloth unfulled on to a mantle old; takes away for the patch of it from the mantle, and worse a rent becomes. 
Nor do they put wine new into bottles old; if but not, burst the bottles, and the wine is spilled, and the bottles are destroyed; but they put wine new into bottles new, and both are preserved together. 
These of him speaking, of them, lo, a ruler certain coming prostrated to him, saying: That the daughter of me now is dead; but coming lay the hand of thee upon her, and she shall live. 
And arising the Jesus went after him, and the disciples of him. 
And lo, a woman having a flow of blood twelve years, approaching behind, touched the tuft of the mantle of him. 
She said for within herself: If only I can touch the mantle of him, I shall be healed. 
The but Jesus turning and seeing her, said: Take courage, daughter; the faith of thee has saved thee. And she was well the woman from the hour of that. 
And coming the Jesus into the house of a ruler, and seeing the fluteplayers, and the crowd making noise, 
says to them: Withdraw; not for is dead the girl, but sleeps. And they derided him. 
When but they put out the crowd, he entering took hold of the hand of her; and was raised the girl. 
And went forth the report this into all the land that. 
And passing on from there the Jesus, went after him two blind men, crying out and saying: Have pity on us, O son of David. 
Being come and into the house, came to him the blind men, and says to them the Jesus: Do you believe, that I am able this I do? They say to him: Yes O master. 
Then he touched the eyes of them, saying: According to the faith of you be it done to you. 
And were opened of them the eyes. And strictly charged them the Jesus, saying: See, no one knows. 
They but having gone published him in all the land that. 
These and going away, lo, they brought to him a man dumb, being demonized. 
And having cast out the demon, spoke the dumb. And were astonished the crowds, saying: Never was it seen thus in to the Israel. 
The but Pharisees said: By the prince of the demons he cast out the demons. 
And went about the Jesus the cities all and the villages, teaching in the synagogues of them, and publishing the glad tidings of the kingdom, and healing every disease and every malady. 
Seeing and the crowds, he moved with pity for them, because they were jaded and scattered, like sheep not having a shepherd. 
Then he says to the disciples of him: The indeed harvest plenteous, the but laborers few. 
Implore then the Lord of the harvest, that he would send out laborers into the harvest of him. 

Mateus 10